Table des matières

Régine Le Jan

Avant-propos

Marco Mostert

Introduction

Michel Sot

La première Renaissance carolingienne

Échanges d’hommes, d’ouvrages et de savoirs

• L’importance de l’Italie, lieu d’échanges culturels
• Figures emblématiques et échanges culturels : Paul Diacre, Alcuin, Théodulf et les Irlandais (Clément, Dungal et Dicuil)
• La restauration de la langue latine, fruit des échanges culturels mais aussi révélateur de leurs limites

Philippe Depreux

La loi et le droit

La part des échanges culturels dans la référence à la norme et les pratiques juridiques durant le haut Moyen Âge

Bruno Judic

La production et la diffusion du registre des lettres de Grégoire le Grand

Thomas Granier

Les échanges culturels dans l’Italie méridionale du haut Moyen Âge 

Naples, Bénévent et le Mont-Cassin aux VIII^e-XII^e siècles

Jean-Pierre Molénat

Contacts linguistiques dans la péninsule ibérique médiévale

• La situation linguistique en al-Andalus
• La permanence de l’arabe dans la Péninsule ibérique « reconquise »
• Les emprunts à l’arabe dans les langues hispaniques

Edina Bozóky

Le trésor de reliques de l’abbaye de Zwiefalten

Un précieux témoignage des échanges culturels entre Orient et Occident

Hervé Martin

Un médiateur culturel au début du XIV^e siècle

Le prédicateur polonais Pérégrin d’Opole

• Le pédagogue
• Le narrateur
• Le propagateur du christianisme d’après-Latran
• Un « passeur » à la frontière de deux aires culturelles

Claudine Delacroix-Besnier

Manuel Calécas et les Frères Chrysobergès, grecs et prêcheurs

• Démétrios Cydonès et Philippe de Péra : la transmission de textes grecs en Occident
• Traduire des textes grecs en latin
• Une vie d’errance entre l’Italie et les îles
• Manuel Calécas, admirateur de saint Augustin
• Traduire pour assurer la pastorale des communautés uniates

Richard Gameson

L’Angleterre et la Flandre aux X^e et XI^e Siècles

Le témoignage des manuscrits

Stéphane Coviaux

Les échanges culturels au sein du monde nordique

L’exemple du culte de saint Olaf

• D’Olaf Haraldsson à saint Olaf
• Le rôle des évêques missionnaires norvégiens
• La naissance et la diffusion du culte de saint Olaf : une analyse

Frédérique Lachaud

Littérature de civilité et « processus de civilisation » à la fin du XII^e Siècle

Le cas anglais d’après l’Urbanus magnus

Jean-Philippe Genet

Les auteurs en Angleterre à la fin du Moyen Âge : pourquoi des étrangers ?

Philippe Lardin

Les échanges culturels dans les milieux artisanaux à la fin du Moyen Âge en Normandie orientale

L’exemple du bâtiment

• Les échanges culturels à l’intérieur d’un même métier
• Les échanges culturels entre métiers
• Les échanges interrégionaux

Sophie Cassagnes-Brouquet

Les artistes flamands à Londres

Échanges culturels ou conquête d’un marché ?

• Un marché pour l’art
• Artistes anglais et étrangers
• Compétition ou assimilation ?
• Un concours entre Anglais et aliens

Martine Clouzot

Homo ludens, homo viator

Le jongleur au cœur des échanges culturels au Moyen Âge

• Le jongleur homo ludens
• Le jongleur, un vecteur culturel malgré lui ?
• Le jongleur au cœur des échanges culturels : les largesses

Jean-Luc Fray

L’histoire de l’art et l’histoire culturelle à la découverte de la dimension de l’espace

Quelques réflexions à partir d’exemples récents (France et Allemagne)

• Rappel : la théorie et la méthode de la centralité
• Vers une nouvelle géographie historique des phénomènes culturels et artistiques : quelques exemples
• Histoire des phénomènes culturels et artistiques et histoire de la structuration de l’espace

Stéphane Lebecq

Échanges ou communications culturelles dans l’Europe médiévale ? Conclusion

• Objets et modalités de la transmission culturelle
• Espaces et réseaux de la communication culturelle
• Deux temps forts de l’histoire culturelle de l’Europe chrétienne au Moyen Âge

Table des abréviations