Avant-propos de Claudine Leduc et Jean-Baptiste Bonnard

p. 269


Texte intégral

1En pays grec une des figures les plus représentatives de la violence est celle du père, tout particulièrement quand cette violence va jusqu’à faire de lui un meurtrier. À l’origine du jumelage des deux communications qui vont suivre, une double constatation. D’une part, nos approches sont parallèles : la figure du père meurtrier pose la question du pouvoir sous ses différentes formes ; elle permet une confrontation fructueuse des représentations et des normes et met en évidence leur écart. D’autre part, la construction de la représentation du père infanticide diffèrant selon le sexe de sa victime, il nous est apparu que la problématique du genre s’imposait et justifiait deux communications séparées. En effet, lorsqu’il s’agit d’un fils l’acte de violence est nommé et reconnu en tant que tel : c’est un meurtre qui s’inscrit dans le champ du pouvoir politique. Lorsqu’il s’agit d’une fille, la mise à mort s’inscrit dans le champ du rituel : c’est un sacrifice. Dès lors, le dimorphisme des deux représentations du père infanticide peut être mis en relation avec les realia de la structure de la parenté et notamment l’asymétrie du pouvoir paternel selon le sexe des enfants.


Le texte seul est utilisable sous licence Licence OpenEdition Books. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.