Aristote, l’animal politique
Les études, ici rassemblées, portent toutes sur l'assertion célèbre de la Politique d'Aristote (Politique I, 1-2), selon laquelle « l'être humain est un animal politique ». Elles prennent en compte les éventuels effets du « tournant biologique » sur la fameuse formule aristotélicienne, « l'être humain est un animal politique par nature », et en explorent les implications.
L'analyse répétée des mêmes passages permet de remettre la formule de l'animal politique dans son contexte, ce qui ...
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Note de l’éditeur
Ouvrage publié avec le concours de la Commission de la recherche de l'université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, de l'Institut universitaire de France et du consortium d'appui à l'université Galatasaray
- Éditeur : Éditions de la Sorbonne
- Collection : Philosophie | 40
- Lieu d’édition : Paris
- Année d’édition : 2017
- Publication sur OpenEdition Books : 24 janvier 2019
- EAN (Édition imprimée) : 9782859449827
- EAN électronique : 9791035102494
- DOI : 10.4000/books.psorbonne.14235
- Nombre de pages : 150 p.
L’« animal politique par nature » en Politiques I, 2 et III, 6
La thèse de « l’animal politique » dans les traités éthiques d’Aristote
Eukhê chez Aristote
Les études, ici rassemblées, portent toutes sur l'assertion célèbre de la Politique d'Aristote (Politique I, 1-2), selon laquelle « l'être humain est un animal politique ». Elles prennent en compte les éventuels effets du « tournant biologique » sur la fameuse formule aristotélicienne, « l'être humain est un animal politique par nature », et en explorent les implications.
L'analyse répétée des mêmes passages permet de remettre la formule de l'animal politique dans son contexte, ce qui est le premier effet attendu de cette publication. L'objectif est de défaire la proposition étudiée de son statut d'énoncé absolu ou, pire encore, de slogan, pour en montrer les inflexions et les conditions.
Un consensus semble bien s'établir entre les différents auteurs sur l'impossibilité d'une lecture réductionniste de la thèse de l'animal politique humain.
© Éditions de la Sorbonne, 2017