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    Plan détaillé Texte intégral L’Environmental History : un clivage entre Ancien et Nouveau Monde ? Environnement et sociétés, la fabrique d’une longue histoire Pour une histoire médiévale des interactions entre environnement et sociétés : renouvellement des questions Les acquis : une histoire de l’environnement et des sociétés médiévales vivante mais à développer Conclusion Notes de bas de page Auteurs

    Environnement et sociétés au Moyen Âge

    Ce livre est recensé par

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    Table des matières

    Environnement et sociétés au Moyen Âge : vers de nouveaux terrains de recherche

    Rapport introductif

    Corinne Beck, Fabrice Guizard et Marie-Odile Rousset

    p. 9-38

    Texte intégral L’Environmental History : un clivage entre Ancien et Nouveau Monde ? Environnement et sociétés, la fabrique d’une longue histoire Géographes et historiens : un engagement différent La « révolution » archéologique L’apport des études anthropologiques : sortir du dualisme nature/culture Renouvellement méthodologique : la question de l’interdisciplinarité Des avancées conceptuelles Pour une histoire médiévale des interactions entre environnement et sociétés : renouvellement des questions Les médiévistes dans le champ de l’environnement : une présence longtemps discrète Histoire globale/histoire locale Des archives à revisiter et des traces archéologiques à suivre Approche diachronique et notion d’héritage Articuler le temps et l’espace : de la géohistoire à l’archéogéographie Les acquis : une histoire de l’environnement et des sociétés médiévales vivante mais à développer Conclusion Notes de bas de page Auteurs

    Texte intégral

    1L’histoire environnementale se serait d’abord constituée dans les États-Unis des années 1960. La publication de Silent Spring de Rachel Carson1, en 1962, a en effet signé le coup d’envoi d’un mouvement émanant de la société civile et, dans un élan militant, des chercheurs comme Roderick Nash et Donald Worster affirment qu’une catégorie d’opprimés est systématiquement oubliée : la terre et le biotope. Pour eux, il est nécessaire de reconstruire une histoire par en bas, depuis les invisibles, les subalternes, une histoire « from the bottom up ». L’article de R. Nash dans le numéro spécial de la Pacific Historical Review d’août 1972, à la suite de son ouvrage Wilderness and the American Mind (1967), consacre la naissance de l’histoire environnementale outre-Atlantique2. Les travaux qui sont alors menés par cette génération de chercheurs sont marqués par un lien très fort entre environnementalisme et histoire environnementale : ils se conçoivent comme devant constituer un levier pour agir sur le présent, aidés en cela par la redécouverte des racines américaines du rapport à la nature, le tout conduisant à la conviction que l’Amérique a « inventé » l’environnement et, par conséquent, l’histoire environnementale.

    2Ce mouvement suscite un vif engouement, en France, chez les historiens contemporanéistes qui ont emboîté le pas à leurs collègues nord-américains, partageant l’idée que le berceau de l’histoire de l’environnement est aux États-Unis, oublieux qu’il existe d’autres traditions de recherches anciennes, notamment allemande, britannique et française, caractérisées par un croisement entre géographie et histoire et plus récemment avec l’archéologie. D’où l’idée plus particulière d’un retard français dans ce domaine, ce que la géographe Tatiana Muxart (présidente du comité scientifique Société, environnement et développement durable du programme Environnement, Vie et Société du CNRS) n’a pas manqué de souligner : « sans doute faudra-t-il que cette reconnaissance vienne des États-Unis comme à l’accoutumée, alors que, comme le montre l’exemple des zones ateliers, la recherche française fut et reste en bonne partie pionnière en la matière3 ». Une histoire de l’environnement des périodes anciennes, et notamment médiévale, existe pourtant bel et bien en France, s’intéressant aux interrelations sociétés-milieux et à leur fonctionnalité mais, publiant insuffisamment en anglais, elle reste discrète, passant ainsi « sous le radar » de la communauté anglo-saxonne et alimentant le mythe d’un retard français.

    3Remercions donc le bureau de la SHMESP et son président d’alors, Dominique Valérian, ainsi que les collègues de Poitiers, d’avoir retenu la problématique des interrelations « Environnement et sociétés au Moyen Âge » pour ce LIVe congrès. L’objectif est de faire le point sur une orientation de l’histoire en pleine effervescence sur la scène scientifique, sur ses démarches, ses méthodes et ses résultats. Cela fait écho à deux manifestations : lors du XXXVIIIe congrès de la SHMESP, en 2007, « Être historien du Moyen Âge au xxie siècle4 », où dans une communication faite à plusieurs voix nous appelions déjà à développer ce champ de recherche en multipliant les collaborations interdisciplinaires. La seconde est le récent colloque du Réseau universitaire des chercheurs en histoire environnementale (RUCHE), « Écrire l’histoire environnementale au xxie siècle. Sources, méthodes et pratiques » tenu à Lyon en 2018 auquel ont participé plusieurs historiens médiévistes5.

    4Ce rapport introductif ne peut prétendre à l’exhaustivité compte tenu de la complexité de l’objet. Des essais de synthèse sont parus ces dernières décennies, s’attachant à une zone géographique particulière ou un objet spécifique tels que l’évolution climatique ou sismologique. Pour notre part, nous nous proposons de revenir sur certains points qui nous ont paru essentiels dans la construction de ce champ de recherche, de son développement et de ses enjeux actuels6.

    L’Environmental History : un clivage entre Ancien et Nouveau Monde ?

    5L’Environmental History, telle qu’elle s’est développée outre-Atlantique, s’est clairement inscrite en rupture avec les historiens « traditionnels » qui auraient oublié l’environnement. Elle puise ses préoccupations dans le terreau d’une dégradation de la nature qui s’accélère (dans le contexte des années 1950-1960) sous l’action des hommes. En pointant la responsabilité du capitalisme, cette histoire inaugure un nouveau type de récit, celui du déclin par la prédation, en opposition à l’usage raisonné de la nature par les populations locales, les natives amérindiens. Cette histoire est généralement présentée comme un domaine de recherche où se croisent projets de connaissances et projets politiques, visant à la construction d’un monde plus équitable7.

    6L’Environmental History, qui acquiert à partir des années 1980-1990 une audience dans de nombreux pays, reproche de façon récurrente aux historiens généralistes de ne pas prendre la mesure du développement des études environnementales et d’exhorter à faire une place à la nature, à l’inscrire dans l’histoire. Les non-humains auraient été les oubliés de l’histoire, et la nature serait en quelque sorte la grande muette à laquelle il faudrait donner une voix. La démarche prolonge celle des travaux engagés sur les minorités, les races et le genre qui appellent à montrer l’envers d’une histoire écrite par les dominants8.

    7Le développement des études environnementales s’est accompagné comme toujours d’une proposition épistémologique et heuristique suffisamment puissante pour distinguer ce nouvel objet spécifique : l’étude des interactions entre les sociétés et leurs environnements. Mais pour une tradition historique sensible aux liens avec la géographie, comme c’est le cas en France, un certain nombre de propositions émanant de l’école nord-américaine ne semblaient pas si neuves. Plusieurs chercheurs européens issus notamment de la géographie historique se sont en effet étonnés de voir désignées comme des nouveautés des questions qui leur étaient familières depuis longtemps. Nombreux sont les géographes à avoir rappelé que l’environnement n’était pas un terrain de conquête scientifique. Dans un article fameux paru dans la revue britannique Journal of Historical Geography en 1994, David Demeritt dénonçait cette « découverte » des études environnementales qui semblait ignorer plus d’un siècle de travaux de géographie portant sur les relations société-environnement9. Immanquablement, pour qui veut faire l’histoire de ce champ de recherche, on bute sur sa définition même. Qu’est-ce que l’histoire de l’environnement que certains distinguent d’une histoire environnementale ? De la première, Robert Delort a donné une définition simple qui privilégie d’abord l’étude des usages sociaux de la nature, mais aussi, et c’est alors la nouveauté, l’environnement tel qu’en lui-même, véritable objet de recherche :

    L’histoire de l’environnement, ici fermement confondue avec l’écohistoire (qui unit deux sciences bien individualisées), c’est d’abord le devenir de l’espace dans le temps ; plus précisément, la science (humaine) de l’espace dans le temps ; et, par dernière restriction, l’étude dans le passé des conditions naturelles et culturelles qui ont agi et réagi sur l’homme et avec l’homme10.

    8La seconde est plus attachée à la dimension éthique et militante qu’à la subjectivité des points de vue de l’historien, comme l’explique Fabien Locher11. Mais, ainsi que l’ont souligné Gérard Chouquer et Magali Watteaux dans leur ouvrage de 2013, ce champ se décline de multiples façons12. On assiste en effet à un foisonnement d’approches scientifiques fondées avant tout sur l’objet pris en compte : les formes du paysage, la dynamique des milieux, de la biodiversité animale ou végétale dans le temps long… traduisant l’engouement intellectuel qui se développe à l’heure actuelle.

    Environnement et sociétés, la fabrique d’une longue histoire13

    9L’émergence puis le développement de ce champ de recherches sont indissolublement liés en France à une confrontation épistémologique entre géographie et histoire.

    Géographes et historiens : un engagement différent

    10Au moment de son institutionnalisation universitaire dans les dernières décennies du xixe siècle, la géographie française avait pris comme programme fondateur l’étude des relations des sociétés à leur milieu et le rôle de l’homme comme agent géographique ou agent de la nature. En effet, ce sont des géographes, autour de Paul Vidal de La Blache qui, au début du xxe siècle, ont ouvert la première réflexion scientifique sur l’étude des relations entretenues par les sociétés dans le passé avec le milieu qui était le leur.

    11Avant que l’École des Annales, après 1929, ne propose à l’histoire d’investir le champ, quelques historiens, tel Lucien Febvre en 1922 dans La Terre et l’évolution humaine, se portent au secours des géographes, reconnaissant les interactions de l’homme et du milieu, affirmant que l’homme n’est pas extérieur au milieu qu’il transforme, ouvrant la voie bien avant l’heure à l’interdisciplinarité :

    Pour agir sur le milieu, l’homme ne se place pas en dehors de ce milieu. Il n’échappe pas à sa prise au moment précis où il cherche à exercer la sienne sur lui. Et la nature qui agit sur l’homme d’autre part, la nature qui intervient dans l’existence des sociétés humaines pour la conditionner, ce n’est pas une nature vierge, indépendante de tout contact humain ; c’est une nature déjà profondément « agie », profondément modifiée et transformée par l’homme. Actions et réactions perpétuelles. La formule « relations des sociétés et du milieu » vaut également pour les deux cas prétendus distincts. Car, dans ces relations, l’homme emprunte et restitue à la fois ; le milieu donne mais reçoit aussi14.

    12Quelques années plus tard, Marc Bloch dans les Caractères originaux de l’histoire rurale française (1931) analyse à son tour le milieu en étudiant l’évolution des paysages et des systèmes de cultures, celle des formes de l’habitat et des techniques agraires, autant d’interfaces entre les sociétés et leur milieu. M. Bloch pose ainsi les jalons méthodologiques de l’histoire de l’environnement : tout d’abord le souci de la longue durée souvent attribuée à Fernand Braudel mais qui est tout entier déjà contenu dans ce livre ; l’usage de la méthode régressive pour pallier l’insuffisance des sources anciennes ; et enfin l’attention extrême portée à la manière dont les sociétés ont façonné la nature.

    13Cette proximité entre l’histoire et la géographie n’a pas concouru à faire de l’environnement un objet d’histoire mais à installer les historiens dans une position de repli, de division du travail entre les différentes sciences humaines. S’estimant mal armés sur le plan conceptuel, les historiens ont finalement laissé aux géographes le soin de traiter la question des relations de l’homme et du milieu. Finalement, cette proximité a davantage contribué à consolider les disciplines, au moins d’un point de vue institutionnel, qu’à faire tomber des cloisons. De plus, ce partage de domaines, qui laisse les géographes planter le décor avant que celui-ci ne soit animé par les sociétés humaines, a été conforté par l’étagement des temporalités proposé dans les années 1970 par Fernand Braudel dans une géohistoire assimilant le milieu géographique à une structure presque immobile. Autant Marc Bloch ou Roger Dion s’intéressent aux dynamiques du paysage, autant Fernand Braudel semble proposer une « vision fixiste non dénuée de déterminisme15 ». Cette « longue durée » a été le cadeau empoisonné fait à la géographie. Les géographes se sont révoltés contre la place qu’on leur accordait en dénonçant la partition entre une « histoire naturelle » et une « histoire sociale » de l’espace.

    14C’est l’un d’eux – Georges Bertrand – qui, au milieu des années 1970, vient bousculer les historiens installés dans le dualisme nature-culture, en signant la magistrale introduction demandée par Georges Duby et Armand Wallon, « Pour une histoire écologique de la France rurale », ouvrant la série de l’Histoire de la France rurale et dont les propositions n’ont guère été reprises par les auteurs mêmes de la série. Contre l’ordre immobile des champs, Georges Bertrand rappelle alors les équilibres instables de l’écologie mais aussi la multiplicité des gestes quotidiens, des façons culturales, des réalités juridiques et des pratiques techniques qui concourent à la transformation et à la transmission des formes paysagères. Ayant intégré les apports des sciences de la vie, en particulier de l’écologie, G. Bertrand va orienter dès lors les recherches sur les relations homme-milieu, en affirmant qu’elles ne peuvent faire « l’économie de l’écologie ». La partie introductive de l’Histoire de la France rurale qui lui est confiée marque ainsi un tournant. Revenant sur les débats entre historiens et géographes, il fustige le modèle du tableau inaugural par lequel les historiens ont traditionnellement ouvert leur thèse d’histoire rurale, « l’impossible tableau géographique » :

    ouvrir une histoire des paysans par un tableau géographique des campagnes françaises, c’est supposer le problème écologique résolu… c’est finalement figer le mouvement de la nature et de l’histoire alors qu’il s’agit précisément de le mettre en évidence16.

