1Claude Hagège, Les Juifs de Tunisie et la colonisation française (jusqu’à la Première Guerre mondiale), thèse de 3e cycle, dirigée par M.-P. Marthelot, Université de Paris/École pratique des hautes études, 1973.
2Le judéo-arabe est la langue parlée par les communautés juives dans le monde arabe, ici au Maghreb. « Aux langues d’origine, l’hébreu et l’araméen, se sont greffées les influences profondes de l’arabe, du berbère, de l’espagnol, et, plus récemment du français et pour la Tunisie, de l’italien. […] Le judéo-arabe né de la rencontre de l’hébreu et des dialectes locaux expliquait bien la situation des Juifs avec leur identité hébraïque, sur laquelle se greffaient les influences arabes locales », André Chouraqui, Histoire des juifs en Afrique du Nord, op. cit., p. 139.
3Éric Gobe, « Les avocats juifs tunisiens pendant le protectorat français en Tunisie : un projet assimilationniste ? », Revue de l’Institut supérieur d’histoire du mouvement national, 19, 2014, p. 33-51.
4Paul Sebag, Les noms des juifs de Tunisie, op. cit., p. 142.
6Claude Nataf « La revendication de la nationalité française par les Juifs de Tunisie », art. cité, p. 117.
7Albert-Armand Maarek, Les Juifs de Tunisie, histoire d’une émancipation, 2e éd., Paris, Glyphe, 2014, p. 205.
8Ainsi dans la cohorte de combattants que nous avons pu constituer, Daniel Lumbroso est tunisien, engagé volontaire en 1914 dans l’armée française, alors que Raffaelle Lumbroso est italien et combat dans l’armée italienne. Les deux, issus de la communauté grana sont morts au front et honorés sur le monument aux morts israélites de la Grande Guerre à Tunis.
9Paul Sebag, Histoire des Juifs de Tunisie, op. cit., p. 126.
11Éditorial du 20 décembre 1907, cité par Abdelkrim Allagui, Juifs et musulmans en Tunisie. Des origines à nos jours, Paris, Tallandier/Projet Aladin, 2016, p. 35.
13Ce décret est dénoncé par une partie de la population européenne et par la population musulmane. Ces critiques culminent au moment de l’affaire Dreyfus (1894-1906). En 1897 on assiste à des émeutes antijuives qui démarrent à Oran : Abdelwahab Meddeb, Benjamin Stora (dir.), Histoire des relations entre juifs et musulmans, op. cit., p. 286-291.
14Le droit (ou la loi) mosaïque désigne l’ensemble des préceptes que Moïse aurait, selon la tradition juive, donné au peuple juif, préceptes consignés dans la Torah.
15Albert-Armand Maarek, Les Juifs de Tunisie, op. cit., p. 177.
16Paul Sebag, Histoire des Juifs de Tunisie, op. cit., p. 163.
17Nous disposons du recensement de la population juive de Tunisie en 1941, qui dénombre 3 208 juifs de nationalité italienne. Voir Philippe Hosiasson, Jacques Sabille. Les Juifs de Tunisie sous Vichy et l’Occupation, Paris, Éditions du Centre, 1954. Paul Sebag évalue à 2 000 le nombre des juifs italiens en Tunisie. Paul Sebag, Histoire des Juifs de Tunisie, op. cit., p. 163.
18Au sujet des juifs italiens en Tunisie, voir Martino Oppizzi, Les Juifs italiens de Tunisie pendant le fascisme. Une communauté à l’épreuve (1921-1943), Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2022.
19Paul Sebag, Histoire des Juifs de Tunisie, op. cit., p. 182.
20La Tunisie française, 16 mai 1915. Le nom de Y. Léon Faïn figure sur le monument aux morts du cimetière du Borgel à Tunis.
21Alors qu’Algérie et Maroc ne semblent pas avoir été touchés par ces mouvements avant la guerre : Catherine Levigne, « Le mouvement sioniste en France des environs de 1880 à 1921 », Le Monde juif, 88/4, 1977, p. 137-153.
22Armand Attal, « 1897-1947 : cinquante ans de sionisme en Tunisie », Archives juives, 31/1, 1999, p. 54 ; Paul Sebag, Histoire des Juifs de Tunisie, op. cit. p. 164, 168-169 et 205.
23André Kaspi (dir.), Histoire de l’Alliance, op. cit., p. 190-194.
24Paul Sebag, Histoire des Juifs de Tunisie, op. cit., p. 183.
25Éric Deroo, Pascal Le Pautremat, Héros de Tunisie, op. cit., p. 30.
