Table des matières
Vincent Azoulay, Florence Gherchanoc et Sophie Lalanne
Avant-proposPascal Payen
Pauline Schmitt Pantel en historienneDe l’histoire des femmes à l’histoire du genre
Michelle Perrot
Pauline Schmitt Pantel, une pionnière de l’histoire des femmesSophie Lalanne
Pauline Apatouria et la ceintureGaëlle Pivoteau Deschodt
Des numphai nues ?De l’usage du rehaut blanc dans la céramique attique d’époque classique
Nathalie Ernoult
Têthê la grand-mère ou l’importance de la filiation par les femmesLaurent Angliviel
Sozomène philoparthenosProblèmes de genre
Violaine Sebillotte Cuchet
Androgyne, un mauvais genre ?Le choix de Plutarque (Ve siècle avant J.-C.-IIe siècle après J.-C.)
- L’androgyne disqualifié, un discours très politique
- L’androgyne dévirilisé chez Plutarque
- la disqualification de l’androgunos dans les documents du ive siècle avant j.-c.
- Les androgynes du ve siècle : d’autres régimes de genre
- les scythes androgunoi d’hérodote : des individus au statut quasi divin
- les androgynes du régime : des individus comme les autres
- Hermaphrodite à Halicarnasse, des honneurs pour un androgyne
- hermaphrodite, paradigme de l’androgyne dévirilisé
- la voix d’aphrodite glorifiant hermaphrodite
Annalisa Paradiso
Les catalogues des inventions lydiennesJean-Baptiste Bonnard
Sous le peplos d’AthénaJérôme Wilgaux
À propos d’un fragment de Zénon de Kition : la question du genre dans la littérature physiognomonique antiqueAudy Rodriguez
Au miroir des hommes ou quand un mythe chasse l’autreLes Amazones dans la bande dessinée, reflet déformé ou véritable altérité ?
Genre et politique
Beate Wagner-Hasel
L’étoffe du pouvoirLa royauté homérique et le genre
- Technique du tissage et technique de la politique
- La royauté des Phéaciens et l’étoffe du pouvoir royal chez Homère
- l’accueil d’ulysse et la distribution de la timê chez les phéaciens
- les symboles de la timê royale : le skêptron et les themistes
- le geras d’ulysse
- les conflits sur la question de l’égalité de la timê
Pierre Ellinger
Fondation de la cité et réconciliation des sexes à Milet : entre Artémis Chitônê et AphroditeJulie Delamard
Femmes évanescentes et « mauvais genre » dans les récits de fondation des apoikiai de Grande-Grèce- Où sont les femmes ?
- mortes ou vives, dans les apoikiai aussi le silence sied aux femmes
- mythes, femmes illustres et belles captives
- Entre apoikoi, epoikoi et topoi
- Quelques femmes illustres
- • Aristarchè
- • Gyptis et quelques autres
- • Aithra
- Femmes-trophées et maltraitances
- Genre et origine du monde
- pervers, cités
- Des crimes sexuels
- Bâtards et gynécocratie
- sexes, colons et végétaux
- Transgression, inversion
- La fondation comme solution
Florence Gherchanoc
« À la [plus] belle »Louise Bruit Zaidman
Cultes civiques, histoire nationale et piétéLe Contre Nééra, un discours politique
Mœurs et politique
Oswyn Murray
Renouveler l’histoire des mœursFrançois De Polignac
Une « voie héracléenne » en Attique ?Cultes, institutions et représentations d’un parcours stratégique
Vincent Azoulay
Des marges au centre ?Le débat athénien sur la tyrannie au ive siècle avant J.-C.
- Le tyran abhorré : la formalisation théorique d’un lieu commun
- la tyrannie est-elle une politeia ?
- le tyran malheureux : psychologie et politique
- Le tyran domestiqué : une acclimatation sous conditions
- de la république aux lois de platon : à la recherche du tyran mesuré
- le hiéron de xénophon : la métamorphose instantanée du tyran
- la politique d’aristote : le tyran dans le rôle du roi
- Le tyran adoré ? L’éloge ambivalent d’Isocrate
- la meilleure des politeiai : défense et illustration de la tyrannie
- Redéfinition sophistique : Thésée, le tyran éclairé
- Les discours chypriotes : la tyrannie entre neutralisation et valorisation
- la tyrannie remise à l’index ? le double discours isocratique
- la tyrannie réécrite : les citations tronquées du discours sur l’échange
Claude Mossé
Un autre homme illustre : DémosthèneEntre politique et religion
Catherine Saint-Pierre Hoffmann
Variations autour des offrandes égyptiennes d’Athéna Lindia : de l’époque archaïque à l’époque romaineÉvelyne Scheid-Tissinier
Que la charis demeureLes requêtes de réciprocité dans la rhétorique cultuelle archaïque
Banquets et sociabilité alimentaire
Sylvia Estienne et Valérie Huet
Autour d’un banquet des VestalesSociabilité et ritualité des banquets sacerdotaux à Rome
Davilla Lebdiri
À la table des héros du roman grec ancienConstruction de la mémoire et de l’histoire
