Table des matières
Première partie. Les mamelouks définitions et variations d’usage (xviie-xixe siècle)
Chapitre 1. « je suis votre mamelouk »
- À LA RECHERCHE D’UN CORPS
- Polyvalence d’un terme
- Un terme contourné
- Turcs et renégats d’Occident
- Identités emboîtées
- Humbles et orgueilleux
- L’ESPRIT DE CORPS
- Des pages aux lèvres
- La marge chrétienne
- L’horizon musulman
- LA FABRIQUE DE CRÉATURES
- Le lointain par le proche
- Conversion des conversions
- Se faire un nom
- L’ism
- Nisba et laqab
- Kunya
- S’AFFRANCHIR DU MAÎTRE
- Les occasions
- Les preuves et la portée
- Définition et variation par la dépendance
Chapitre 2. Des siècles entre parenté et pouvoir (xviie-xviiie siècle)
- LE PREMIER xviie SIÈCLE, DES TEMPS RENÉGATS À L’INSTAURATION D’UNE DYNASTIE
- Casernes et maisonnées au cœur de relations de dépendance
- Les domaines d’action des mamelouks
- Entre le foyer d’origine et le pays d’adoption
- À l’intérieur du pays
- LE RETRAIT DES MAMELOUKS DES ANNÉES 1640 AUX ANNÉES 1760
- Après 1640, une dispersion, pas une disparition
- Retrait sur mer, gain sur terre
- Une extension des dépendances
- Le premier xviiie siècle, la permanence d’une politique patrimoniale
- Après 1756, la défiance et le pardon
Chapitre 4. Les médiations mameloukes du sérail à la
cité
- AU PALAIS, LES DÉCLINAISONS DE LA PARENTE
- Entre hommes des palais
- Mamelouks du vestibule, mamelouks du sérail
- La parenté par l’intimité
- « Nul n’est plus proche du père que le fils »
- En galante compagnie
- Épouser les filles et créatures des maîtres
- Princes et odalisques, princesses et mamelouks
- La maîtresse derrière l’épouse
- LE SERAIL ET LA CITÉ
- Les liens entre Le Bardo et Tunis
- Le charme de l’urbanité
- Les usages partagés de la domesticité
- La circulation des serviteurs entre les foyers
- Les maisons mameloukes
- À l’ombre des beys
- Dans l’antre du khaznadār
- Les dernières demeures
Chapitre 5. L’autorité par la proximité
La montée des dignitaires mamelouks
- LE GAIN D’AUTORITÉ
- Du sérail au pays : déléguer l’autorité
- Garder le sceau du bey
- À la tête de la dawla et des camps armés
- Du conseil à la succession : guider le souverain
- Les conseils de gouvernement
- Les cérémonies d’allégeance
- La primauté acquise sur les scribes et les hommes de religion
- Les scribes
- Les hommes de religion
- S’APPROPRIER LE PAYS
- Les finances
- Le territoire
- L’emprise sur les caïdats
- Attachés à la terre
- Les hommes
Conclusion de la première partie
Patrimonialisation et extension de l’autorité étatique : limites et contestations
Deuxième partie. Adaptations et dissolution du corps mamelouk au temps des réformes (des années 1830 aux années 1880)
Chapitre 6. Le « sérail ébranlé »
- LES TROUBLES INTÉRIEURS
- L’exécution de deux vizirs
- Rivalités et antagonismes parmi les mamelouks
- LES ONDES DE CHOC
- La fin des traites d’esclaves européens
- Les effets des accords diplomatiques
- Les contournements
- Les fuites aux consulats
- LES INTERACTIONS
- La montée en puissance d’agents libres et non convertis
- L’absorption dans les palais
Chapitre 7. L’or des médailles, le bleu des uniformes
Distinctions et fusions des mamelouks dans le mouvement des réformes
- DES HOMMES DE RÉFORMES
- À la tête du niẓām al-jadīd
- Dans les rouages de la Constitution
- LES BÉNÉFICES DES RÉFORMES
- Les privilèges de l’ancien régime et les avantages du nouvel ordre
- Le prestige de l’uniforme
- Les costumes
- Les décorations
- Représentations iconographiques
- LES PERTES
- La réaffirmation d’une primauté beylicale
- Routinisation, indistinction et dépersonnalisation
Chapitre 8. Enfants du pays, « fils » des souverains et descendants de mamelouks
Associer des autochtones au service du beylik
- PROMOUVOIR LES ENFANTS DU ROYAUME
- Les membres d’un seul corps
- Refus en surface, enracinement en profondeur
- Les tensions créatrices de l’école du Bardo
- LES « FILS DU BEY » OU L'ÉLARGISSEMENT D’UNE FILIATION FICTIVE
- Au sérail, le dépassement des liens du sang
- Au temps des réformes, la cohésion autour d’une parenté commune
