Images, cultes, liturgies
Les connotations politiques du message religieux
Immagini, culti, liturgie. Le connotazioni politiche del messaggio religioso
Extrait
Ce numéro des « Annales de l’histoire moderne et contemporaine » présente les Actes de l’atelier Images, cultes, liturgies : les connotations politiques du message religieux - Immagini, culti, liturgie: le connotazioni politiche del messaggio religioso qui s’est déroulé du 1 au 3 octobre 2009 à l'Université catholique du Sacré-Cœur de Milan. Cette initiative s’inscrit dans le cadre général du projet de recherche franco-italien sur Les vecteurs de l’idéel. Le pouvoir symbolique entre le Moyen Â...
Note de l’éditeur
Actes du premier atelier international du projet Les vecteurs de l'idéel. Le pouvoir symbolique entre Moyen Âge et Renaissance (V. 1200-v. 1640).
Ouvrage publié avec le concours du Conseil scientifique de l'université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, du European Research Council et du Laboratoire de médiévistique occidentale de Paris.
Éditeur : Éditions de la Sorbonne, Publications de l’École française de Rome
Lieu d’édition : Paris
Publication sur OpenEdition Books : 1 février 2019
ISBN numérique : 979-10-351-0152-7
DOI : 10.4000/books.psorbonne.17025
Collection : Histoire ancienne et médiévale
Année d’édition : 2014
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-85944-792-2
Nombre de pages : 382
Paola Ventrone et Laura Gaffuri
PresentazioneJean-Philippe Genet
IntroductionSessione prima. Sacre Scritture e Sacramenti
Laura Gaffuri
Esegesi, teologia, politica: introduzione alla prima sessione. Sacre Scritture e SacramentiPhilippe Buc
Exégèse et violence dans la tradition occidentaleMiri Rubin
The Symbolic Meaning of a Meal and a MotherSessione seconda. I linguaggi religiosi nei sistemi della comunicazione politica: culti e immagini
Paola Ventrone
Qualche considerazione introduttivaPatrick Boucheron
Une tradition liturgique et ses messages implicite : remarques sur l’horizon de réception politique de l’ambrosianum mysterium à MilanGuido Cariboni
Il codice simbolico tra continuità formale e mutamento degli ideali a Milano presso i primi ViscontiFederica Cengarle
I Visconti e il culto della Vergine (XIV secolo): qualche osservazioneJean-Claude Schmitt
La cité et son image : Lucques et le Volto SantoLuisa Clotilde Gentile
«Il principe di Dio tra noi»: liturgia civica e cristomimesi del sovrano nello iocundum ingressum tra Savoia e Piemonte (metà del XIV secolo - inizio del XVI secolo)Cinzia Cremonini
La dialettica tra innovazione e tradizione nei sistemi della comunicazione politica: proposte per una discussioneSessione terza. I linguaggi religiosi nei sistemi della comunicazione politica: liturgie e rituali
Francesca Gamalero
L’educazione di un giovane principe. Il Libro d’Ore ms. Pal. 56 alla corte dei duchi di SavoiaFrancesco Senatore
La processione del 2 giugno nella Napoli aragonese e la cappella di S. Maria della Pace in CampovecchioRaimondo Guarino
Fonti e immagini della religione veneziana, tra il quattrocento e il primo cinquecentoClaudio Bernardi
Tra Cesare e Dio. Il Corpus Domini delle repubbliche di Genova e Venezia (secc. XVI-XVII)Juan Carlos Garrot Zambrana
Eucaristía y poder: el sacrificio crístico del Rey en algunos autos sacramentalesRaimondo Michetti
Linguaggi antichi e traduzioni moderne tra politica e religione. Alcune riflessioniTavola rotonda
Giancarlo Andenna
Brevi osservazioni conclusiveEnrico Artifoni
Appunti su legittimazione, linguaggi, pastoralitàPatrick Boucheron
Connotations, accentuations, signatures. Remarques conclusivesCe numéro des « Annales de l’histoire moderne et contemporaine » présente les Actes de l’atelier Images, cultes, liturgies : les connotations politiques du message religieux - Immagini, culti, liturgie: le connotazioni politiche del messaggio religioso qui s’est déroulé du 1 au 3 octobre 2009 à l'Université catholique du Sacré-Cœur de Milan. Cette initiative s’inscrit dans le cadre général du projet de recherche franco-italien sur Les vecteurs de l’idéel. Le pouvoir symbolique entre le Moyen Âge et la Renaissance (v. 1200 - v. 1640), dirigé par Jean-Philippe Genet et Patrick Boucheron de l'Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne.
Les sessions thématiques étaient dédiées en premier lieu aux Saintes Écritures et aux sacrements, ou aux textualités « fondatrices » du christianisme (exégèse, sacrements, théologie), à partir desquelles toute discussion sur les relations entre les catégories de « religieux » et de « politique » doit commencer – et donc sur le sens de la connotation politique du message religieux à l'époque médiévale et moderne. La seconde, intitulée Les langues religieuses dans les systèmes de communication politique : cultes et images, traitait de l’action concrète des langues religieuses dans les systèmes de communication politique, exprimée par différents contextes étatiques – communautés urbaines, états territoriaux, royaumes – en accordant une attention particulière à la fonction expressive des images et des cultes. La troisième, axée sur Les langues religieuses dans les systèmes de communication politique : liturgies et rituels, a examiné l'efficacité des arts « performatifs » (théâtre, musique, divertissement) et des cérémonies dans la création de langues politiques.
Paola Ventrone (dir.)
Laura Gaffuri (dir.)
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