    15Il réitère ses prises de position dans les années suivantes en mettant l’accent sur l’analyse des processus dans la longue durée historique plutôt que sur celle des structures. Le paysage, l’environnement apparaît « de moins en moins comme une structure écologique et sociale, et de plus en plus comme un processus de transformation, produit du temps et plus précisément de l’histoire sociale17 ». À la même époque, mais travaillant à l’étranger, un autre géographe, Pierre Gentelle, étudiant les hydrosystèmes en Asie centrale, a été sans doute avec Paul Sanlaville (pour la préhistoire du Proche-Orient) l’un des tout premiers géographes en France à collaborer avec une équipe d’archéologues, le faisant intégrer en 1974 le laboratoire « Archéologie en Asie centrale : peuplement, milieux et techniques » du CNRS18.

    16Bien avant la prise de conscience de l’importance de ce champ de recherche par les historiens médiévistes, il y eut des précurseurs qui, il faut bien le constater, n’ont guère rencontré d’écho, du moins à court terme. Le changement qui intervient à la fin des années 1970 et au début des années 1980 est dû d’abord à des positions isolées avant de devenir un mouvement de fond : celles de quelques pionniers médiévistes tels Robert Delort faisant basculer dans le domaine de l’histoire l’étude du monde animal19, le plus souvent alors faite par les zoologues, ou encore Robert Fossier. Ils plaidaient pour une prise en compte de la question environnementale, notamment climatique, dans l’évolution des structures économiques, sociales et politiques du Moyen Âge. On pense à « la chiquenaude initiale », cette « pulsation météorologique de longue durée […] qui a fait connaître à l’Europe un optimisme climatique pour la végétation céréalière » à partir du xe siècle20. Toutefois, en 1978, dans le volume consacré à la Nouvelle histoire, l’article « Environnement » se contente de renvoyer à l’entrée « Géographie historique ». L’attachement à une civilisation rurale millénaire en train de disparaître pousse les historiens du côté des rapports harmonieux et stables entre les hommes et la nature, au moment où l’histoire environnementale américaine insiste sur une histoire heurtée des dégradations de la nature par les sociétés humaines.

    La « révolution » archéologique

    17Au cours des dernières décennies du xxe siècle, un changement s’opère : ce sont les archéologues, très secondairement des historiens, qui continuent de s’emparer de la question de l’histoire des rapports des sociétés avec leurs milieux, bénéficiant alors de la conjugaison de plusieurs facteurs :

    18– certains que l’on pourrait qualifier d’internes à la discipline comme le spectaculaire renouvellement des méthodologies et des questionnements de l’archéologie (la politique des grands travaux et la nouvelle loi sur l’archéologie). En France, le développement de l’archéologie de prévention21 a multiplié les zones étudiées en nombre et en surface, tout comme les données brutes et les informations « hors sites », jusqu’alors inédites pour les archéologues (structures en creux, sédiments et restes organiques). Ces nouveaux objets, que l’on appelle des « écofacts », qui n’étaient pas supports de questionnement de l’archéologie traditionnelle, conduisent au rapprochement avec les sciences du vivant (émergence des archéosciences) et deviennent les vecteurs de reconstitutions environnementales, faisant alors progresser significativement la connaissance de l’évolution des paysages. En témoignent plusieurs publications dans la collection « Documents d’archéologie française » ou « Documents d’archéologie » en Rhône-Alpes22 ;

    19– des facteurs « externes » liés à la politique scientifique du CNRS des années 1980-1990 : en rapport avec les interrogations environnementales du grand public, le CNRS lance d’importants programmes de recherche interdisciplinaire (Programme interdisciplinaire de recherche sur l’environnement [PIREN] puis Programme interdisciplinaire de recherche environnement, vie et sociétés [PEVS] entre 1987 et 2002) visant à fédérer une communauté de chercheurs, travaillant tant en France qu’à l’étranger, en vue d’étudier l’histoire des interactions des sociétés avec leurs environnements et plus particulièrement d’aider historiens et archéologues à s’engager sur des axes apparaissant comme marginaux par rapport à ceux structurant leur discipline. Là encore, en témoignent toute une série de publications qui ont vu le jour au tournant des années 1990 et 200023.

    20Se développent alors des pratiques disciplinaires « hybrides » (archéobotanique, archéozoologie…) au regard des disciplines mères. Ces archéosciences construisent leurs propres méthodes d’analyse par rapport à leur objet singulier (dans le passé) et non plus par rapport à l’actuel.

    21Enfin, ce mouvement a révélé la richesse de moments de l’histoire médiévale laissés pour compte par faute de sources textuelles suffisantes : c’est la (re)découverte de la période altomédiévale dont la connaissance a considérablement évolué. Au total, ce grand mouvement de l’archéologie a fait éclater les cadres d’analyse traditionnels.

    L’apport des études anthropologiques : sortir du dualisme nature/culture

    22À ce mouvement de fond s’ajoute l’influence croissante des études anthropologiques, dans le sillage des travaux de Philippe Descola, sur les recherches menées par les géographes et les historiens. Interrogeant une certaine lecture de la modernité européenne qui aurait creusé le fossé entre nature et culture, l’anthropologue propose de saisir les continuités et discontinuités entre l’homme et son environnement24. Cette proposition va conduire nombre de chercheurs à travailler à la fois sur l’historicisation et la sociologie des catégories dénoncées, notamment celles de « société » et de « nature ».

    23Dans cette perspective d’historicisation des notions et des pratiques, une série de travaux au tournant des années 2000 s’intéresse plus particulièrement au fonctionnement, dans la longue durée, d’espaces écologiques complexes, tels les marais et les zones humides, les vallées fluviales, les espaces de transhumance, les pâturages, les bocages… Ces travaux se sont développés de façon dispersée souvent à partir de forts ancrages régionaux généralement dans des dynamiques de recherche initiées à partir des périodes ancienne et médiévale pour lesquelles les observations archéologiques de terrain étaient familières. Ces différentes entreprises ont engendré les dialogues disciplinaires parmi les plus réussis de l’histoire de l’environnement entre écologie historique, histoire, linguistique, archéologie, géographie, ethnobotanique25.

    24Ces travaux ont permis de reconsidérer en effet le processus historique par lequel une forêt, par exemple, est devenue ce qu’on entend aujourd’hui par ce terme, c’est-à-dire le sol et tout ce qu’il porte – herbe et bois. L’histoire même des catégories cultivé/domestiqué et inculte/sauvage, leur progressive disjonction depuis l’époque moderne, a participé à la condamnation des espaces mixtes agro-sylvo-pastoraux conduisant à leur spécialisation fonctionnelle et niant l’étroite interdépendance dans laquelle ils étaient perçus et utilisés26. L’ancrage rural de ces travaux, loin des thématiques militantes de l’histoire environnementale centrée sur les conséquences de l’industrialisation, propose de nouvelles suggestions méthodologiques. Les différentes actions de l’homme (techniques, cartographiques ou scripturaires) participent à la transformation et à la connaissance des environnements : les uns et les autres donnant lieu à des traces diverses, qu’elles soient documentaires ou inscrites sur le terrain, dans le paysage et le territoire. Cette perspective met en lumière la façon dont les pratiques d’intervention dans l’environnement, qui passent à la fois par des actions matérielles et par la poursuite d’enquêtes et la production de savoirs, font continuellement jouer une lisière instable et conflictuelle entre inculte et cultivé, entre nature et culture.

    25S’en trouvent bousculées un certain nombre de catégories de pensée et la vision même de l’histoire par rapport à ce que formulait Marc Bloch dans son Apologie pour l’histoire. Métier d’historien : « l’homme, rien que l’homme… ». La remise en cause du dualisme entre nature et culture revient à considérer que l’homme n’est pas un élément externe aux systèmes naturels mais qu’il fait partie intégrante, à une échelle spatiotemporelle donnée, d’un système à la fois naturel et social identifié par les Programmes environnements du CNRS sous la notion d’anthroposystème27. C’est dire que les questions environnementales sont d’abord, et par essence, des questions sociales. À cet égard, les avancées épistémologiques sont certaines entre le colloque international d’archéologie médiévale intitulé « L’homme et la nature au Moyen Âge » tenu en 1993, et le panel organisé en 2021 à l’International Medieval Congress (IMC) de Leeds et consacré aux « Concepts médiévaux des relations d’interdépendance entre l’homme et la nature »28. Comme toujours lorsque se développe un nouveau champ scientifique, cette émergence s’est accompagnée – et les débats ne sont pas clos – de questionnements épistémologiques et heuristiques visant à caractériser ce nouvel objet spécifique.

    Renouvellement méthodologique : la question de l’interdisciplinarité

    26L’émergence et la complexité des questions environnementales, ainsi que la prise de conscience de la place de l’homme dans les écosystèmes ont encouragé le développement de travaux à l’interface société-milieu et le basculement dans l’interdisciplinarité, seule démarche heuristique pour étudier des objets aussi complexes que la forêt, les bocages, les vallées fluviales, les littoraux… Il s’agit non pas d’une simple juxtaposition de données, d’analyses et de discours différents sur un même objet mais d’une intégration des concepts et des méthodes de chacune des disciplines mobilisées dans un vrai travail collaboratif. Il faut d’ailleurs entendre ici une interdisciplinarité forte avec les sciences de la vie et de la terre, et non pas seulement entre sciences humaines et sociales ou entre disciplines historiques. C’est ainsi reconnaître que l’étude des relations présentes et passées de l’homme à son environnement ne pouvait donner de résultats satisfaisants qu’en inscrivant les recherches dans l’interdisciplinarité. Les Britanniques l’ont bien compris aussi en créant en 1986 le Medieval Settlement Research Group (MSRG), favorisant les études pluridisciplinaires sur les établissements ruraux et les paysages qui leur sont associés entre le ve et le xvie siècle, avant tout britanniques et irlandais, mais il encourage activement des perspectives chronologiques et européennes plus larges.

    27En Allemagne, à partir des années 1950, l’archéologie de l’occupation du sol (Siedlungsarchäologie) « occupe la place centrale dans une configuration interdisciplinaire qui mobilise, à ses côtés, l’histoire du peuplement, la géographie historique, la toponymie et les sciences naturelles liées à l’étude de l’environnement29 ». De plus, l’absence de séparation académique entre Antiquité et Moyen Âge, en archéologie, a favorisé l’étude de la continuité/discontinuité du paysage. Cependant, ces travaux pionniers des chercheurs allemands n’ont eu que peu d’influence en France et n’ont été « découverts » que dans les années 1990.

    28Certes, on n’entre pas dans l’interdisciplinarité sans partager plusieurs préalables. En effet, l’obligation première, pour chaque discipline et donc pour chaque historien médiéviste qui s’engage, est de s’interroger sur ses propres savoirs et méthodes avant de se situer par rapport aux autres spécialités impliquées. Car l’interdisciplinarité oblige l’historien à expliciter son cadre épistémologique propre, comme à acquérir un minimum de culture des autres disciplines. Mais à la potentielle solitude de l’historien des textes, l’archéologue répond par le travail généralement collectif, habitué à se confronter aux difficultés méthodologiques liées à l’enregistrement de différents types de données et au croisement des sources, dans le développement des études multicritères. Il faut beaucoup de temps pour construire les interfaces entre les disciplines impliquées. Et c’est sans doute un élément difficile à intégrer dans les politiques actuelles de la recherche en France marquées par le court-termisme.

    29Enfin, l’engagement dans l’interdisciplinarité demande de l’humilité de la part du chercheur, comme le soulignait en 1997 l’historien François Walter :

    Au contraire, nous avons tout à gagner du respect des identités disciplinaires et de la multiplication des commentaires explicatifs de réalités particulièrement complexes, surtout lorsqu’il s’agit d’un savoir neuf qui précisément requiert des compétences multiples30.

    30Aucune discipline ne peut s’approprier et résoudre les questions qui se posent en raison de leur complexité, les sources présentant des lacunes, des limites comme tout corpus de données. Et sans doute les historiens médiévistes ont-ils accordé une trop importante primauté à la documentation textuelle.

    Des avancées conceptuelles

    31L’intégration des sciences humaines et sociales dans les recherches sur l’environnement a contribué aux réflexions visant à redéfinir certaines notions telle celle d’environnement, éminemment polysémique et relativement récente. Apparu en effet au moment de la révolution industrielle anglaise, ce terme serait, pour certains, quelque peu anachronique pour évoquer le monde dans lequel les sociétés anciennes se sont développées. Depuis le début des années 1990, de nombreux séminaires, journées d’étude, colloques ont eu de ce fait pour intention de redéfinir les objets, les concepts, les démarches.

