Experts et expertises au Moyen Âge. Consilium quaeritur a perito
XLIIe Congrès de la SHMESP (Oxford, 31 mars-3 avril 2011)
Le XLIIe Congrès de la Société des historiens médiévistes de l'Enseignement supérieur public, qui s'est tenu à Oxford en mars-avril 2011, a consacré ses travaux à une figure longtemps mal connue et mal identifiée, une figure dont la dénomination semble à ce point sortie de la technocratie moderne qu'on peine à l'imaginer pour les époques plus anciennes, et pour le Moyen Âge en particulier : l'expert. À la charnière de la pratique et de la doctrine, l'expert sert de raccord entre des expériences ...
Éditeur : Éditions de la Sorbonne
Lieu d’édition : Paris
Publication sur OpenEdition Books : 18 septembre 2019
ISBN numérique : 979-10-351-0160-2
DOI : 10.4000/books.psorbonne.34027
Collection : Histoire ancienne et médiévale | 116
Année d’édition : 2012
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-85944-715-1
Nombre de pages : 355
Véronique Gazeau
Avant-proposRapports introductifs
Alain Boureau
Expertise et cultures savantesLaurent Feller et Catherine Verna
Expertises et cultures pratiquesLe savant expert
Thomas Granier
Si quilibet lector idoneus affuisset, incunctanter ad rei veritatem pertigissemusIdentifier et authentifier les reliques (ixe-xiie siècle)
Nathalie Gorochov
Expertise et conseil des maîtres aux premiers temps de l’Université (xiie-xiiie siècles)Jean-Patrice Boudet
Expertise et contre-expertise : la consultation astrologique de Robert de Mauvoisin, archevêque d’Aix, en septembre 1316L’expertise judiciaire
Corinne Leveleux-Teixeira
Savoirs techniques et opinion commune : l’expertise dans la doctrine juridique médiévale (xiiie-xve siècle)Michelle Bubenicek
Comment juger le meurtre du seigneur ?Du rôle de l’expertise savante dans l’aide à la prise de décision judiciaire
Joël Chandelier et Marilyn Nicoud
Les médecins en justice (Bologne, xiiie-xive siècles)Franck Collard
Secundum artem et peritiam medicineLes expertises dans les affaires d’empoisonnement à la fin du Moyen Âge
Martine Charageat
Ubi est impotencia non est matrimoniumDes experts aux femmes d’expérience à l’officialité de Saragosse au xve siècle
L’expertise matérielle
Valentina Toneatto
Pour une histoire de l’expertise économico-administrativePeritia et disciplina monastiques
Jean-Baptiste Santamaria
Expers et cognoissans en fait de comptesConseil et expertise comptable dans les Pays-Bas bourguignons (fin xive-début xve siècle)
Pierre Prétou
L’expertise du faux monétaire et de la déception en justice à la fin du Moyen Âge françaisSandrine Victor
L’expertise architecturale au service d’une décision controversée : la cathédrale de Gérone, 1386 et 1416Marie-Anne Moulin
Experts et expertise sur les chantiers de construction en Normandie méridionale : l’exemple de la ville d’Argentan au xve siècleExperts et société
Claude Denjean et Claire Soussen
Du rappel de la norme au recours nécessaire : le rôle de l’expert dans les relations entre juifs et chrétiens à la fin du Moyen ÂgeJuliette Sibon
Les experts juifs à Marseille au xive siècleQuand l’infidèle contribue à dire le droit
Anna Caiozzo
Le prince, l’astrologue et le dervicheExperts et conseillers princiers dans la culture visuelle des Timourides d’Hérat (xve siècle)
Chris Wickham
ConclusionLe XLIIe Congrès de la Société des historiens médiévistes de l'Enseignement supérieur public, qui s'est tenu à Oxford en mars-avril 2011, a consacré ses travaux à une figure longtemps mal connue et mal identifiée, une figure dont la dénomination semble à ce point sortie de la technocratie moderne qu'on peine à l'imaginer pour les époques plus anciennes, et pour le Moyen Âge en particulier : l'expert. À la charnière de la pratique et de la doctrine, l'expert sert de raccord entre des expériences sociales aussi complexes que diversifiées. Seul ou en petit comité, il est requis pour donner son avis, valider une hypothèse, dire sa vérité nourrie – du moins, le suppose-t-on – d'objectivité et de connaissances savantes, dans les lieux les plus divers : le tribunal évidemment, mais aussi le chantier de construction, le lit du malade, devant des reliques ou lors d'une discussion savante. Ce qui qualifie l'expert à agir, c'est à la fois un savoir reconnu et une position sociale : la compétence technique ne suffit pas toujours ; il y faut en plus une reconnaissance qui n'est pas souvent explicitée, mais qui est pourtant indispensable pour que les parties requérantes s'en remettent à l'avis d'une tierce personne. C'est à cet entre-deux social et fonctionnel, entre savoir et faire savoir, que se situe la fonction de l'expert. En en faisant le sujet de son congrès, la Société des médiévistes a voulu attirer l'attention sur cette fonction qui n'est ni un métier, ni un statut permanent, mais qui présuppose à la fois la maîtrise savante et la capacité de la faire reconnaître dans des situations nécessairement délicates ou incertaines.
La multiplicité des cas ici examinés, qui balaient tout le millénaire médiéval, de l'Orient à l'Occident, témoigne de la place qu'a su conquérir ce technicien – le métier étant très majoritairement masculin, comme tous les espaces de domination – qui vient aider à la prise de décision, sans être lui-même décisionnaire. C'est qu'en effet l'expertise n'est pas une fin en soi. Elle vise à éclairer pour permettre au jeu des institutions de fonctionner dans un consensus garanti par la compétence super partes d'une personnalité extérieure. En s'intéressant aux critères de sélection des experts autant qu'à leur modalité d'intervention ou aux effets de celle-ci, les contributions ici réunies brassent une large matière qui illustre comment les sociétés médiévales ont su mobiliser ces médiateurs de la décision, bien plus nombreux et actifs qu'on ne le supposait.
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