Table des matières
Henri Galinié
PréfacePremière partie. Les fondements carolingiens (fin du viiie siècle-début du xe siècle)
- L’évolution du complexe basilical san-martinien du ve au viiie siècle
- Une institution fondamentalement séculière jusqu’au milieu du viie siècle
- Affirmation de la composante monastique à partir du milieu du viie siècle
- Le choix de la règle canoniale à Saint-Martin au début du ixe siècle
- La nouvelle ambiguïté du statut des frères de Saint-Martin vers 800
- Adoption de la règle canoniale au début du ixe siècle
- Laïcs et chanoines de Saint-Martin au ixe siècle
- Monasterium, claustrum et septa
- Une vie communautaire ?
- L’approvisionnement depuis les possessions périphériques
- Le temporel de Saint-Martin en Val de Loire
- Victus et vestitus
- Une géographie fluviale
- Réseaux d’approvisionnement
- Comparaison avec les abbayes parisiennes
- Conséquences spatiales locales
- Une modélisation quantitative de l’agglomération san-martinienne
- La question de la mouture des grains
- Le poisson : la pêcherie de Saint-Côme
- La viande : les terres d’embouche des Varennes
- Des abbés laïcs bienveillants : les Robertiens
- Saint-Martin, noyau abbatial du commandement neustrien
- De Robert (888-922/923) à Hugues le Grand (922/923-956) : l’éloignement de l’abbé
- Les responsables du chapitre
- Le doyen
- Le trésorier
- Une institution bicéphale
- Les autres dignitaires et leurs revenus
- L’écolâtre
- Grangier et cellérier
- Portier et hospitalier
- Une conception patrimoniale du revenu canonial
Deuxième partie. Les nouveaux ferments du xe siècle : refondation de Saint-Julien et émergence de Châteauneuf
- Une nouvelle entité rivale de la Cité de Tours
- Le rôle de l’immunité : une jonction physique avec la Loire
- Un double enjeu politique
- Délimitation du suburbium castelli Sancti Martini
- La distance critique entre chanoines et laïcs au sein du castellum
- La théorie : une séparation du castrum en deux moitiés
- La réalité sociale : des interférences récurrentes entre l’univers des laïcs et celui des chanoines
- Les infrastructures locales d’approvisionnement après 919
- La boulangerie
- La porterie
- La refondation de Saint-Julien par Téotolon (940-943)
- L’œuvre monastique de Téotolon
- Les relations entre Saint-Julien, Cluny et Marmoutier (940-1050)
- Les espaces de Saint-Julien à Tours
- Emprise de l’enclos monastique
- Fiefs et paroisse de Saint-Julien
- Saint-Martin, Saint-Julien et la grève de la Loire : un enjeu fluvial ?
- Les sources textuelles et archéologiques
- Le cellérier de Saint-Martin et la Loire
- Une distance critique entre moines et laïcs physiquement mesurable
- Le rejet des laïcs à distance du monastère
- La Loire, les moines et les laïcs en 1114
- Marmoutier et Tours à l’époque carolingienne
- Esquisse de présentation
- Rive droite, rive gauche
- Les acquisitions de Marmoutier à partir du milieu du xie siècle : effet de source ou réel rapprochement avec Châteauneuf ?
- De nouvelles conditions matérielles et documentaires
- Les fours de Châteauneuf
- La maison de David près de Saint-Denis
- Le roi, Saint-Martin et les comtes de Blois et d’Anjou
- Les relations avec le comte de Blois depuis 950
- Les liens entre le roi et le comte d’Anjou
- Les droits seigneuriaux concédés aux vassaux des comtes d’Anjou et de Blois au xie siècle
- La constitution des trois fiefs de Châteauneuf
- Le fief du Bourg-Saint-Père
- Le fief de Sainte-Maure
- Le fief du trésorier
- Transformation d’abbayes en églises paroissiales
- Saint-Pierre-le-Puellier
- Saint-Venant
- Une deuxième vague de transformations paroissiales au xiie siècle : Saint-Pierre-du-Chardonnet, Saint-Simple, Saint-Clément
- Le rejet en périphérie des communautés monastiques
- Beaumont et Notre-Dame-de-l’Écrignole
- Saint-Côme : des chanoines réguliers
- L’archevêque de Tours et Saint-Martin : de la protection à la défiance
- Une proximité perceptible jusqu’au début du xe siècle
- Une nouvelle distanciation après 918
- La crise de la fin du xie siècle : l’archevêque Raoul de Langeais
- L’exemption d’Urbain II de 1096
- La tentative de la Martinopolis à la fin du xie siècle
- Les actes de 1090 et 1092
- Un réseau liturgique et spirituel centré sur saint Martin et Saint-Martin
- L’échec de la Martinopolis
- Le premier cercle des sancta loca
- Saint-Martin, Cormery et le pape Urbain II
- Liens juridiques et spirituels entre Saint-Martin et ses communautés tourangelles
- Conflits avec l’archevêque à propos des communautés dépendantes
- Périodisation et effets de source
- Le choix d’une échelle temporelle biséculaire
- Structuration du corpus
- L’irruption textuelle du castellum de Saint-Martin à partir de 918
- Émergence du castrum novum à partir du début du xie siècle : une redéfinition du castrum de Saint-Martin
- « Châteauneuf », une invention de Marmoutier
- Castrum novum comme territoire immunitaire et comme anthroponyme
- Castrum novum comme institution ecclésiastique : le problème du partage de l’identité martinienne
- Le claustrum : un grand absent
- Le désintérêt des chanoines pour le quartier canonial
- La vision territoriale de l’acte pontifical
- Un territoire à faible identité et non approprié