    32C’est ainsi qu’a émergé le concept d’anthroposystème (issu de l’interdisciplinarité entre géographes et écologues) compris comme une entité structurelle, fonctionnelle et englobante se définissant comme un système interactif entre deux ensembles constitués par un ou des socio-systèmes et un ou des écosystèmes naturels ou artificialisés s’inscrivant dans un espace géographique et évoluant dans le temps. L’anthroposystème se différencie des concepts d’écosystème (approche naturaliste), de géosystème (approche géographique), d’agrosystème (approche agronomique) ou encore de système socio-économique (approche sociale).

    33Venu des sciences de la vie conscientes du rôle anthropique, émerge aujourd’hui un autre concept, celui de socio-éco-système (SES) sur lequel le consensus semble se faire. Cette notion veut insister sur la complexité des systèmes étudiés car impliquant à la fois des composantes biophysiques (écologie, hydrologie…) et des composantes sociétales (économie, politiques publiques, institutions…) en interaction constante, à différentes échelles de temps et d’espace.

    34Dans le même temps et comme corollaire, s’ouvrent d’autres débats sur la manière d’articuler le temps et l’espace pour mieux comprendre les dynamiques territoriales, environnementales et paysagères. Dans ces débats, les historiens, au contraire des archéologues, ont largement été absents. Pourtant, c’est bien un historien, Fernand Braudel, qui a le mérite d’avoir le premier exploré le jeu croisé des temporalités environnementales, économiques et politiques, notamment dans sa thèse sur La Méditerranée et le monde méditerranéen à l’époque de Philippe II (1949) ; il est le premier à employer le terme « géohistoire ». À l’École des Annales, le mot « géohistoire » a connu un succès d’estime général, vite retombé. Les historiens français se montrent alors peu réceptifs et, contrairement aux historiens anglo-saxons, se débarrassent de la question de la nature par inculture naturaliste et l’abandonnent aux géographes.

    Pour une histoire médiévale des interactions entre environnement et sociétés : renouvellement des questions

    Les médiévistes dans le champ de l’environnement : une présence longtemps discrète

    35En rapport avec les interrogations environnementales du grand public, le CNRS a entrepris d’importants programmes de recherche interdisciplinaire depuis la première action thématique programmée « Histoire de l’environnement » en 1987 que coordonnait Robert Delort jusqu’aux programmes interdisciplinaires « Vie et Sociétés » qui se sont achevés en 2002. Il faut souligner que cet appel émanait essentiellement de sociologues, de géographes et d’écologues conscients de la nécessité d’intégrer le temps dans les recherches en environnement.

    36Mais il faut bien reconnaître que malgré les fortes incitations des programmations de recherches, les appels à communication n’ont pas attiré les historiens des textes en général et les médiévistes en particulier qui sont demeurés frileux et n’ont pas directement participé, hormis quelques rares individus qui travaillaient déjà sur des domaines très proches (par exemple l’équipe de Paul Benoit ou l’équipe de Rennes autour d’Annie Antoine)31. Les archéologues sont pratiquement les seuls à avoir répondu présents, comme en témoignent les contributions à l’appel d’offres « Histoire des interactions sociétés-milieux32 », les deux colloques organisés par le PEVS sur les fleuves en 2001 et 200233 ou encore le séminaire organisé sur « Les temps et espaces des crises environnementales » tenu entre 1998 et 200034.

    37Le constat peut être démultiplié. Ainsi, il n’existe pas de programme européen à l’instar du programme ARCHAEOMEDES coordonné par François Favory et Sander Van der Leeuw portant sur Archéologie et systèmes socio-environnementaux. Études multiscalaires sur la basse vallée du Rhône, de la conquête romaine à nos jours35. Il n’existe pas non plus de revue universitaire consacrée à l’histoire de l’environnement hormis la revue en ligne Archéologie société et environnement36. Aussi faut-il à cet égard saluer la création toute récente de l’Association française d’archéogéographie. Enfin, le réseau thématique pluridisciplinaire Histoire de l’environnement, créé au début de l’année 2010 à l’initiative conjointe de l’Institut national des sciences humaines et sociales (INSHS) et de l’Institut écologie et environnement (INEE), ne comptait dans son comité scientifique constitué d’historiens de toutes périodes qu’une médiéviste (Aline Durand) et un géoarchéologue et archéo-environnementaliste (Jean-François Berger). Son but était de coordonner les chercheurs de diverses disciplines travaillant dans le domaine de l’histoire de l’environnement, qu’elles appartiennent aux sciences humaines et sociales ou aux sciences de l’environnement, de développer et de faire mieux connaître leurs recherches et de développer les liens entre les chercheurs français et leurs pairs étrangers.

    38Cette moindre implication des historiens médiévistes s’explique sans doute par la quasi-marginalisation des ruralistes ou des urbanistes, désormais devenus très peu nombreux au sein de la communauté des médiévistes, d’où leur faible représentation dans ce nouveau champ de recherche. On peut trouver une autre explication dans la structuration même de la recherche au sein du CNRS qui n’a guère favorisé les rapprochements en séparant, à partir de 2009, les études sur l’environnement (INEE) de celles sur les sociétés (INSHS). Une dizaine de laboratoires CNRS rassemblent des chercheurs relevant de ces deux instituts et des sections 31, « Hommes et milieux : évolution et interactions » et 32, « Mondes médiévaux », mais seulement quatre d’entre eux ont un rattachement principal en sciences humaines et sociales. S’ils incluent quelques médiévistes, ces derniers restent très largement sous-représentés. Les contacts entre historiens et spécialistes des « sciences de la nature » sont de ce fait peu favorisés.

    39Ajoutons enfin l’absence de structuration d’un domaine de recherche appelé « histoire des interrelations environnement-sociétés » dans les organismes de recherche, et plus encore dans les universités, qui se traduit par un manque de visibilité internationale, mais aussi et surtout par une faible dynamique collective des historiens. La bibliographie en histoire de l’environnement, essentiellement anglophone, est mal connue et absente des bibliothèques françaises. Pourtant, même si le mot « environnement » n’est pas toujours là, il est difficile de nier la fécondité de recherches marquées par la géographie historique, l’histoire rurale, les représentations de l’environnement, l’histoire des sciences, l’histoire économique et sociale.

    Histoire globale/histoire locale

    40Les travaux pionniers sur le climat ont été conduits par le météorologue britannique Horace Hubert Lamb, fondateur de la Climate Research Unit de l’université d’East-Anglia. En 1965, la publication de sa courbe climatique a permis d’introduire les notions d’optimum climatique médiéval (OCM, daté de 900 à 1250) et de Petit Âge glaciaire (PAG, de 1250 à 1750) de l’hémisphère Nord37. Dès 1967, Emmanuel Le Roy Ladurie dénonçait les travers dans l’interprétation des points d’inflexion et des phénomènes de rupture (entre Antiquité tardive et Moyen Âge ou pour la crise du xive siècle) et l’explication par les catastrophes et le climat. Ces premières études ont été complétées par des données dendrologiques puis par les archives paléoclimatiques (provenant de sédiments lacustres, de glaces polaires et de montagne et de stalagmites). L’élaboration de modèles numériques du climat a inclus la nécessaire prise en compte des forçages externes pour cette période : variations orbitales de l’insolation, de l’éclairement solaire, des éruptions volcaniques majeures.

    41Mais, comme le soulignait Bernard Bousquet, « abusivement regroupés en un seul événement, les phénomènes catastrophiques spatialement dispersés créent une géographie fictive38 ». À partir de la création du Groupe d’experts intergouvernemental sur l’évolution du climat (GIEC), en 1988, les financements dévolus à la climatologie sont devenus importants et le nombre d’études a augmenté en proportion.

    42Depuis le début du xxie siècle, des travaux ont montré la variabilité du changement climatique selon les régions à la fin de l’Antiquité tardive et au début de la période islamique ; l’évolution de la recherche montre une complexité spatiale et temporelle des phénomènes tant dans le monde Occidental qu’au Proche-Orient39. Ainsi l’étude d’une carotte sédimentaire du lac de Bourget, extraite par l’équipe du programme APHRODYTE porté par le laboratoire Edytem dans les années 2000, indiquerait l’existence d’une phase climatique d’hivers plus humides et d’étés plus froids à partir de 500, coïncidant avec la disparition des paysages ruraux antiques suivie, entre 730 et 930, d’une ou plusieurs phases d’assèchement, dans une tendance générale plus chaude et plus sèche40. Des phénomènes de changement climatique rapide ont été mis en évidence par Michael McCormick et Paul Eward Dutton, notamment par l’association des informations des sources écrites aux données paléoclimatiques du « Greenland ice Sheet Project Two » (GiSP2) qui a enregistré les fluctuations de l’activité volcanique pour la période 750-950 et montré l’influence des aérosols sur le climat41. Pour la Syrie, l’analyse palynologique a montré que le Petit Âge glaciaire est non seulement frais, mais aussi beaucoup plus sec que l’optimum climatique médiéval et le climat actuel42. Le climat des zones occidentales du Bassin méditerranéen, en revanche, était plus humide à cette période à cause de la Mediterranean Oscillation43.

    43Dans son cours de 2019 au Collège de France sur « Climats extrêmes et analogues actuels : petit âge glaciaire et optimum climatique médiéval », Édouard Bard montre que la complexité des influences sur les sociétés humaines ne se résume pas à l’impact direct de la température. Il suggère que les fluctuations climatiques et hydrologiques ont certainement pu favoriser les voyages maritimes des Vikings durant l’OCM. La transition OCM-PAG est bornée par les deux éruptions stratosphériques des volcans Samalas en Indonésie en 1257 (éruption méga-colossale attestée depuis les années 2010 et confirmée par l’étude des manuscrits javanais) et Kuwae au Vanuatu en 1453, qui ont toutes deux eu des conséquences pour l’ensemble de la planète. Les dégagements de dioxyde de soufre et de gaz chlorés de la première sont à l’origine de la plus grande perturbation de la période historique, et son impact climatique a été démontré jusqu’en Europe et a fait l’objet de témoignages historiques directs. Cet « hiver volcanique » s’est traduit par une diminution des températures, des précipitations anormales et des inondations, qui ont conduit à des baisses des récoltes, une augmentation du prix du grain, accompagnée parfois de famines44. Depuis quelques années, on s’interroge sur l’influence du climat sur les événements historiques du Proche-Orient (période des croisades, du sultanat mamelouk, de la conquête ottomane…). L’hiver volcanique de 1258 pourrait avoir accéléré le déploiement de l’empire mongol, dont la société et le mode de vie étaient plus adaptés aux nouvelles conditions climatiques45. Le Petit Âge glaciaire de l’Antiquité tardive, entre 536 et 660, serait dû également à des éruptions volcaniques en 535-536, 540 et 547 et a pu constituer une cause complémentaire de l’expansion de la peste de Justinien46.

    44Au final, la dimension régionale s’impose car l’idée d’un changement global uniforme ne résiste pas à la multiplication des enquêtes de terrain. Les prospections témoignent de la variabilité temporelle et du caractère micro-régional des phases de transformation des paysages méditerranéens qui peuvent être discontinues, de durées variables et cumulatives. Les variations d’échelle d’analyse ne sont pas les seules à intervenir dans l’évolution de la recherche actuelle.

    Des archives à revisiter et des traces archéologiques à suivre

    45Les historiens médiévistes, à l’instar de ceux des autres périodes, « redécouvrent » aujourd’hui l’importance et la diversité des corpus documentaires disponibles : documents textuels, planimétriques et iconographiques, vestiges archéologiques, du plus infime au plus grand, sources d’archives écologiques (dendrochronologiques, palynologiques, anthracologiques, pédologiques, sédimentologiques…) auxquels s’ajoutent les outils d’imagerie et d’analyse spatiale de plus en plus performants (imagerie satellitaire, LIDAR) pour analyser le poids des héritages environnementaux et territoriaux dans la construction pluriséculaire des paysages façonnés et transformés par les activités humaines. Revenons sur le premier corpus documentaire, celui des archives textuelles, bien connu des historiens. Certes, on y trouve très peu d’informations directes clairement explicitées permettant d’évoquer l’environnement quel qu’il soit. À première vue, rien que de très normal : aucune de ces sources n’a été produite dans une perspective environnementale. Ce qui ne signifie nullement que ces hommes du Moyen Âge n’avaient aucune conscience de l’évolution de leur milieu. Mais celle-ci est à débusquer sous les mots, les gestes et les situations mises en scène dans ces documents : à travers des données concernant la propriété foncière et les conflits qu’elle engendre, les modalités de gestion des espaces agro-sylvo-pastoraux, ou encore les activités socio-économiques qui s’y déroulent et fournissent des indications phytoécologiques et paléo-paysagères. Ces sources sont, en fait, à relire dans une autre perspective, avec d’autres éclairages. Pour ce faire, les historiens doivent s’engager aux côtés des archéologues, géographes, écologues…

    Approche diachronique et notion d’héritage

    46L’intégration des sciences humaines et sociales dans les recherches sur l’environnement a considérablement aidé à (re)définir un ensemble de notions, à commencer par celle de temps. Étudier et comprendre comment les sociétés humaines et les systèmes naturels co-évoluent, c’est inscrire nécessairement ces processus dans la longue durée et dans des temporalités diverses, en les articulant à différentes échelles spatiales ; en considérant également que le temps des milieux n’est pas celui des sociétés. Des travaux issus du dialogue interdisciplinaire ont démontré l’existence de décalages importants (quelques décennies à quelques siècles) entre les temporalités des uns et celles des autres. C’est le cas exemplaire de la forêt pyrénéenne du Vicdessos où un seuil technologique majeur est franchi à la fin du xiiie siècle avec l’apparition d’une innovation technique, « les moulines », étudiée par Catherine Verna. Son impact immédiat sur la ressource en bois est sans aucun doute important mais ce n’est que cinq siècles plus tard (au xixe siècle) que la crise écologique prend toute son ampleur47.