29Les juifs y restent sujets du Sultan, malgré la mise en place du protectorat en 1912. Il y a d’ailleurs très peu de naturalisations de juifs marocains, malgré leur francophilie affichée, liée notamment à la présence de l’AIU au Maroc dès 1862. Voir Mohammed Kenbib, Juifs et musulmans au Maroc. Des origines à nos jours, Paris, Tallandier/Projet Aladin, 2016, p. 56 et 129-131.
30Cité dans Éric Deroo, Pascal Le Pautremat, Héros de Tunisie, op. cit., p. 43.
32Durée retenue dans la loi sur le recrutement du 12 janvier 1892.
33ANT, Série E, 478-3, lettre du résident général au ministre des Affaires étrangères à Paris, 31 janvier 1898.
35ANT, Série E, 478-3, lettre du ministre des Affaires étrangères à Paris au résident général de France à Tunis, 14 mars 1898.
36ANT, Série E, 478-3, note du 20 juillet 1898.
38E. Deroo et P. Le Pautremat écrivent : « Généralement, l’essentiel du recrutement s’effectue dans les couches rurales les plus modestes. Quant aux classes aisées des milieux urbains, elles sont longtemps épargnées par le recrutement. Les titulaires d’un diplôme et ceux qui peuvent se racheter sont par ailleurs dispensés du recrutement », voir Héros de Tunisie, op. cit., p. 30.
39ANT, Série E, 478-3, coupure d’article archivée par le service de presse du gouvernement tunisien.
41CADN, 1TU/125/10, « Engagement des indigènes pour la durée de la guerre », 7 septembre 1914.
42CADN, 1TU/125/10, « Incorporation des israélites tunisiens ».
43CADN, 1TU/125/26, rapport de la sûreté publique à la résidence générale, 13 février 1917.
44Ph.-E. Landau, « Les Juifs de Tunisie et la Grande Guerre », art. cité, p. 42-43.
45L’Univers israélite (UI), 26 juillet 1918.
46Clément Ouziel est un observateur privilégié de la communauté juive. Les nombreuses lettres qu’il écrit au siège de l’Alliance, à Paris, sont conservées aux archives de l’AIU. Lui-même n’est pas tunisien : né en Bulgarie en 1867, il fut d’abord instituteur adjoint à Tunis, puis directeur à Caïffa, Damas, Jérusalem. Il revient enfin à Tunis en 1900, où il est directeur et inspecteur des écoles de Tunisie et de Tripolitaine. Entre 1900 et 1914, il a créé une école à La Hafsia, pour scolariser les enfants du quartier de la Hara, quartier juif très pauvre de Tunis. On peut donc considérer qu’il s’agit d’une personne qui connaît bien la communauté juive tunisienne, ainsi que les représentants du protectorat et du bey. Il a produit tout au long de sa carrière une importante correspondance, très utile pour brosser le portrait de la communauté juive pendant la guerre.
47AIU, Tunisie, XXIII E 187 r, 1916.
48ANT, Série E, 440 18/A, dossier 344, rapport d’octobre 1915.
49L’Homme enchaîné, 22 août 1916, p. 1.
50Dans L’Action française du 23 août 1916, en p. 2, un journaliste reprend in extenso l’article de L’Homme enchaîné, avec cette fois une volonté d’attiser l’antisémitisme, prétendant que les juifs ne veulent pas combattre. L’Action française, 23 août 1916.
51UI, 1er septembre 1916.
52Tunisia, 16-31 août 1916, 16-30 septembre 1916, novembre 1916.
53Ainsi les conférences de Nahum Slousch aux États-Unis. Il est professeur à la Sorbonne en littérature hébraïque, diplômé de l’École normale orientale (formation à l’enseignement au sein de l’AIU) et proche de Lyautey au Maroc. Il se propose d’animer ces conférences afin de démontrer à quel point les juifs des colonies et protectorats français profitent de la bienveillance française. AD La Courneuve, correspondance politique et commerciale / A- Guerre 1914-1918, microfilm P. 17646, article 1197.
55Yves Buffetaut, Fabrice Legoff, Atlas de la Première Guerre mondiale. La chute des empires européens, nouv. éd. augmentée, Paris, Autrement, 2013, p. 56.
56Renée Neher-Bernheim, La déclaration Balfour, Paris, Julliard, 1969, p. 254-255, cité dans Abdelwahab Meddeb, Benjamin Stora (dir.), Histoire des relations entre juifs et musulmans, op. cit., p. 324-326.
57AD La Courneuve, correspondance politique et commerciale / A- Guerre 1914-1918, microfilm P. 17646, article 1197, note du 26 novembre 1917.
