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Haro ! Noël ! Oyé !

Pratiques du cri au Moyen Âge

La victime détroussée par un voleur ou les témoins qui assistaient au délit se mettaient à hurler « haro ». Le crieur public, installé aux carrefours ou en tout autre lieu « accoustumé à faire cry », introduisait à haute voix son information par « Oyé, bonnes gens, on vous fait savoir... » Les sujets du royaume de France qui assistaient à une entrée royale ou à la conclusion de la paix s'écriaient « Noël ». On pourrait sans peine allonger la liste de ces cris médiévaux régulateurs des lien...


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Editor's note

Ouvrage publié avec le concours du Conseil scientifique de l'Université Paris I et de l'Institut Universitaire de France

  • Publisher : Éditions de la Sorbonne
  • Series : Histoire ancienne et médiévale | 75
  • Place of publication : Paris
  • Year of publication : 2003
  • Published on OpenEdition Books : 01 février 2019
  • EAN (Print version) : 9782859444969
  • Electronic EAN : 9791035102012
  • DOI : 10.4000/books.psorbonne.13392
  • Number of pages : 248 p.
Didier Lett and Nicolas Offenstadt
Les pratiques du cri au Moyen Âge
Christine Bellanger
Cri et crieurs dans l’image
Isabelle Guyot-Bachy
Cris et trompettes

Les échos de la guerre chez les historiens et les chroniqueurs

Pascal Collomb
Vox clamantis in ecclesia

Contribution des sources liturgiques médiévales occidentales à une histoire du cri

Florence Chave-Mahir
Les cris du démoniaque

Exorciser les possédés dans les récits hagiographiques des xxiie et xxiiie siècles

Sébastien Hamel
De la voie accusatoire à la voie législative

Contrôle et utilisation du cri à Saint-Quentin aux derniers siècles du Moyen Âge (xiiie-xve siècles)

Valérie Toureille
Cri de peur et cri de haine : haro sur le voleur

Cri et crime en France à la fin du Moyen Âge

Christopher Lucken
Éclats de la voix, langage des affects et séductions du chant

Cris et interjections à travers la philosophie, la grammaire et la littérature médiévales

Claude Gauvard
Conclusion

© Éditions de la Sorbonne, 2003

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