    47C’est en travaillant sur le temps long que l’on peut appréhender les évolutions lentes non perceptibles autrement. C’est particulièrement le cas pour l’étude des crises environnementales : il est impératif de les mettre en perspective dans la longue durée pour mieux en identifier les processus lents, les héritages d’interactions passées. Le processus est le même pour la sismologie ou la climatologie historiques, longtemps étudiées exclusivement à partir des sources documentaires classiques. Se développent aujourd’hui des approches fondées avant tout sur des indices matériels et sur la longue durée, conduisant à retracer l’histoire des événements eux-mêmes et de leurs conséquences sur les sociétés plus que celle de leurs réceptions par les populations et leurs représentations48.

    48Ce positionnement scientifique oblige ainsi à poser la question de la dynamique, et à réévaluer le passé à l’aune de la part des héritages. La notion d’héritage est fondamentale en matière d’histoire des relations environnement-sociétés dans la mesure où elle installe une autre dynamique que celle de l’histoire classique. C’est considérer l’ensemble environnement-sociétés en coévolution constante d’interactions, de discontinuités et de ruptures, de crises et d’adaptations, de choix et de prises de décisions, de gestion d’héritages aussi. Ainsi la période médiévale hérite-t-elle des conséquences des actions antérieures.

    49C’est ce que montre l’histoire des marais de la Brenne, par exemple, dont le paysage si souvent considéré comme naturel n’est autre qu’une construction médiévale répondant vraisemblablement à une détérioration antique. Les travaux menés par Renaud Benarrous dans le cadre d’une thèse d’archéologie ont pu démontrer que la région n’a pas été un milieu hostile aux sociétés prémédiévales. Les découvertes de nombreux sites métallurgiques antiques dans les fonds des étangs attestent dans certains secteurs de l’existence d’un véritable district métallurgique, profitant d’un milieu boisé, comme l’a montré la palynologie. La poursuite de la sidérurgie et la régression de la forêt (déboisements, surpâturage) au début du Moyen Âge ont conduit à mettre en place une zone humide qui fut ensuite, à partir du xiiie siècle, considérablement aménagée par l’endiguement du réseau hydrographique et la création d’étangs49.

    50Tous ces héritages, les sociétés les ont adoptés, transformés, recréés, produisant un autre « état » dans une confrontation permanente entre les « héritages » et les projets. Enfin, l’intégration des différentes échelles de temps au regard des systèmes biogéophysiques et des changements sociaux et spatiaux a permis de mettre en évidence des seuils d’irréversibilité, des pratiques de forçage des socio-écosystèmes dont les sociétés actuelles héritent directement.

    Articuler le temps et l’espace : de la géohistoire à l’archéogéographie

    51Les années 1990 et 2000 ont connu une effervescence sémantique autour de ce nouveau champ de recherche à l’interface entre histoire, archéologie, géographie et écologie. Elle est surtout le fruit de réflexions combinées des géographes et des archéologues. De nouvelles terminologies apparaissent, toutes liant espace et temporalités : géohistoire, géographie historique, paléoenvironnement, écologie historique, écohistoire, géoarchéologie, archéogéographie, histoire de l’environnement, micro-storia et bien d’autres50. Insistons seulement sur le fait que ces nouvelles terminologies amènent à construire d’autres temporalités que les chronologies académiques. Sortir du cadre chronologique académique conduit alors à penser différemment les notions d’équilibre, de seuil, de crise, de résilience… et à varier les niveaux d’analyse : de la macro- à la micro-histoire. Dans ce contexte, deux termes renvoyant à deux démarches ressortent dans la bibliographie ainsi que dans les débats et controverses actuels : celui de géohistoire et celui d’archéogéographie. Pour de nombreux chercheurs, le terme « géohistoire » permet d’englober le tout, c’est-à-dire d’intégrer les démarches qui exploitent l’information historique pour la replacer dans la construction temporelle des espaces. La géohistoire entend s’intéresser aux interactions entre dimensions géographique et historique pour proposer une analyse des sociétés (et de leur espace) sur le temps long à différentes échelles51. Elle s’est largement développée en France depuis quelques décennies, suscitant l’organisation de nombreux événements scientifiques52. Elle s’est également diffusée dans plusieurs pays européens comme le Portugal, l’Espagne, l’Italie, la Suisse ou la Belgique.

    52Quant à l’archéogéographie, le terme est utilisé pour la première fois par un historien médiéviste, à savoir Robert Fossier dans Enfance de l’Europe, parue en 1982. Il en précisera le sens quelques années plus tard : « L’archéogéographie […], c’est-à-dire la recherche, au travers des cartes, des photographies aériennes, des linéaments actuels ou anciens du paysage : des itinéraires, des parcellaires fossilisés, des habitats disparus pourraient ainsi renaître53. » En 2008, son promoteur Gérard Chouquer la définissait comme

    une discipline de nature géographique qui se propose d’étudier les dynamiques à l’œuvre à la surface de la Terre […]. L’archéogéographie est l’héritière des divers courants de la géographie historique et de la géohistoire ou encore de l’archéologie du paysage mais elle s’en différencie en postulant la crise des objets géohistoriques et la nécessité de leur recomposition54.

    53À ce stade, les débats ont lieu essentiellement dans la communauté des archéologues. Aujourd’hui on s’accorde sur la définition suivante : l’archéogéographie,

    c’est l’étude de l’espace des sociétés du passé et de ses dynamiques, dans toutes ses dimensions. C’est l’histoire de la transformation de l’espace géographique en écoumène habité, exploité, aménagé, transmis, hérité. Telle quelle, la discipline possède des spécialités dont certaines sont déjà opératoires : étude des objets géographiques ordinaires et planifiés des sociétés passées (habitats, voies et parcellaires), la plupart sous forme hybridée ; étude des territoires ; étude des représentations que les sociétés anciennes ont de leur espace. D’autres sont plus nouvelles : réévaluation des modalités de la dynamique des espaces. L’archéogéographie est donc à la fois descriptive (« morphologique », au sens étroit du terme) et nomothétique, spatialiste et paysagère, périodisée et dynamique55.

    54Au total, l’histoire des interactions ne se laisse pas facilement saisir. La pluralité des objets, des méthodes et des outils utilisés conduit certains chercheurs en histoire de l’environnement à considérer que ces appellations renvoient bien plus à des démarches qu’à une discipline unifiée. Mais comment les identifier : où se situe temporellement la géohistoire ? Où se situe temporellement la géoarchéologie ? Où commence l’une et où se termine l’autre ? Si certains voient deux démarches distinctes, n’est-il pas possible de réfléchir une articulation entre les deux démarches ? Ce faisant, comment mieux la formaliser et la construire ?

    Les acquis : une histoire de l’environnement et des sociétés médiévales vivante mais à développer

    55Une histoire des relations entre les sociétés médiévales et leur environnement existe bel et bien en France, fruit de la recherche archéologique essentiellement, mais les historiens sont peut-être devenus moins discrets. Dans l’article intitulé « Une histoire de l’environnement pour quoi faire ? », François Walter rappelle, en hommage à l’œuvre de Robert Delort, que l’inlassable combat de ce dernier en faveur d’une écohistoire contribue à conférer à cette discipline une place au cœur de la réflexion sur l’environnement56. En effet, R. Delort est allé jusqu’à défendre l’histoire de l’environnement comme discipline majeure en suggérant aux historiens d’assumer la prétention de fédérer les sciences sociales autour de cet objet nouveau, propice à une nouvelle approche globale. Rappelons ici le postulat impérieux de la variabilité dans le temps parmi les principes de base listés par l’auteur pour aborder sainement l’histoire de l’environnement. Il est nécessaire d’admettre que le milieu, dans lequel l’histoire des hommes se déroule, a évolué, parfois fortement57. La composition du couvert végétal se modifie drastiquement à partir du Néolithique en fonction des besoins des populations humaines : défrichements, développement des cultures et des pâtures, exploitations forestières… Une évolution qui est loin d’être régulière puisqu’elle est constituée d’accélérations, de moments d’arrêt ou de véritables récessions, comme au haut Moyen Âge dans certaines régions.

    56L’influence de R. Delort est indéniable chez les médiévistes. Certains lui ont très rapidement emboîté le pas et initié alors des recherches d’envergure. On pense en premier lieu aux travaux de Michel Colardelle et Éric Verdel sur le site de Charavines et dont le titre de la publication constitue une sorte de manifeste : Les habitats du lac de Paladru (Isère) dans leur environnement. La formation d’un terroir au xie siècle (publiée en 1993), et on se souvient des débats auquel cet habitat sans cimetière ni église, occupé entre 1003 et 1034, a donné lieu… On pense également aux recherches de Marie-Christine Bailly-Maître et de Joëlle Dupraz sur le site minier de Brandes-en-Oisans, révélant l’impact sur le milieu montagnard comme sur les habitants (saturnisme) de l’exploitation du plomb argentifère58.

    57En France, ce développement se mesure à la participation grandissante des médiévistes aux associations interdisciplinaires de chercheurs qui se sont créées ces dernières décennies tels le Groupe d’histoire des forêts françaises (1982), le Groupe d’histoire des zones humides (2002), les groupements d’intérêt scientifique tels que le GIS Histoire et sciences de la mer (2005), à l’université Bretagne-Sud, le Groupe sociétés environnement mis sur pied en 2007 par les universités d’Amiens, Arras et Valenciennes, pour n’en citer que quelques-uns, à la multiplication de laboratoires (ArScAn, LIENSs, TRACES…) pratiquant une pluridisciplinarité forte, où se retrouvent à collaborer archéologues, géographes, historiens, naturalistes.

    58En revanche, les historiens des périodes anciennes et plus encore les archéologues ont énormément de mal à se faire une place dans l’association le RUCHE (Réseau universitaire des chercheurs en histoire environnementale), branche francophone de l’European Society for Environmental History (ESEH). Association créée en France en 1999 par des historiens contemporanéistes et très largement investie par eux, elle atteste du clivage existant entre les objets de recherche (centrés essentiellement sur les questions de pollutions industrielles) et entre les objectifs de ces derniers et le reste de la communauté scientifique travaillant sur les interactions environnement-sociétés. Ce développement se mesure surtout à l’accroissement, depuis le début des années 2000, de la production scientifique. Il n’est pas question d’en faire ici une recension exhaustive mais une telle entreprise, un peu à la manière des anciens bilans bibliographiques de l’histoire médiévale en France, serait souhaitable pour affirmer le positionnement des médiévistes (historiens et archéologues) dans le concert de la communauté scientifique travaillant sur la problématique environnement-sociétés.

    59Nous nous en tenons à évoquer les principaux domaines qui ont fourni les résultats les plus emblématiques. Ils portent notamment sur l’histoire du climat à la suite des travaux pionniers d’Emmanuel Le Roy Ladurie. Les développements méthodologiques et conceptuels apportés dans l’étude des paléoclimats ont permis des analyses beaucoup plus fines des processus et mécanismes mis en jeu59. L’intérêt des projets réside également en l’étude des changements environnementaux passés, à des échelles temporelles variées avec l’importance de plus en plus grande accordée aux impacts anthropiques60. Parmi les projets concernant les approches paléoenvironnementales, historiques et prospectives du climat, ESCARSEL (Évolution séculaire du climat dans les régions circum’-atlantiques et réponses des systèmes éco-lacustres) a étudié, du Moyen Âge au xxie siècle, le climat, les forçages (en particulier l’activité solaire, le volcanisme, l’augmentation des gaz à effet de serre) et les impacts des changements climatiques à partir d’archives documentaires, sédimentaires et dendrochronologiques et retracé mille ans d’histoire en Europe, en Afrique et en Amérique du Sud. Le projet OPHELIE (Observations phénologiques pour la reconstruction du climat en Europe) à partir d’observations phénologiques, a proposé des reconstructions régionales du climat depuis le Moyen Âge. Il a reconstitué avec précision la température de la saison chaude en Bourgogne, depuis 1370, à partir des dates de vendange rassemblées par E. Le Roy Ladurie61.

    60Peut-être plus encore que le climat, l’histoire sociale et écologique des animaux initiée par R. Delort a constitué la porte d’entrée à l’histoire des rapports des sociétés à leur environnement. En en faisant un véritable objet historique, l’histoire des animaux et de leurs rapports avec les sociétés a connu un très fort développement, en liaison avec les préoccupations environnementales autour de l’érosion de la biodiversité. On reconnaît aujourd’hui la diversité et la richesse des chemins empruntés depuis ces travaux pionniers : de l’histoire humaine des animaux à l’histoire animale proprement dite comme en témoignent les rencontres organisées autour de R. Delort en 2020 à l’université de Valenciennes62.