58Armand Attal, « 1897-1947 : cinquante ans de sionisme en Tunisie », art. cité, p. 54 ; Haïm Saadoun, « L’influence du sionisme sur les relations judéo-musulmanes en Tunisie », dans Sonia Fellous (dir.), Juifs et musulmans en Tunisie. Fraternité et déchirements. Actes du colloque international de Paris, Sorbonne, 22-25 mars 1999, « Les relations judéo-musulmanes en Tunisie du Moyen Âge à nos jours, regards croisés », Paris, Somogy, 2003, p. 221.
59AD La Courneuve, correspondance politique et commerciale / A- Guerre 1914-1918, microfilm P. 17646, article 1197, lettre du résident général au ministre des Affaires étrangères S. Pichon, 15 décembre 1917
60Ibid., note, 17 novembre 1917.
61CADN, 1TU/125/31, note du 27 août 1918.
62ANT, Série E, 478-3 « Armée tunisienne, recrutement », lettre du ministre des Affaire étrangères à M. Alapetite, « Recrutement de volontaires israélites », 19 octobre 1918.
63CADN, 1TU/125/31, 12 septembre 1918.
64L’Homme enchaîné, 22 août 1916, p. 1.
65CADN, 1TU/125/10, rapport de 16 novembre 1916 : « Incorporation des sujets tunisiens israélites ».
67Ibid., rapport du 12 décembre 1916 : « incorporation des israélites tunisiens ».
68AD La Courneuve, Papiers d’agents, série PA-AP, Gabriel Alapetite, P 6629, lettre à Peretti de La Rocca, 13 mars 1918. Gabriel Alapetite entretient pendant la guerre une correspondance particulière avec Peretti de La Rocca, ministre plénipotentiaire, sous-directeur d’Afrique au ministère des Affaires étrangères.
69Entretien avec Henry Laurens, réalisé par R. Balu, I. Safa, « Les populations du Maghreb et du Machrek à l’épreuve des guerres mondiales (1914-1945) », Cahiers de l’Orient, 119, été 2015, p. 13.
70AD La Courneuve, Papiers d’agents, série PA-AP, Gabriel Alapetite, P 6629, lettre à Peretti de La Rocca, 13 mars 1918.
74CADN, 1TU/125/31, « Note au sujet de certains sujets israélites qui émigrent ».
75CADN, 1TU/125/10, Décret du 14 août 1914, Journal officiel.
76Journal des tribunaux de Tunisie, 22/20, 31 octobre 1910 : « Engagements des volontaires tunisiens dans les corps français de l’armée », décret beylical du 26 août 1910, « Application en Tunisie de la loi du 13 avril 1910 autorisant les sujets tunisiens à contracter des engagements volontaires » et « Arrêté du délégué à la Résidence générale du 26 septembre 1910, fixant le programme des épreuves que devront subir les sujets tunisiens désirant contracter un engagement volontaire. » Disponibles sur Gallica : https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k65773847?rk=21459;2
77CADN, 1TU/125/31, « Note au sujet de certains sujets israélites qui émigrent ».
78AIU, Tunisie II C 005 o Ouziel, « Lettre à l’AIU Grief des Français », 15 janvier 1917.
79Tunisia, 16 juillet-1er août 1916.
80AIU, Tunisie II C 005 o Ouziel, « Lettre à l’AIU Grief des Français », 15 janvier 1917.
81La Justice, article de Serge Moati, 20 avril 1931.
82Cette situation n’est pas propre aux engagés volontaires juifs tunisiens. En effet, une circulaire ministérielle est publiée le 6 août 1914. « Pour éviter les encombrements des dépôts, le gouvernement annonce que les engagements ne pourront être admis qu’à compter du 20e jour après la mobilisation. » Elle a aussi contraint les engagés volontaires italiens qui souhaitaient combattre pour la France en août 1914 à attendre vingt jours. Voir Hubert Heyries, Les Garibaldiens de 14. Splendeurs et misères des Chemises rouges en France de la Grande Guerre à la Seconde Guerre mondiale, Nice, Serre, 2005, p. 110, et « Circulaire ministérielle du 6 août 1914 », SHD 7 N 144, cités dans Stéfanie Preciozo, « Les Italiens en France au prisme de l’engagement volontaire dans la Grande Guerre, 1914-1915 », Cahiers de la Méditerranée, 81, 2010, paragraphe 5 [en ligne : https://doi.org/10.4000/cdlm.5544].
83Article Samama-Chikli dans F. Pouillon, Dictionnaire des orientalistes de langue française, Paris, Karthala, 2008 ; Marie-Anne Guez « Albert Samama, dit Samama-Chikli, photographe et cinéaste (Tunis, 24 janvier 1872-Tunis, 13 janvier [?] 1933) », Archives juives, 54/1, 2021, p. 140-146.
85Hélène Guillot, « Le métier de photographe militaire pendant la Grande Guerre », Revue historique des armées, 265, 2011, p. 87-102.