- Filiation, nation, umma : chevauchement et successions des sentiments d’appartenance
- RECONNAÎTRE UNE DESCENDANCE MAMELOUKE
- La quête de postérité
- Une transmission légalisée en 1860
- La distinction des héritiers
- L’éducation
- L’apprentissage de l’administration
- Les mariages
Chapitre 10. Domination et dissolution, des années 1860 aux années 1880
- UNE DYNASTIE CHANCELANTE
- 1867, un prince contre Muṣṭafā Khaznadār
- Les altérations du service princier et du patronage beylical
- Le dernier des favoris
- UN MAKHZEN RÉAMÉNAGÉ
- La réduction des effectifs mamelouks et l’affaiblissement financier
- Des fils à la peine
- La promotion des enfants du pays
- LE RESSERREMENT DU MONDE
- Quand le lointain se rapproche
- Le repli sur Istanbul
- Cosmopolites et apatrides
Annexes
- Annexe 1. Les perturbations du corps mamelouk (I) : 1823, l’intervention anglaise contre l’asservissement de Grecs
- PRO, FO 77/14, arch. 2 : Tunis, 20 juin 1823, lettre adressée comte Bathurst, « principal secrétaire d’État de sa Majesté »
- Annexe 2. Les perturbations du corps mamelouk (II) : 1831, les fuites de mamelouks au consulat de France
- Ministère des Affaires étrangères, Correspondance politique, Tunis, vol. 1, 12 juin 1831, f. 191-195
- Annexe 3. Le lien de dépendance qui constitue le mamelouk : un exemple de fidélité filiale
- Archives nationales tunisiennes, « Série historique », carton 9, dossier 92, archive 2 : lettre de Muḥammad Khaznadār à Šākīr Ṣāḥib al-Ṭābi‘, 5 juillet 1832 (6 ṣafar 1248) (nombreuses formules issues de l’arabe dialectal)
- Annexe 4. Les mamelouks au temps des réformes (I) : la composition du Conseil suprême en 1861
- Archives nationales tunisiennes, « Série historique », C. 137, d. 474, arch. 13 265 et 13267 : « noms des membres du conseil supérieur », leur rang et leur disposition (les noms des mamelouks sont indiqués en gras)
- Annexe 5. Les mamelouks au temps des réformes (II) : 1860, un décret sur le service des fils de mamelouks
- Archives nationales tunisiennes, « Série historique », carton 92, dossier 78, archive 6.
- Annexe 6. Parents et descendants des mamelouks (I) : ‘Alī b. Sulaymān Kāhiya, un fils de mamelouk qui se détache des beys
- Archives nationales tunisiennes, « Série historique », carton 77, dossier 894, arch. 8, déclaration de ‘Alī b. Sulaymān Kāhiya en anglais
- Annexe 7. Parents et descendants des mamelouks (II) : 1867, lettre d’un parent du Khaznadār
- Archives nationales tunisiennes, « Série historique », carton 4, dossier 55, arch. 11 : lettre de Iānī Khalakiyās à son oncle, Muṣṭafā Khaznadār (27 avril 1867)
- Annexe 8. Parents et descendants des mamelouks (III) : 1882, les revendications de mamelouks et de leurs descendants
- Archives nationales tunisiennes, « Série historique », carton 166, d. 865, arch. 46 : lettre de Ḥamda Bāš Khūjā et de son neveu, Muḥammad Bāš Khūjā au Premier ministre, « sīdī Muḥammad » 18 avril 1882 (26 jumādā I 1299) [extrait principal]
- Annexe 9. Parents et descendants des mamelouks (IV) : 1888, la succession du général Husayn
- Archives nationales tunisiennes, « Série historique », carton 11, dossier 113 b, archives 9 145-9 146 : ministère français des Affaires étrangères à M. Benoist, « Délégué à la Résidence générale de France à Tunis », Paris, 7 avril 1888. Réponse au mémoire de M. Santillana relatif à la succession des mamelouks de la régence de Tunis
Index thématique
- FOYERS ET FAMILLES
- Maisonnée
- Tribus
- Mariage/mariages
- Filiation
- Nom arabe
- Autochtones
- FEMMES
- ESCLAVAGES
- INSTITUTIONS DE LA PROVINCE DE TUNIS AVANT LES RÉFORMES OTTOMANES
- Gouvernement central et militaire
- Chancellerie et administration de l’écrit
- Pouvoir militaire
- Gouvernement local
- Alimentation des serviteurs
- Vêtements des serviteurs
- ADMINISTRATION RELIGIEUSE
- Cadres et personnels
- Conversion religieuse
- INSTITUTIONS DU TEMPS DES RÉFORMES
- Réformes
- Les années 1830, l’armée régulière
- 1857, Pacte fondamental
- 1861, la Constitution et ses institutions
- Révolte de 1864
- Commission financière
- collège Ṣādiqī
- COMMERCE ET DIPLOMATIE
- COLONISATION FRANÇAISE