    61Depuis ces dernières années, en France, se développent des recherches consacrées à des milieux particuliers, des socio-écosystèmes, jusqu’alors peu investis par les historiens : forêt63, friches64, montagne65, plaines littorales66, milieux humides et vallées fluviales67. Ces travaux ont abordé et abordent une multitude de questions qui s’enchevêtrent le plus souvent : ainsi celles des ressources de ces milieux dont on constate qu’elles ont une part bien plus importante dans les économies médiévales qu’on ne le pensait jusqu’alors. Ont été explorés également les modalités de gestion et le partage social de ces ressources ; les situations de conflits que cela a pu générer, leur importance et leur vitalité, traversant quelquefois les siècles ; les règles et les normes élaborées par les sociétés pour gérer ces espaces, révélant la diversité des jeux d’acteurs ; les transformations paysagères. Ces recherches ont mis en avant la très grande diversité des situations, des dynamiques sociales et environnementales du nord au sud de la France, au cours du Moyen Âge. Elles conduisent à réviser bien des représentations et des perceptions notamment pour les siècles du haut Moyen Âge comme pour l’extrême fin de la période médiévale. Elles obligent à changer de regard sur un certain nombre de réalités médiévales qui semblaient acquises68.

    62Sont entreprises également des recherches sur de nouveaux objets spécifiques comme le sol. La terre dans sa réalité économique, sociale, juridique est depuis longtemps un sujet d’étude privilégié mais curieusement les historiens ne se sont qu’insuffisamment intéressés au sol comme support et produit de vie. Or, de récents colloques ont montré tout l’intérêt de la prise en compte de la dynamique des sols comme témoins des modes d’aménagement et d’utilisation de l’espace69. Il y a tout un champ à questionner : la construction des sols, l’impact des pratiques et des usages anciens.

    63Des essais de synthèse sont parus, partiels car centrés sur un objet : ainsi lors du colloque « La mémoire des forêts. Forêt, archéologie et environnement » en 200470, ou de celui consacré aux « Zones humides et archéologie » en 200971, ou encore l’ouvrage coordonné par une historienne médiéviste et un spécialiste du paléo-environnement sur La forêt au Moyen Âge72.

    64À l’étranger, les équipes françaises ont développé des programmes sur l’histoire de l’aménagement et de l’exploitation des écosystèmes et sur l’histoire des ressources spécifiques à certains milieux. L’histoire de l’eau a mobilisé de nombreux chercheurs lyonnais depuis la création de la Maison de l’Orient et de la Méditerranée en 1975. L’analyse de l’occupation du sol et de l’évolution du peuplement a énormément bénéficié des données collectées dans le cadre de prospections archéologiques et géographiques. Ce type d’enquêtes, qui pouvaient paraître novatrices dans les années 1980 en France73, a été largement pratiqué au Proche-Orient lors des recherches préliminaires aux travaux de construction de grands barrages hydro-électriques, puis de manière plus systématique74. La moyenne vallée de l’Euphrate et les zones des marges arides et du Massif calcaire de Syrie du Nord, envisagées dans la perspective diachronique de l’évolution conjointe homme-milieu, ont livré des synthèses pionnières sur l’occupation du sol à l’époque médiévale75. Si la Jordanie et le Négev sont également assez bien connus, l’archéologie rurale en Égypte a montré pendant longtemps une certaine désaffection due à la concentration des recherches sur les édifices monumentaux (monastères) mais surtout à la densité du peuplement actuel et des pratiques agricoles dans la vallée du Nil et le Delta. Les récents travaux de l’Institut français d’archéologie orientale (IFAO) dans l’oasis de Kharga (à Douch par Bernard Bousquet dans les années 1990, poursuivis par Maël Crépy dans sa thèse)76 et dans le désert oriental (exploitation des mines d’or et de pierre)77 complètent peu à peu les travaux des historiens sur le monde rural, par exemple ceux de Youssef Rapoport sur le Fayyoum78. Ces questions restent encore marginales au Maghreb où seuls de rares historiens se sont intéressés à l’archéologie de l’habitat rural79.

    65Enfin, si l’histoire des pollutions (air, eau, pollutions sonores) et de la sensorialité (ambiances olfactives ou sonores) est plutôt le fait des modernistes80, l’histoire des odeurs est une thématique récemment développée par les médiévistes, qui relève avant tout du champ de l’anthropologie historique et nécessite une approche transversale à même de souligner ses caractères culturels, sociaux et symboliques. C’est dans cet esprit que s’est déroulé le colloque organisé par l’Institut français du Proche-Orient (Ifpo) à Beyrouth en 201281.

    Conclusion

    66Même si des interrogations conceptuelles subsistent, si des débats méthodologiques se poursuivent, l’histoire des interactions des sociétés avec leur environnement s’installe peu à peu dans l’univers scientifique des historiens médiévistes.

    67Quelle que soit la démarche choisie, l’histoire des interactions des sociétés avec leur environnement s’installe également dans les rapports entre scientifiques et gestionnaires demandeurs de connaissance de profondeur historique des objets qu’ils ont à gérer. Il y a une nécessité chez les historiens, formés à la critique des sources et à leur mise en perspective, de répondre à ce besoin d’histoire. Par défaut, d’autres le feront à leur place avec toutes les conséquences qu’implique l’inculture historique lors de mises en œuvre de politiques publiques. Il s’agit moins d’une quête de sens autour de notre « utilité » par rapport à la société civile contemporaine que d’apporter aux politiques de gestion, par l’intégration du temps dans les procédures d’aménagement, la nécessaire prise de recul temporel. En dépit de la demande pour cette approche qui contribue à mieux imaginer l’avenir et présente donc une portée opérationnelle dans la gestion des territoires, des environnements et des paysages, elle n’est pas pour autant toujours reconnue à sa juste valeur par la communauté scientifique. C’est peut-être là que se situe, aujourd’hui encore, notre retard sur les Américains.

    Notes de bas de page

    1Rachel Carson, Silent Spring, Boston, Houghton Mifflin, 1962 (trad. fr. Printemps silencieux, Paris, Plon, 1963).

    2Roderick Nash, « American Environmental History. A New Teaching Frontier », Pacific Historical Review, 41/3, août 1972, p. 362-372 ; Id., Wilderness and the American Mind, 1967 ; Compte-rendu de la 3e édition 1982, New Haven/Londres, Yale University Press, par Pierre-Yves Pétillon dans Annales. Économies, sociétés, civilisations, 1986, p. 88-91. Pour d’autres, c’est la création de la revue Environmental Review en 1976.

    3Tatiana Muxart, « La programmation des recherches interdisciplinaires en environnement au CNRS. Logique scientifique ou logique de pouvoir ? », Natures, sciences, sociétés, 12/3, 2004, p. 315.

    4Joëlle Burnouf et al., « Sociétés, milieux, ressources, un nouveau paradigme pour les médiévistes », dans Être historien du Moyen Âge au xxie siècle. Actes du 38e congrès de la SHMESP (2007), Paris, Publications de la Sorbonne, 2008, p. 95-132, https://books.openedition.org/psorbonne/11723.

    5Stéphane Frioux, Renaud Bécot (dir.), Écrire l’histoire environnementale au xxie siècle. Sources, méthodes et pratiques, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2022.

    6Nos estimables collègues, finalement nombreux, qui approchent peu ou prou la question de l’environnement dans leurs travaux (notamment en histoire des sciences et de l’écriture savante) ne nous tiendront pas rigueur de ces omissions nécessaires dans cet essai de synthèse qui pourrait être tellement plus étoffé. Une autre synthèse dans Guillaume Blanc, « L’histoire environnementale : nouveaux problèmes, nouveaux objets et nouvelles façons de faire de l’histoire », dans Guillaume Blanc, Élise Demeulenaere, Wolf Feuerhahn (dir.), Humanités environnementales. Enquêtes et contre-enquêtes, Paris, Publications de la Sorbonne, 2017, p. 76-96.

    7Catherine Larrère, Raphaël Larrère, Du bon usage de la nature. Pour une philosophie de l’environnement, Paris, Aubier, 1997. Voir également Alice Ingold, « Écrire la nature. De l’histoire sociale à la question environnementale ? », Annales. Histoire, sciences sociales, 66/1, 2011, p. 11-29.

    8Ingold, « Écrire la nature », art. cité.

    9David Demeritt, « Ecology, Objectivity and Critique on Writing on Nature and Human Societies », Journal of Historical Geography, 20/1, 1994, p. 22-37.

    10Robert Delort, « Introduction », dans Corinne Beck, Robert Delort (dir.), Pour une histoire de l’environnement. Travaux du programme interdisciplinaire de recherche sur l’environnement, Paris, CNRS Éditions, 1993, p. 6.

    11Fabien Locher, Grégory Quenet, « L’histoire environnementale : origines, enjeux et perspectives d’un nouveau chantier », Revue d’histoire moderne et contemporaine, 56/4, 2009, p. 7-38.

    12Gérard Chouquer, Magali Watteaux, L’archéologie des disciplines géohistoriques, Paris, Errance, 2013.

    13On trouvera un aperçu historiographique et bibliographique sur ces questions dans François Clément, « L’historien et les phénomènes naturels : un effort d’appropriation », p. 9-22 et Juliette Dumasy, « Bilan et tendances de la recherche en paléoclimatologie et éco-histoire pour la France méridionale, viiie-xve siècle », p. 127-146, dans François Clément (dir.), Histoire et nature. Pour une histoire écologique des sociétés méditerranéennes (Antiquité et Moyen Âge), Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2011 : http://books.openedition.org/pur/112676 qui correspond à la publication de deux journées d’étude du programme 3C2MA (« Climat, catastrophes naturelles et crises sanitaires en Méditerranée médiévale et antique ») de l’université de Nantes. Voir également Burnouf et al., « Sociétés, milieux, ressources », art. cité.

    14Lucien Febvre, La Terre et l’évolution humaine. Introduction géographique à l’histoire, Paris, La Renaissance du livre, 1922, p. 391.

    15Geneviève Massard-Guilbaud, « Historiens et géographes français et relation de l’homme au milieu : de Vidal de La Blache aux programmes de recherches de la fin du xxe siècle », dans Robert Chenorkian, Samuel Robert (dir.), Les interactions hommes-milieux. Questions et pratiques de la recherche en environnement, Paris, Quae, 2014, p. 77-96.

    16Georges Bertrand, « Pour une histoire écologique de la France rurale », dans Georges Duby, Armand Wallon (dir.), Histoire de la France rurale, Paris, Seuil, 1975, t. 1, p. 37-38.

    17Georges Bertrand, « Le paysage entre la nature et la société », Revue géographique des Pyrénées et du Sud-Ouest européen, 49/2, 1978, p. 239-258.

    18Pierre Gentelle, Traces d’eau. Un géographe chez les archéologues, Paris, Belin, 2003.

    19Robert Delort, Le commerce des fourrures, Rome, Publications de l’École française de Rome, 1978, 2 vol. ou encore Id., Les animaux ont une histoire, Paris, Seuil, 1984.

    20Robert Fossier, Enfance de l’Europe (xe-xiie siècle). Aspects économiques et sociaux, Paris, Presses universitaires de France, 1982, 2 vol.

    21Développement de l’archéologie « de sauvetage » : 1973, création de l’Association pour les fouilles archéologiques nationales (Afan) ; 2001, loi sur l’archéologie préventive ; 2002, création de l’Institut national de recherches archéologiques préventives (Inrap).

    22Par exemple Michel Colardelle, Éric Verdel (dir.), Les habitats du lac de Paladru (Isère) dans leur environnement. La formation d’un terroir au xie siècle, Paris, Éditions de la Maison des sciences de l’homme, 1993 ; Marie-Christine Bailly-Maître, Joëlle Bruno-Dupraz, Brandes-en-Oisans. La mine d’argent des Dauphins (xiie-xive siècle), Isère, Lyon, Service régional de l’archéologie de Rhône-Alpes, 1994.

    23Entre autres, Tatiana Muxart et al. (dir.), Des milieux et des hommes. Fragments d’histoires croisées, Paris, Elsevier, 2003 ; Joëlle Burnouf, Philippe Leveau (dir.), Fleuves et marais, une histoire au croisement de la nature et de la culture. Sociétés pré-industrielles et milieux fluviaux, lacustres et palustres, Paris, Comité des travaux historiques et scientifiques/MENR, 2004 ; Corinne Beck, Yves Luginbühl, Tatiana Muxart (dir.), Temps et espaces des crises de l’environnement, Versailles, Quae, 2006.

    24Philippe Descola, Par-delà nature et culture, Paris, Gallimard, 2015.

    25Ingold, « Écrire la nature », art. cité.

    26Corinne Beck, Fabrice Guizard, Bernard Bodinier (dir.), Lisières, landes, marais et friches. Les usages de l’inculte de l’Antiquité au xxie siècle, Villeneuve-d’Ascq, Revue du Nord, 2013.

    27Marcel Jollivet, Alain Pavé, « L’environnement, un champ de recherche en formation », Natures, sciences, sociétés, 1/1, 1993, p. 6-20 ; Christian Lévêque et al., « L’anthroposystème : entité naturelle et fonctionnelle des interactions sociétés-milieux », dans Quelles natures voulons-nous ? Pour une approche socio-écologique du champ de l’environnement, Paris, Elsevier, 2003, p. 110-129.

