Histoire monde, jeux d’échelles et espaces connectés
XLVIIe Congrès de la SHMESP (Arras, 26-29 mai 2016)
L’histoire globale est à la mode. Certains le déplorent, au nom de la défense d’une identité nationale qui ne pourrait être conçue que dans le cadre des frontières de ce qui est devenu aujourd’hui la France, ou éventuellement de la « chrétienté », pour y trouver d’hypothétiques racines historiques. D’autres en font un nouveau terrain de réflexion, au risque de comparaisons hasardeuses ou de connexions artificielles.
Les historiens français, et les médiévistes plus encore peut-être, ont tardé...
Note de l’éditeur
Ouvrage publié avec le concours de la Comission de la recherche de l'université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, l'université d'Artois, le Centre de recherche et d'études histoire et sociétés (CREHS) et l'association « Arras Université »
Éditeur : Éditions de la Sorbonne
Lieu d’édition : Paris
Publication sur OpenEdition Books : 18 juillet 2019
ISBN numérique : 979-10-351-0131-2
DOI : 10.4000/books.psorbonne.24759
Collection : Histoire ancienne et médiévale | 151
Année d’édition : 2017
ISBN (Édition imprimée) : 979-10-351-0043-8
Nombre de pages : 363
Dominique Valérian
Avant-proposJérôme Baschet
Faut-il mondialiser l’histoire médiévale ?Espaces de circulation, lieux de connexion
Marc Suttor
Jeux d’échelles et espaces connectés, méthodologie pour une histoire connectée des fleuves et des rivièresDan Ioan Mureşan
Un Empire à cheval ?Aspects de la politique équestre à l’époque de l’expansion mongole (xiiie siècle)
Dominique Barthélemy
La chevalerie européenne confrontée à d’autres élites guerrièresAlban Gautier
La voie du NordLes mondes nordiques comme terrain de rencontre et de circulation des idées religieuses dans les siècles centraux du Moyen Âge
Vannina Marchi Van Cauwelaert
Pour une histoire de la Méditerranée vue des îlesApproche comparée de la Corse, de la Sardaigne et de la Sicile au bas Moyen Âge
Échelles, frontières et réseaux
Éva Collet
Frontière arabo-byzantine et échelles spatialesRéseaux d’acteurs et territoires des confins (nord du Bilād al-Šām, ier-ve siècle H./ viie-xie siècle)
David Bramoullé
Pouvoir urbain et réseaux commerciaux interconfessionnels dans les territoires fatimidesL’exemple de Tyr et d’Aden à travers la documentation de la Geniza (xie-xiie siècle)
Ingrid Houssaye Michienzi
Marchands florentins et trafics caravaniers : une connexion à travers les négociants juifs dans la Méditerranée du xve siècleCirculation des savoirs et des techniques
Paul Bertrand
L’uniformisation de la culture écrite au xiiie siècle : les rouages de l’« européanisation » de l’Occident médiévalThierry Kouamé
Construction et réception des modèles universitaires dans l’Occident médiévalPour une histoire connectée des universités
Michael Depreter et Christophe Masson
L’artillerie entre déterminisme technique, structures institutionnelles et échanges transnationauxLa « révolution militaire » à l’aune d’une comparaison italo-bourguignonne (ca 1350-1500)
Voir et décrire le monde
Wilfrid Tannous
Des hommes et des cartesLa mobilité des marins de Majorque et la cartographie majorquine dans la première moitié du xive siècle
Klaus Oschema
Trouver l’Europe en Asie ?Expériences et réactions des auteurs latins aux contacts avec le monde extra-européen (xiiie siècle)
Alain Provost
Frontières et seuils dans le Devisement du mondeChristophe Maneuvrier
« L’intention de monseigneur de Béthencourt est d’ouvrir le chemin du fleuve de l’or »Autour du rêve africain de Jean de Béthencourt
Nathalie Bouloux
Comment penser les découvertes à la charnière des xve-xvie siècles : le monde vu par les VénitiensLes horizons du monde
Sylvie Denoix
ConclusionsL’histoire globale est à la mode. Certains le déplorent, au nom de la défense d’une identité nationale qui ne pourrait être conçue que dans le cadre des frontières de ce qui est devenu aujourd’hui la France, ou éventuellement de la « chrétienté », pour y trouver d’hypothétiques racines historiques. D’autres en font un nouveau terrain de réflexion, au risque de comparaisons hasardeuses ou de connexions artificielles.
Les historiens français, et les médiévistes plus encore peut-être, ont tardé à s’emparer de ces sujets venus à la fois du monde anglo-saxon et des nouveaux pays émergents. Peut-être parce qu’ils se satisfaisaient de l’héritage, pourtant ancien et maintenant questionné, de Fernand Braudel. Peut-être aussi en raison de cloisonnements académiques entre l’histoire européenne et méditerranéenne largement représentée à l’université, et celle des mondes plus lointains qui s’épanouit dans d’autres cadres institutionnels.
Les mondes médiévaux sont pourtant profondément connectés, parfois à très longue distance, et il n’a pas fallu attendre les Grandes Découvertes et la modernité pour voir des hommes et des femmes se déplacer et échanger, parfois au loin. Il appartenait donc à la communauté des médiévistes de réfléchir sur les modalités de ces connexions, non pour revendiquer l’existence précoce d’un « village global » ou pour nier l’existence d’espaces et de mondes qui ont leur propre cohérence interne à une époque donnée, mais pour réfléchir aux conditions épis- témologiques d’une telle approche.
À quelle échelle doit-on penser les phénomènes historiques ? Telle est la question, centrale pour toute recherche, que pose ce 47e congrès de la Société des historiens médiévistes de l’Enseignement supérieur public.
Les communications réunies dans ce volume d’actes s’ouvrent donc sur des horizons vastes, vers l’Asie centrale et l’Extrême-Orient, vers l’Afrique subsaharienne et l’océan Pacifique, sans négliger pour autant des espaces européens et méditerranéens qui nous sont a priori plus familiers, en interrogeant leurs connexions et en menant des comparaisons fécondes.
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