La circulation des nouvelles au Moyen Âge
XXIVe Congrès de la SHMES (Avignon, juin 1993)
Faut-il rappeler qu'au cours de la première année de son pontificat, Grégoire XI fit envoyer par sa chancellerie 15 450 lettres communes, sans compter les lettres secrètes et curiales ? A une échelle moindre, les États nationaux en formation, les compagnies commerciales et financières de Toscane éprouvaient des besoins d'information semblables et cherchaient à améliorer la circulation des nouvelles.
Il faut s'interroger aussi sur les modalités de la transmission et sur la vitesse à laq...
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- Éditeur : Éditions de la Sorbonne, École française de Rome
- Collection : Histoire ancienne et médiévale | 29
- Lieu d’édition : Paris
- Année d’édition : 1994
- Publication sur OpenEdition Books : 21 juin 2019
- EAN (Édition imprimée) : 9782859442507
- EAN électronique : 9791035102357
- DOI : 10.4000/books.psorbonne.25265
- Nombre de pages : 254 p.
Les modes de transmission
dans les milieux d'affaires toscans la fin du Moyen Âge
La lettre d'affaires à Venise à la fin du Moyen Âge
Circulation des nouvelles au rythme des affaires (XIVe-XVe siècles)
Ce que nous apprennent les récits de voyage allemands de la fin du XVe siècle
Échos de l'apparition du revenant d'Alès (après 1323)
Du sort de quelques nouvelles avant et pendant la Guerre de l'Union d'Aix (1382-1388)
Sur le contrôle du langage dans une Cité-État italienne
Les villes et l'État en Provence aux XIVe et XVe siècles
un cas de diffusion institutionnelle ?
Faut-il rappeler qu'au cours de la première année de son pontificat, Grégoire XI fit envoyer par sa chancellerie 15 450 lettres communes, sans compter les lettres secrètes et curiales ? A une échelle moindre, les États nationaux en formation, les compagnies commerciales et financières de Toscane éprouvaient des besoins d'information semblables et cherchaient à améliorer la circulation des nouvelles.
Il faut s'interroger aussi sur les modalités de la transmission et sur la vitesse à laquelle les événements, grands ou petits, pouvaient être connus grâce à des courriers, des voyageurs ou des marchands.
Plus spontanée, plus diffuse aussi, la rumeur, ce « plus vieux media du monde », pose d'autres problèmes : comment naît-elle ? se propage-t-elle ? quel en est le contenu ? quelle place joue-t-elle dans le jeu politique, et plus largement dans le corps social ?
L'étude des réseaux de communication mène ainsi de la rue à l'échoppe, des relais de chevaux mongols aux coursiers des rois et des papes. Elle nous fait parcourir le monde médiéval, de la Chine à l'Égypte, de Rome à Venise et des Balkans à la Catalogne, sans oublier le royaume de France divisé et meurtri par la guerre de Cent Ans.
© Éditions de la Sorbonne, 1994
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