    28Before the Anthropocene. Medieval Concepts of Interdependent Human-Nature-Relations, IMC Leeds, 2021 (session organisée par Martin Bauch, Leibniz, Institut für Geschichte und Kultur des östlichen Europa, Leipzig).

    29Pierre Toubert, « Histoire de l’occupation du sol et archéologie des terroirs médiévaux : la référence allemande », Journal des savants, 1, 1998, p. 61.

    30François Walter, « Une histoire de l’environnement, pour quoi faire ? », dans Élisabeth Mornet, Franco Morenzoni (dir.), Milieux naturels, espaces sociaux. Études offertes à Robert Delort, Paris, Publications de la Sorbonne, 1997, p. 34.

    31Ainsi pour le colloque « Les Temps de l’environnement » tenu à Toulouse en 1997.

    32Muxart et al. (dir.), Des milieux et des hommes, op. cit.

    33Jean-Paul Bravard, Michel Magny (dir.), Les fleuves ont une histoire. Paléo-environnement des rivières et des lacs français depuis 15 000 ans, Paris, Errance, 2002 ; Burnouf, Leveau (dir.), Fleuves et marais, op. cit.

    34Beck, Luginbühl, Muxart (dir.), Temps et espaces des crises, op. cit.

    35Sander Van der Leeuw, François Favory, Jean-Luc Fiches (dir.), Archéologie et systèmes socio-environnementaux. Études multiscalaires sur la vallée du Rhône dans le programme ARCHAEOMEDES, Paris, CNRS Éditions, 2003. Ce programme, financé par l’Union européenne, regroupait des géographes et des archéologues.

    36https://www.openscience.fr/Archeologie-societe-et-environnement.

    37Horace Hubert Lamb, « The Early Medieval Warm Epoch and Its Sequel », Palaeogeography, Palaeoclimatology and Palaeoecology, 1/1, 1965, p. 13-37. Voir également Horace Hubert Lamb, Climate, History and the Modern World, Londres/New York, Methuen, 1982.

    38Bernard Bousquet, « Conclusion. Les sociétés antiques et le géosystème méditerranéen », Bulletin de l’association des géographes français, 499, 1984, p. 69-72.

    39John Haldon, « The resources of Late Antiquity », dans Chase F. Robinson (dir.), The New Cambridge History of Islam, vol. 1, The Formation of the Islamic World, Sixth to Eleventh Centuries, Cambridge, Cambridge University Press, 2010, p. 23-25.

    40Fredric Cheyette, « The Disappearance of the Ancient Landscape and the Climatic Anomaly of the Early Middle Ages: A Question to be Pursued », Early Medieval Europe, 16, 2008, p. 127-165 ; Jean-François Berger, « Les étapes de la morphogénèse holocène dans le sud de la France », dans Van der Leeuw, Favory, Fiches (dir.), Archéologie et systèmes socio-environnementaux, op. cit., p. 87-167.

    41Michael McCormick, Paul E. Dutton, Paul A. Mayewski, « Volcanoes and the Climate Forcing of Carolingian Europe, A.D. 750-950 », Speculum, 82, 2007, p. 865-895. Les premiers carottages du GISP ont commencé en 1971.

    42David Kaniewski, Élise Van Campo, « Pollen-Inferred Palaeoclimatic Patterns in Syria during the Little Ice Age », Méditerranée. Revue géographique des pays méditerranéens/Journal of Mediterranean Geography, 122, 2014, p. 139-144.

    43Armin Dünkeloh, Jucundus Jacobeit, « Circulation Dynamics of Mediterranean Precipitation Variability 1948–98 », International Journal of Climatology, 23, 2003, p. 1843-1866.

    44Edouard Bard, « Évolution du climat et de l’océan », L’Annuaire du Collège de France, 118, 2020, p. 109-120.

    45Elena Xoplaki et al., « The Medieval Climate Anomaly and Byzantium: A Review of the Evidence on Climatic Fluctuations, Economic Performance and Societal Change », Quaternary Science Reviews, 136, 2016, p. 229-252 ; Zhixin Hao et al., « Climatic Changes during the past Two Millennia along the Ancient Silk Road », Progress in Physical Geography: Earth and Environment, 44, 2020, p. 605-623.

    46Ulf Büntgen et al., « Cooling and Societal Change during the Late Antique Little Ice Age from 536 to around 660 AD », Nature Geoscience, 9, 2016, p. 231-236.

    47Catherine Verna, Le temps des moulines. Fer, technique et société dans les Pyrénées centrales (xiiie-xvie siècles), Paris, Publications de la Sorbonne, 2001 ; Bernard Davasse, Forêts, charbonnières et paysans dans les Pyrénées de l’Est. Une géographie historique de l’histoire de l’environnement, Toulouse, GEODE, 2000.

    48Jacques Berlioz, Catastrophes naturelles et calamités au Moyen Âge, Turnhout, Brepols, 1998.

    49Renaud Benarrous, La Grande Brenne. Histoire d’une zone humide continentale et de ses étangs, Tours, Fédération pour l’édition de la Revue archéologique du Centre de la France (FERACF)/Parc naturel régional de la Brenne (66e supplément à la Revue archéologique du Centre de la France), 2017.

    50Chouquer, Watteau, L’archéologie des disciplines géohistoriques, op. cit. ; Sandrine Robert, La résilience. Persistance et changement dans les formes du paysage, Paris, ISTE Éditions, 2021.

    51Christian Grataloup, Introduction à la géohistoire, Paris, Armand Colin, 2015 ; Philippe Valette, Jean-Michel Carozza (dir.), Géohistoire de l’environnement et des paysages, Toulouse, CNRS Éditions, 2019.

    52Valette, Carozza, Géohistoire de l’environnement, op. cit.

    53Robert Fossier, « Introduction », dans Monique Bourin, Stéphane Boissellier (dir.), L’espace rural au Moyen Âge. Portugal, Espagne, France (xiie-xive siècle). Mélanges en l’honneur de Robert Durand, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2001, p. 19-22.

    54Gérard Chouquer, Traité d’archéogéographie. La crise des récits géohistoriques, Paris, Errance, 2008.

    55Gérard Chouquer, « Crise et recomposition des objets : les enjeux de l’archéogéographie », Études rurales, 167-168, 2003, p. 16. On pourra se reporter à l’article de présentation fait par Magali Watteau, « L’archéogéographie, une nouvelle discipline au carrefour des spatiotemporalités », EspacesTemps.net, http://www.espacestemps.net/articles/la-terre-en-heritage/. Ou encore Hélène Noizet : « De l’usage de l’archéogéographie », Médiévales, 66, 2014, p. 179-198.

    56Walter, « Une histoire de l’environnement », art. cité.

    57Pour une approche globale, voir Gérard Chouquer, Quels scénarios pour l’histoire du paysage ? Orientation de recherche pour l’archéogéographie, Coïmbre/Porto, Centro de Estudos arqueológicos das Universidades de Coimbra e Porto (CEAUCP), 2007.

    58Bailly-Maître, Bruno-Dupraz, Brandes-en-Oisans, op. cit.

    59Voir ci-dessus, Histoire globale/histoire locale, p. 24.

    60« Environnement et changements globaux : des aléas à la vulnérabilité des sociétés », Cahier ANR, 7, avril 2013, p. 32, https://anr.fr/fileadmin/documents/2013/Cahier-ANR-7-changements-globaux.pdf ; « Paléoenvironnements et sociétés humaines », Cahier ANR, 15, mai 2023, https://anr.fr/fr/ressources/cahiers-thematiques/paleoenvironnements-et-societes-humaines/.

    61Emmanuel Le Roy Ladurie, Valérie Daux, Jürg Luterbacher, « Le climat de Bourgogne et d’ailleurs (xive-xixe siècle) », Histoire, économie & société, 25/3, 2006, p. 421-436.

    62Corinne Beck, Fabrice Guizard, Emmanuelle Santinelli-Foltz (éd.), Les animaux… L’histoire continue. Rencontres pluridisciplinaires autour de Robert Delort, Valenciennes, Presses universitaires de Valenciennes, 2022.

    63Gaëlle Jacquet, La forêt en Val de Loire aux périodes préindustrielles. Histoire, morphologie, archéologie, dendrologie, thèse inédite de doctorat en histoire, dirigée par Joëlle Burnouf, université de Tours, 2003 ; Corinne Beck, Les eaux et forêts en Bourgogne ducale (vers 1350-vers 1480). Société et biodiversité, Paris, L’Harmattan, 2008 ; Marie Delcourte-Debarre, À l’orée des bois. Les espaces forestiers de l’Ouest avesnois (xive-xviiie siècle), Valenciennes, Presses universitaires de Valenciennes, 2023.

    64Fabrice Guizard-Duchamp, Les terres du sauvage dans le monde franc (ive-ixe siècle), Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2009 ; Sylvain Burri, Vivre de l’inculte, vivre dans l’inculte en Basse Provence centrale à la fin du Moyen Âge. Histoire, archéologie et ethnoarchéologie d’un mode de vie itinérant, thèse de doctorat en archéologie, dirigée par Aline Durand, université d’Aix-Marseille, 2012.

    65Christine Rendu, La montagne d’Enveig, une estive pyrénéenne dans la longue durée, Canet, Trabucaire, 2000.

    66Aline Durand, Les paysages médiévaux du Languedoc (xe-xiie siècle), Toulouse, Presses universitaires du Mirail, 2003 ; Carole Puig, Campagnes roussillonnaises au Moyen Âge. Dynamiques agricoles et paysagères entre le xiie et la première moitié du xive siècle, thèse soutenue à l’université Toulouse 2, 2003 ; Jean-Loup Abbé, À la conquête des étangs. L’aménagement de l’espace en Languedoc méditerranéen (xiie-xve siècle), Toulouse, Presses universitaires du Midi, 2020.

    67Benarrous, La Grande Brenne, op. cit.

    68On ne peut que reconnaître ici le prudent mais très novateur essai de Jean-Pierre Devroey sur la gestion politique et la réaction sociale aux changements environnementaux et aux aléas au haut Moyen Âge, La nature et le roi. Environnement, pouvoir et société à l’âge de Charlemagne (740-820), Paris, Albin Michel, 2019.

    69Corinne Beck, Fabrice Guizard, Jacques Heude (dir.), Sols en mouvement. Rencontres internationales de Liessies (24-25 septembre 2014), Villeneuve-d’Ascq, Revue du Nord, 2015.

    70Jean-Luc Dupouey et al. (dir.), La mémoire des forêts. Actes du colloque « Forêt, archéologie et environnement », Paris/Metz, Office national des forêts/Direction régionale des affaires culturelles de Lorraine, 2007.

    71Corinne Beck, Marie-Christine Marinval (dir.), Zones humides et archéologie. Actes du VIe colloque international du Groupe d’histoire des zones humides, Saint-Brisson, Centre archéologique européen du Mont-Beuvray, Bourgogne Franche-Comté Nature, 2019.

    72Sylvie Bepoix, Hervé Richard (dir.), La forêt au Moyen Âge, Paris, Les Belles Lettres, 2019.

    73Ghislaine Noyé (dir.), Les structures de l’habitat et occupation du sol dans les pays méditerranéens, les méthodes et I’apport de I’archeologie extensive, Castrum 2, Rome/Madrid, Publications de l’École française de Rome/Casa de Velásquez, 1988.

    74Tony J. Wilkinson, « Regional Approaches to Mesopotamian Archaeology: The Contribution of Archaeological Surveys », Journal of Archaeological Research, 8, 2000, p. 219-267 ; Id., « Introduction », dans Stephen McPhillips, Paul Wordsworth (dir.), Landscapes of the Islamic World. Archaeology, History and Ethnography, Philadelphie, University of Pennsylvania Press, 2016.

    75Sophie Berthier (dir.), Peuplement rural et aménagements hydroagricoles dans la moyenne vallée de l’Euphrate fin viie-xixe siècle. Région de Deir ez Zor - Abu Kemal, Syrie, Damas, Institut français d’études arabes de Damas, 2001 ; Bernard Geyer, Marie-Odile Rousset, « Déterminants géoarchéologiques du peuplement rural dans les Marges arides de Syrie du Nord aux viie-ixe siècles », dans Antoine Borrut et al., Le Proche-Orient de Justinien aux Abbassides. Peuplement et dynamiques spatiales, Turnhout, Brepols, 2011, p. 77-92 ; Georges Tate, Les campagnes de la Syrie du Nord du iie au vie siècle. Un exemple d’expansion démographique et économique à la fin de l’Antiquité, Paris, Geuthner, 1992.

    76Bernard Bousquet, Tell Douch et sa région. Géographie d’une limite de milieu à une frontière d’Empire, Le Caire, Presses de l’IFAO, 1996 ; Bernard Bousquet, Pierre-Yves Péchoux, « Géographie de l’espace libyen au rivage du Syrte depuis l’Antiquité », dans Chantal Chanson-Jabeur et al. (dir.), Aux rivages des Syrtes. La Libye, espace et développement de l’Antiquité à nos jours, Paris, Centre des hautes études sur l’Afrique et l’Asie modernes, 2000, p. 28-55 ; Maël Crépy, Les paysages du vent. Géohistoire et géoarchéologie de la dépression de Kharga (désert libyque, Égypte) du cinquième siècle avant notre ère à nos jours – 2 500 ans d’interactions entre dynamiques éoliennes et activités humaines dans un milieu hyperaride, thèse de doctorat, université Lyon Lumière-Lyon 2, 2016.