- Urbs, civitas et suburbium Turonicae urbis
- Des identités traditionnelles mobilisées par l’évêque
- L’urbs ou la légitimité épiscopale affirmée
- Espaces pratiqués
- Les églises
- Éléments physiques du paysage
- Les déictiques
- Un système de localisation par les confronts dans les actes épiscopaux
- Repérages relatifs et absolus dans les actes de Saint-Martin
- In parrochia
Troisième partie. Le xiie siècle ou l’irruption des bourgeois dans le champ urbain
- La mise en valeur de Saint-Pierre-le-Puellier
- Une administration contestée du bourg Saint-Pierre-le-Puellier
- La lutte avec l’archevêque pour la juridiction paroissiale sur l’église de Saint-Pierre-le-Puellier
- L’abandon de Saint-Michel-de-la-Guerche
- La concession aux moines clunisiens de la Charité
- Le sous-investissement canonial
- Le trésorier : un homme du roi face au comte d’Anjou
- Le choix des dignitaires par le roi
- L’ascension du lignage angevin : un nouveau contexte politique
- Action locale des comtes d’Anjou de Foulque V à Henri II
- L’enclave royale de Saint-Martin : un espace stratégique pour le roi capétien
- Le trésorier comme interface sociale entre le roi et les bourgeois
- La liberté d’ouvrir des tavernes
- Les revenus financiers et fonciers des bourgeois (1143-1163)
- Le conflit avec Nicolas Frémaud en 1164
- Les sources
- Un conflit à plusieurs échelles
- Entre le roi et le pape
- Entre le roi et le comte
- Entre les bourgeois et le chapitre
- La querelle interne au chapitre : le trésorier contre le doyen
- L’union des bourgeois et des chanoines autour du culte de saint Martin
- La constitution d’une communauté de bourgeois en 1180-1181
- Les sources
- La conjuration de 1180
- La reconnaissance de la communauté d’habitants en 1181
- La commune de 1184 : un conflit local
- La cassation de la commune (1184, avril-septembre)
- L’arbitrage de Guillaume de Reims et Hervé de Marmoutier (octobre 1184-avril 1185)
- Effets de source
- Les mutations du castrum
- « Castellum Sancti Martini »
- « Castrum novum »
- Irruption des bourgeois de Châteauneuf
- « Burgus » et « burgenses »
- « Burgenses castri novi »
- La territorialité du claustrum
- Disparition des civitas, urbs et suburbium
- Espaces pratiqués
- Perceptions ecclésiastique et laïque des objets
- Le mur d’enceinte, une synecdoque du pouvoir royal
- Autres éléments physiques du paysage urbain
Quatrième partie. Le xiiie siècle ou la stabilisation des territoires
- Un condominium entre le roi et le comte
- L’exercice de la justice
- Un droit militaire assez restreint
- Les bourgeois, le roi et le comte
- Saint-Julien : le lieu de la neutralité
- Délimitation territoriale
- L’enclave martinienne
- La relation à l’élément fluvial
- La reformulation capétienne du suburbium Sancti Martini
- Significations du castrum
- Étendue spatiale du castrum
- Castrum novum versus claustrum
- Le fonctionnement liturgique
- Un constat des problèmes à la fin du xiie siècle
- La question de la résidence
- Le respect des cérémonies liturgiques
- Le respect du statut clérical
- La répartition des prébendes
- Les dysfonctionnements liés aux prébendes canoniales
- L’introduction des vicaires
- L’organisation économique et matérielle
- L’affermage des revenus
- Le nouveau fonctionnement économique du chapitre
- Les représentations spatiales contenues dans le Rituel
- Les toponymes : claustrum et castrum
- Extensions spatiales du claustrum et du castrum
- Fonctions grammaticales et déictiques
- Philippe Auguste
- Une administration directe de l’enclave de Saint-Martin
- L’accord de 1212 : une contractualisation des relations sociales
- Les relations au milieu du xiiie siècle
- Le conflit de 1232
- Une configuration locale traditionnelle : Saint-Martin contre les bourgeois et l’archevêque
- La mainmise du roi de France sur Châteauneuf et Saint-Martin
- La révolte de 1305
- Des violences sans précédent
- Une lourde sentence pécuniaire
- Propriétaires et habitants du cloître du xie au xiiie siècle
- Les mentions de maisons dans les sources diplomatiques
- À l’intérieur du cloître, une vie laïcisée
- La fermeture physique du cloître
- La condamnation par les légats de la proximité avec les femmes et les marchands
- La bulle d’Urbain IV de 1264 : le durcissement de la clôture
- L’extension du cloître au milieu du xive siècle
- L’expulsion des laïcs du cloître
- La suppression du droit de gîte du roi
- L’exclusion des laïcs au début du xviie siècle
- Effets de source
- Une nouvelle définition du castrum
- Castrum novum
- Castrum Turonensis
- Castrum et burgenses
- Le nouveau succès du claustrum de Saint-Martin
- Émergence du fief et de la paroisse
- Espaces pratiqués
- Les déictiques
- Burgus et vicus
- Les différentes facettes de l’identité urbaine tourangelle
- Turonis, Turonensis, Turonicus
- Civitas et villa
Cinquième partie. La structuration de l’espace urbain
- Sociétés et espaces urbains : une relation dialectique
- Dans l’espace de Saint-Julien
- À Châteauneuf
- Dans le cloître de Saint-Martin
- Moines et chanoines : deux types idéaux en regard de l’urbanisation
- La démarche idéal-typique de Weber
- Moines et chanoines : une typologie urbaine
- L’application des types idéaux au cas de Saint-Denis
