L’historiographie des arts décoratifs espagnols entre l’universel et le national
p. 229-230
Extrait
Patrimoine de soi, patrimoine de l’autre. D’une vision encyclopédique à une vision nationale ?
1Première publication de Davillier, l’étude des faïences hispano-mauresques à reflets métalliques a fait date dans l’histoire des arts décoratifs espagnols, notamment parce que l’ouvrage a popularisé l’emploi du terme « hispano-mauresque » pour désigner une production typiquement espagnole. L’opuscule n’en suscite pas moins un certain nombre de débats relatifs à l’existence d’une fabrique majorquine de céramique lustrée, qui serait à l’origine du terme majolica, ainsi qu’à l’héritage persan ou africain de cette production qui se développe dans la Péninsule d’où elle est largement exportée. Ce travail est le premier jalon du projet plus ambitieux d’écrire une histoire de la céramique espagnole dont le manuscrit conservé à l’Instituto de Valencia de Don Juan est le témoignage éloquent, bien que resté inédit. Il embrasse l’histoire de la céramique espagnole depuis l’Antiquité jusqu’au xviii
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