    77Bérangère Redon et al., « L’exploitation de l’or en Égypte au début de l’époque islamique : l’exemple de Samut », dans Nicolas Minvielle (dir.), Les métaux précieux en Méditerranée médiévale. Exploitations, transformations, circulations, Aix-en-Provence, Presses universitaires de Provence, 2019, p. 148-159 ; Marie-Françoise Boussac et al. (dir.), Frontières et marges occidentales de l’Égypte de l’Antiquité au Moyen Âge, Le Caire, Presses de l’IFAO, 2023.

    78Youssef Rapoport, Rural Economy and Tribal Society in Islamic Egypt: A Study of al-Nābulusī’s ‘Villages of the Fayyum’, Turnhout, Brepols, 2018.

    79Yassir Benhima, Safi et son territoire. Une ville dans son espace au Maroc (xie-xvie siècle), Paris, L’Harmattan, 2008. Pour plus de détails, voir l’état des lieux de la recherche sur l’archéologie rurale et les études environnementales dans les différents chapitres de l’encyclopédie récente : Bethany Walker, Thimoty Insoll, Corisande Fenwick (dir.), The Oxford Handbook of Islamic Archaeology, Oxford/New York, Oxford University Press, 2021.

    80Alain Corbin, Le miasme et la jonquille, Paris, Aubier, 1982 ; Id., Les cloches de la terre. Paysage sonore et culture sensible dans les campagnes au xixe siècle, Paris, Flammarion, 1994 ; Sibylle Emerit, Sylvain Perrot, Alexandre Vincent (dir.), Le paysage sonore de l’Antiquité. Méthodologie, historiographie et perspectives, Le Caire, Presses de l’IFAO, 2015.

    81Julie Bonnéric, « Entre fragrances et pestilences, étudier les odeurs en terre d’Islam », Bulletin d’études orientales, 64, 2016, p. 21-42.

    Auteurs

    • Corinne Beck
    • Fabrice Guizard
    • Marie-Odile Rousset
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    1Rachel Carson, Silent Spring, Boston, Houghton Mifflin, 1962 (trad. fr. Printemps silencieux, Paris, Plon, 1963).

    2Roderick Nash, « American Environmental History. A New Teaching Frontier », Pacific Historical Review, 41/3, août 1972, p. 362-372 ; Id., Wilderness and the American Mind, 1967 ; Compte-rendu de la 3e édition 1982, New Haven/Londres, Yale University Press, par Pierre-Yves Pétillon dans Annales. Économies, sociétés, civilisations, 1986, p. 88-91. Pour d’autres, c’est la création de la revue Environmental Review en 1976.

    3Tatiana Muxart, « La programmation des recherches interdisciplinaires en environnement au CNRS. Logique scientifique ou logique de pouvoir ? », Natures, sciences, sociétés, 12/3, 2004, p. 315.

    4Joëlle Burnouf et al., « Sociétés, milieux, ressources, un nouveau paradigme pour les médiévistes », dans Être historien du Moyen Âge au xxie siècle. Actes du 38e congrès de la SHMESP (2007), Paris, Publications de la Sorbonne, 2008, p. 95-132, https://books.openedition.org/psorbonne/11723.

    5Stéphane Frioux, Renaud Bécot (dir.), Écrire l’histoire environnementale au xxie siècle. Sources, méthodes et pratiques, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2022.

    6Nos estimables collègues, finalement nombreux, qui approchent peu ou prou la question de l’environnement dans leurs travaux (notamment en histoire des sciences et de l’écriture savante) ne nous tiendront pas rigueur de ces omissions nécessaires dans cet essai de synthèse qui pourrait être tellement plus étoffé. Une autre synthèse dans Guillaume Blanc, « L’histoire environnementale : nouveaux problèmes, nouveaux objets et nouvelles façons de faire de l’histoire », dans Guillaume Blanc, Élise Demeulenaere, Wolf Feuerhahn (dir.), Humanités environnementales. Enquêtes et contre-enquêtes, Paris, Publications de la Sorbonne, 2017, p. 76-96.

    7Catherine Larrère, Raphaël Larrère, Du bon usage de la nature. Pour une philosophie de l’environnement, Paris, Aubier, 1997. Voir également Alice Ingold, « Écrire la nature. De l’histoire sociale à la question environnementale ? », Annales. Histoire, sciences sociales, 66/1, 2011, p. 11-29.

    8Ingold, « Écrire la nature », art. cité.

    9David Demeritt, « Ecology, Objectivity and Critique on Writing on Nature and Human Societies », Journal of Historical Geography, 20/1, 1994, p. 22-37.

    10Robert Delort, « Introduction », dans Corinne Beck, Robert Delort (dir.), Pour une histoire de l’environnement. Travaux du programme interdisciplinaire de recherche sur l’environnement, Paris, CNRS Éditions, 1993, p. 6.

    11Fabien Locher, Grégory Quenet, « L’histoire environnementale : origines, enjeux et perspectives d’un nouveau chantier », Revue d’histoire moderne et contemporaine, 56/4, 2009, p. 7-38.

    12Gérard Chouquer, Magali Watteaux, L’archéologie des disciplines géohistoriques, Paris, Errance, 2013.

    13On trouvera un aperçu historiographique et bibliographique sur ces questions dans François Clément, « L’historien et les phénomènes naturels : un effort d’appropriation », p. 9-22 et Juliette Dumasy, « Bilan et tendances de la recherche en paléoclimatologie et éco-histoire pour la France méridionale, viiie-xve siècle », p. 127-146, dans François Clément (dir.), Histoire et nature. Pour une histoire écologique des sociétés méditerranéennes (Antiquité et Moyen Âge), Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2011 : http://books.openedition.org/pur/112676 qui correspond à la publication de deux journées d’étude du programme 3C2MA (« Climat, catastrophes naturelles et crises sanitaires en Méditerranée médiévale et antique ») de l’université de Nantes. Voir également Burnouf et al., « Sociétés, milieux, ressources », art. cité.

    14Lucien Febvre, La Terre et l’évolution humaine. Introduction géographique à l’histoire, Paris, La Renaissance du livre, 1922, p. 391.

    15Geneviève Massard-Guilbaud, « Historiens et géographes français et relation de l’homme au milieu : de Vidal de La Blache aux programmes de recherches de la fin du xxe siècle », dans Robert Chenorkian, Samuel Robert (dir.), Les interactions hommes-milieux. Questions et pratiques de la recherche en environnement, Paris, Quae, 2014, p. 77-96.

    16Georges Bertrand, « Pour une histoire écologique de la France rurale », dans Georges Duby, Armand Wallon (dir.), Histoire de la France rurale, Paris, Seuil, 1975, t. 1, p. 37-38.

    17Georges Bertrand, « Le paysage entre la nature et la société », Revue géographique des Pyrénées et du Sud-Ouest européen, 49/2, 1978, p. 239-258.

    18Pierre Gentelle, Traces d’eau. Un géographe chez les archéologues, Paris, Belin, 2003.

    19Robert Delort, Le commerce des fourrures, Rome, Publications de l’École française de Rome, 1978, 2 vol. ou encore Id., Les animaux ont une histoire, Paris, Seuil, 1984.

    20Robert Fossier, Enfance de l’Europe (xe-xiie siècle). Aspects économiques et sociaux, Paris, Presses universitaires de France, 1982, 2 vol.

    21Développement de l’archéologie « de sauvetage » : 1973, création de l’Association pour les fouilles archéologiques nationales (Afan) ; 2001, loi sur l’archéologie préventive ; 2002, création de l’Institut national de recherches archéologiques préventives (Inrap).

    22Par exemple Michel Colardelle, Éric Verdel (dir.), Les habitats du lac de Paladru (Isère) dans leur environnement. La formation d’un terroir au xie siècle, Paris, Éditions de la Maison des sciences de l’homme, 1993 ; Marie-Christine Bailly-Maître, Joëlle Bruno-Dupraz, Brandes-en-Oisans. La mine d’argent des Dauphins (xiie-xive siècle), Isère, Lyon, Service régional de l’archéologie de Rhône-Alpes, 1994.

    23Entre autres, Tatiana Muxart et al. (dir.), Des milieux et des hommes. Fragments d’histoires croisées, Paris, Elsevier, 2003 ; Joëlle Burnouf, Philippe Leveau (dir.), Fleuves et marais, une histoire au croisement de la nature et de la culture. Sociétés pré-industrielles et milieux fluviaux, lacustres et palustres, Paris, Comité des travaux historiques et scientifiques/MENR, 2004 ; Corinne Beck, Yves Luginbühl, Tatiana Muxart (dir.), Temps et espaces des crises de l’environnement, Versailles, Quae, 2006.

    24Philippe Descola, Par-delà nature et culture, Paris, Gallimard, 2015.

    25Ingold, « Écrire la nature », art. cité.

    26Corinne Beck, Fabrice Guizard, Bernard Bodinier (dir.), Lisières, landes, marais et friches. Les usages de l’inculte de l’Antiquité au xxie siècle, Villeneuve-d’Ascq, Revue du Nord, 2013.

    27Marcel Jollivet, Alain Pavé, « L’environnement, un champ de recherche en formation », Natures, sciences, sociétés, 1/1, 1993, p. 6-20 ; Christian Lévêque et al., « L’anthroposystème : entité naturelle et fonctionnelle des interactions sociétés-milieux », dans Quelles natures voulons-nous ? Pour une approche socio-écologique du champ de l’environnement, Paris, Elsevier, 2003, p. 110-129.

    28Before the Anthropocene. Medieval Concepts of Interdependent Human-Nature-Relations, IMC Leeds, 2021 (session organisée par Martin Bauch, Leibniz, Institut für Geschichte und Kultur des östlichen Europa, Leipzig).

    29Pierre Toubert, « Histoire de l’occupation du sol et archéologie des terroirs médiévaux : la référence allemande », Journal des savants, 1, 1998, p. 61.

    30François Walter, « Une histoire de l’environnement, pour quoi faire ? », dans Élisabeth Mornet, Franco Morenzoni (dir.), Milieux naturels, espaces sociaux. Études offertes à Robert Delort, Paris, Publications de la Sorbonne, 1997, p. 34.

    31Ainsi pour le colloque « Les Temps de l’environnement » tenu à Toulouse en 1997.

    32Muxart et al. (dir.), Des milieux et des hommes, op. cit.

    33Jean-Paul Bravard, Michel Magny (dir.), Les fleuves ont une histoire. Paléo-environnement des rivières et des lacs français depuis 15 000 ans, Paris, Errance, 2002 ; Burnouf, Leveau (dir.), Fleuves et marais, op. cit.

    34Beck, Luginbühl, Muxart (dir.), Temps et espaces des crises, op. cit.

    35Sander Van der Leeuw, François Favory, Jean-Luc Fiches (dir.), Archéologie et systèmes socio-environnementaux. Études multiscalaires sur la vallée du Rhône dans le programme ARCHAEOMEDES, Paris, CNRS Éditions, 2003. Ce programme, financé par l’Union européenne, regroupait des géographes et des archéologues.

    36https://www.openscience.fr/Archeologie-societe-et-environnement.

    37Horace Hubert Lamb, « The Early Medieval Warm Epoch and Its Sequel », Palaeogeography, Palaeoclimatology and Palaeoecology, 1/1, 1965, p. 13-37. Voir également Horace Hubert Lamb, Climate, History and the Modern World, Londres/New York, Methuen, 1982.

    38Bernard Bousquet, « Conclusion. Les sociétés antiques et le géosystème méditerranéen », Bulletin de l’association des géographes français, 499, 1984, p. 69-72.

    39John Haldon, « The resources of Late Antiquity », dans Chase F. Robinson (dir.), The New Cambridge History of Islam, vol. 1, The Formation of the Islamic World, Sixth to Eleventh Centuries, Cambridge, Cambridge University Press, 2010, p. 23-25.

    40Fredric Cheyette, « The Disappearance of the Ancient Landscape and the Climatic Anomaly of the Early Middle Ages: A Question to be Pursued », Early Medieval Europe, 16, 2008, p. 127-165 ; Jean-François Berger, « Les étapes de la morphogénèse holocène dans le sud de la France », dans Van der Leeuw, Favory, Fiches (dir.), Archéologie et systèmes socio-environnementaux, op. cit., p. 87-167.

    41Michael McCormick, Paul E. Dutton, Paul A. Mayewski, « Volcanoes and the Climate Forcing of Carolingian Europe, A.D. 750-950 », Speculum, 82, 2007, p. 865-895. Les premiers carottages du GISP ont commencé en 1971.

    42David Kaniewski, Élise Van Campo, « Pollen-Inferred Palaeoclimatic Patterns in Syria during the Little Ice Age », Méditerranée. Revue géographique des pays méditerranéens/Journal of Mediterranean Geography, 122, 2014, p. 139-144.

    43Armin Dünkeloh, Jucundus Jacobeit, « Circulation Dynamics of Mediterranean Precipitation Variability 1948–98 », International Journal of Climatology, 23, 2003, p. 1843-1866.

    44Edouard Bard, « Évolution du climat et de l’océan », L’Annuaire du Collège de France, 118, 2020, p. 109-120.

    45Elena Xoplaki et al., « The Medieval Climate Anomaly and Byzantium: A Review of the Evidence on Climatic Fluctuations, Economic Performance and Societal Change », Quaternary Science Reviews, 136, 2016, p. 229-252 ; Zhixin Hao et al., « Climatic Changes during the past Two Millennia along the Ancient Silk Road », Progress in Physical Geography: Earth and Environment, 44, 2020, p. 605-623.

    46Ulf Büntgen et al., « Cooling and Societal Change during the Late Antique Little Ice Age from 536 to around 660 AD », Nature Geoscience, 9, 2016, p. 231-236.

    47Catherine Verna, Le temps des moulines. Fer, technique et société dans les Pyrénées centrales (xiiie-xvie siècles), Paris, Publications de la Sorbonne, 2001 ; Bernard Davasse, Forêts, charbonnières et paysans dans les Pyrénées de l’Est. Une géographie historique de l’histoire de l’environnement, Toulouse, GEODE, 2000.

    48Jacques Berlioz, Catastrophes naturelles et calamités au Moyen Âge, Turnhout, Brepols, 1998.

    49Renaud Benarrous, La Grande Brenne. Histoire d’une zone humide continentale et de ses étangs, Tours, Fédération pour l’édition de la Revue archéologique du Centre de la France (FERACF)/Parc naturel régional de la Brenne (66e supplément à la Revue archéologique du Centre de la France), 2017.

    50Chouquer, Watteau, L’archéologie des disciplines géohistoriques, op. cit. ; Sandrine Robert, La résilience. Persistance et changement dans les formes du paysage, Paris, ISTE Éditions, 2021.

    51Christian Grataloup, Introduction à la géohistoire, Paris, Armand Colin, 2015 ; Philippe Valette, Jean-Michel Carozza (dir.), Géohistoire de l’environnement et des paysages, Toulouse, CNRS Éditions, 2019.

    52Valette, Carozza, Géohistoire de l’environnement, op. cit.

    53Robert Fossier, « Introduction », dans Monique Bourin, Stéphane Boissellier (dir.), L’espace rural au Moyen Âge. Portugal, Espagne, France (xiie-xive siècle). Mélanges en l’honneur de Robert Durand, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2001, p. 19-22.

    54Gérard Chouquer, Traité d’archéogéographie. La crise des récits géohistoriques, Paris, Errance, 2008.

    55Gérard Chouquer, « Crise et recomposition des objets : les enjeux de l’archéogéographie », Études rurales, 167-168, 2003, p. 16. On pourra se reporter à l’article de présentation fait par Magali Watteau, « L’archéogéographie, une nouvelle discipline au carrefour des spatiotemporalités », EspacesTemps.net, http://www.espacestemps.net/articles/la-terre-en-heritage/. Ou encore Hélène Noizet : « De l’usage de l’archéogéographie », Médiévales, 66, 2014, p. 179-198.

    56Walter, « Une histoire de l’environnement », art. cité.

    57Pour une approche globale, voir Gérard Chouquer, Quels scénarios pour l’histoire du paysage ? Orientation de recherche pour l’archéogéographie, Coïmbre/Porto, Centro de Estudos arqueológicos das Universidades de Coimbra e Porto (CEAUCP), 2007.

    58Bailly-Maître, Bruno-Dupraz, Brandes-en-Oisans, op. cit.

    59Voir ci-dessus, Histoire globale/histoire locale, p. 24.

    60« Environnement et changements globaux : des aléas à la vulnérabilité des sociétés », Cahier ANR, 7, avril 2013, p. 32, https://anr.fr/fileadmin/documents/2013/Cahier-ANR-7-changements-globaux.pdf ; « Paléoenvironnements et sociétés humaines », Cahier ANR, 15, mai 2023, https://anr.fr/fr/ressources/cahiers-thematiques/paleoenvironnements-et-societes-humaines/.

    61Emmanuel Le Roy Ladurie, Valérie Daux, Jürg Luterbacher, « Le climat de Bourgogne et d’ailleurs (xive-xixe siècle) », Histoire, économie & société, 25/3, 2006, p. 421-436.

    62Corinne Beck, Fabrice Guizard, Emmanuelle Santinelli-Foltz (éd.), Les animaux… L’histoire continue. Rencontres pluridisciplinaires autour de Robert Delort, Valenciennes, Presses universitaires de Valenciennes, 2022.

    63Gaëlle Jacquet, La forêt en Val de Loire aux périodes préindustrielles. Histoire, morphologie, archéologie, dendrologie, thèse inédite de doctorat en histoire, dirigée par Joëlle Burnouf, université de Tours, 2003 ; Corinne Beck, Les eaux et forêts en Bourgogne ducale (vers 1350-vers 1480). Société et biodiversité, Paris, L’Harmattan, 2008 ; Marie Delcourte-Debarre, À l’orée des bois. Les espaces forestiers de l’Ouest avesnois (xive-xviiie siècle), Valenciennes, Presses universitaires de Valenciennes, 2023.

    64Fabrice Guizard-Duchamp, Les terres du sauvage dans le monde franc (ive-ixe siècle), Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2009 ; Sylvain Burri, Vivre de l’inculte, vivre dans l’inculte en Basse Provence centrale à la fin du Moyen Âge. Histoire, archéologie et ethnoarchéologie d’un mode de vie itinérant, thèse de doctorat en archéologie, dirigée par Aline Durand, université d’Aix-Marseille, 2012.

    65Christine Rendu, La montagne d’Enveig, une estive pyrénéenne dans la longue durée, Canet, Trabucaire, 2000.

    66Aline Durand, Les paysages médiévaux du Languedoc (xe-xiie siècle), Toulouse, Presses universitaires du Mirail, 2003 ; Carole Puig, Campagnes roussillonnaises au Moyen Âge. Dynamiques agricoles et paysagères entre le xiie et la première moitié du xive siècle, thèse soutenue à l’université Toulouse 2, 2003 ; Jean-Loup Abbé, À la conquête des étangs. L’aménagement de l’espace en Languedoc méditerranéen (xiie-xve siècle), Toulouse, Presses universitaires du Midi, 2020.

    67Benarrous, La Grande Brenne, op. cit.

    68On ne peut que reconnaître ici le prudent mais très novateur essai de Jean-Pierre Devroey sur la gestion politique et la réaction sociale aux changements environnementaux et aux aléas au haut Moyen Âge, La nature et le roi. Environnement, pouvoir et société à l’âge de Charlemagne (740-820), Paris, Albin Michel, 2019.

    69Corinne Beck, Fabrice Guizard, Jacques Heude (dir.), Sols en mouvement. Rencontres internationales de Liessies (24-25 septembre 2014), Villeneuve-d’Ascq, Revue du Nord, 2015.

    70Jean-Luc Dupouey et al. (dir.), La mémoire des forêts. Actes du colloque « Forêt, archéologie et environnement », Paris/Metz, Office national des forêts/Direction régionale des affaires culturelles de Lorraine, 2007.

    71Corinne Beck, Marie-Christine Marinval (dir.), Zones humides et archéologie. Actes du VIe colloque international du Groupe d’histoire des zones humides, Saint-Brisson, Centre archéologique européen du Mont-Beuvray, Bourgogne Franche-Comté Nature, 2019.

    72Sylvie Bepoix, Hervé Richard (dir.), La forêt au Moyen Âge, Paris, Les Belles Lettres, 2019.

    73Ghislaine Noyé (dir.), Les structures de l’habitat et occupation du sol dans les pays méditerranéens, les méthodes et I’apport de I’archeologie extensive, Castrum 2, Rome/Madrid, Publications de l’École française de Rome/Casa de Velásquez, 1988.

    74Tony J. Wilkinson, « Regional Approaches to Mesopotamian Archaeology: The Contribution of Archaeological Surveys », Journal of Archaeological Research, 8, 2000, p. 219-267 ; Id., « Introduction », dans Stephen McPhillips, Paul Wordsworth (dir.), Landscapes of the Islamic World. Archaeology, History and Ethnography, Philadelphie, University of Pennsylvania Press, 2016.

    75Sophie Berthier (dir.), Peuplement rural et aménagements hydroagricoles dans la moyenne vallée de l’Euphrate fin viie-xixe siècle. Région de Deir ez Zor - Abu Kemal, Syrie, Damas, Institut français d’études arabes de Damas, 2001 ; Bernard Geyer, Marie-Odile Rousset, « Déterminants géoarchéologiques du peuplement rural dans les Marges arides de Syrie du Nord aux viie-ixe siècles », dans Antoine Borrut et al., Le Proche-Orient de Justinien aux Abbassides. Peuplement et dynamiques spatiales, Turnhout, Brepols, 2011, p. 77-92 ; Georges Tate, Les campagnes de la Syrie du Nord du iie au vie siècle. Un exemple d’expansion démographique et économique à la fin de l’Antiquité, Paris, Geuthner, 1992.

    76Bernard Bousquet, Tell Douch et sa région. Géographie d’une limite de milieu à une frontière d’Empire, Le Caire, Presses de l’IFAO, 1996 ; Bernard Bousquet, Pierre-Yves Péchoux, « Géographie de l’espace libyen au rivage du Syrte depuis l’Antiquité », dans Chantal Chanson-Jabeur et al. (dir.), Aux rivages des Syrtes. La Libye, espace et développement de l’Antiquité à nos jours, Paris, Centre des hautes études sur l’Afrique et l’Asie modernes, 2000, p. 28-55 ; Maël Crépy, Les paysages du vent. Géohistoire et géoarchéologie de la dépression de Kharga (désert libyque, Égypte) du cinquième siècle avant notre ère à nos jours – 2 500 ans d’interactions entre dynamiques éoliennes et activités humaines dans un milieu hyperaride, thèse de doctorat, université Lyon Lumière-Lyon 2, 2016.

    77Bérangère Redon et al., « L’exploitation de l’or en Égypte au début de l’époque islamique : l’exemple de Samut », dans Nicolas Minvielle (dir.), Les métaux précieux en Méditerranée médiévale. Exploitations, transformations, circulations, Aix-en-Provence, Presses universitaires de Provence, 2019, p. 148-159 ; Marie-Françoise Boussac et al. (dir.), Frontières et marges occidentales de l’Égypte de l’Antiquité au Moyen Âge, Le Caire, Presses de l’IFAO, 2023.

    78Youssef Rapoport, Rural Economy and Tribal Society in Islamic Egypt: A Study of al-Nābulusī’s ‘Villages of the Fayyum’, Turnhout, Brepols, 2018.

    79Yassir Benhima, Safi et son territoire. Une ville dans son espace au Maroc (xie-xvie siècle), Paris, L’Harmattan, 2008. Pour plus de détails, voir l’état des lieux de la recherche sur l’archéologie rurale et les études environnementales dans les différents chapitres de l’encyclopédie récente : Bethany Walker, Thimoty Insoll, Corisande Fenwick (dir.), The Oxford Handbook of Islamic Archaeology, Oxford/New York, Oxford University Press, 2021.

    80Alain Corbin, Le miasme et la jonquille, Paris, Aubier, 1982 ; Id., Les cloches de la terre. Paysage sonore et culture sensible dans les campagnes au xixe siècle, Paris, Flammarion, 1994 ; Sibylle Emerit, Sylvain Perrot, Alexandre Vincent (dir.), Le paysage sonore de l’Antiquité. Méthodologie, historiographie et perspectives, Le Caire, Presses de l’IFAO, 2015.

    81Julie Bonnéric, « Entre fragrances et pestilences, étudier les odeurs en terre d’Islam », Bulletin d’études orientales, 64, 2016, p. 21-42.

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    Beck, C., Guizard, F., & Rousset, M.-O. (2024). Environnement et sociétés au Moyen Âge : vers de nouveaux terrains de recherche. In Société des historiens médiévistes de l’Enseignement supérieur public (éd.), Environnement et sociétés au Moyen Âge. Paris: Éditions de la Sorbonne. https://doi.org/10.4000/12lnm
    Beck, Corinne, Fabrice Guizard, et Marie-Odile Rousset. « Environnement et sociétés au Moyen Âge : vers de nouveaux terrains de recherche ». In Environnement et sociétés au Moyen Âge, édité par Société des historiens médiévistes de l’Enseignement supérieur public. Paris: Éditions de la Sorbonne, 2024. doi:10.4000/12lnm.
    Beck, Corinne, et al. « Environnement et sociétés au Moyen Âge : vers de nouveaux terrains de recherche ». Environnement et sociétés au Moyen Âge, édité par Société des historiens médiévistes de l’Enseignement supérieur public, Éditions de la Sorbonne, 2024, https://doi.org/10.4000/12lnm.

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    Société des historiens médiévistes de l’Enseignement supérieur public (éd.). (2024). Environnement et sociétés au Moyen Âge. Paris: Éditions de la Sorbonne. https://doi.org/10.4000/12loc
    Société des historiens médiévistes de l’Enseignement supérieur public, éd. Environnement et sociétés au Moyen Âge. Paris: Éditions de la Sorbonne, 2024. doi:10.4000/12loc.
    Société des historiens médiévistes de l’Enseignement supérieur public, éditeur. Environnement et sociétés au Moyen Âge. Éditions de la Sorbonne, 2024, https://doi.org/10.4000/12loc.
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