86Abdelkrim Gabous, La Tunisie des photographes : 1875-1910, de l’invention de la photo à l’avènement de la couleur ; Carrigues, Lehnert et Landrock, Samama-Chikli, Soler et les anonymes, Tunis, Éd. Cérès, 1994, p. 128.
87AN, Dossier de naturalisation.
89Paul Sebag, Histoire des Juifs de Tunisie, op. cit., p. 163.
90Ph.-E. Landau, Les soldats juifs dans la Grande Guerre. Le livre du souvenir du judaïsme français, Paris, CLKH, 2015, p. 156.
91Ph.-E. Landau « De Tunis à l’Orient », art. cité, p. 191-204.
92SHD GR 1 KT 1357, Albert Cattan, Journal de guerre, 1915-1916, notice biographique.
93Ibid., troisième carnet, avril 1916.
94Paul Sebag, Histoire des Juifs de Tunisie, op. cit., p. 163. Là encore, les statistiques générales de Tunisie, qui reprennent le recensement de 1911, ne spécifient pas les confessions pour les ressortissants italiens.
95Ainsi, le 2 août 1914, le journal La Tunisie française écrit : « La déclaration de neutralité de l’Italie a provoqué un profond soulagement […] qu’il nous soit permis de féliciter l’Italie […]. [Cette situation] va permettre aux Français et aux Italiens de collaborer en toute amitié. »
96Au sujet des Livournais dans la Première Guerre mondiale, voir Adrien Salmieri « Les Livournais et la colonie italienne de Tunisie aux alentours de l’établissement du protectorat français », dans Société d’histoire des Juifs de Tunisie (dir.), Entre Orient et Occident. Juifs et Musulmans en Tunisie. Actes du colloque international de Paris, Sorbonne, 8-10 avril 2003, Paris, L’Éclat, 2007, p. 229-254 ; Martino Oppizzi, Les Juifs italiens de Tunisie, op. cit.
97Nous regroupons ici, ainsi que pour tous les calculs concernant les morts de la guerre, les morts pour la France recensés par le ministère des Armées : créée en 1915, cette mention est attribuée aux soldats tués au combat ou morts des suites de leurs blessures ; les militaires réformés, fusillés, décédés de maladies ou victimes d’accidents en sont exclus ainsi que les morts à l’hôpital, les morts des suites de maladie.
99Paul Sebag, Histoire des Juifs de Tunisie, op. cit., p. 137.
100Ce qui rejoint l’évaluation de Ph.-E. Landau, qui évoque une « soixantaine de Juifs tunisiens disparus », voir Conférence « Les Juifs du Maghreb et la Grande Guerre » organisée par la SHJT, 3-6 novembre 2008, à la Sorbonne. Visionnable sur le site Akadem.org.
101Tunisia, 28 octobre 1918.
102Jacques Frémeaux évalue, pour « l’ensemble des musulmans d’Afrique du Nord », les morts ou disparus à 13 % des mobilisés : Jacques Frémeaux, Les colonies dans la Grande Guerre. op. cit., p. 202.
103E. Deroo, P. Le Pautremat, Héros de Tunisie, op. cit., p. 60-61 : 10 500 morts pour 63 000 combattants tunisiens.
104AN, Dossier de naturalisation.
105Le Volontaire juif, avril 1933.
106AIU, Tunisie II C 005 o Ouziel, « Lettre à l’AIU Grief des Français », 15 janvier 1917.
107Le Judaïsme Nord-africain illustré, 1, juillet 1919.
108AIU, Tunisie II C 005 n, « rapport Rodriguès » du 23 juillet 1916.
109Paul Sebag, Histoire des Juifs de Tunisie, op. cit., p. 170, et n. 117. Il cite ainsi la source : « D’après un document conservé dans les archives du Quai d’Orsay » que je n’ai pu retrouver.
110A. Kaspi (dir.), Histoire de l’Alliance, op. cit., p. 161.
111Habib Kazdaghli « Le cas de la Tunisie sous protectorat français », dans Abdelwahab Meddeb, Benjamin Stora (dir.), Histoire des relations entre juifs et musulmans, op. cit., p. 316-319.
112Ph.-E. Landau « Les Juifs de Tunisie et la Grande Guerre », art. cité, p. 46.
113AIU, Tunisie II C 005 o Ouziel, « Lettre à l’AIU Grief des Français », 15 janvier 1917.
115AIU, Tunisie, XXIII E 187 r, 1916.
116Éric Deroo, Pascal Le Pautremat, Héros de Tunisie, op. cit., p. 53 et 60.
117Voir Jacques Frémeaux, Les colonies dans la Grande Guerre, op. cit., p. 69.
118L’historien Jean Laloum évoque la présence de juifs Nord-africains notamment dans le quartier du Marais. Les raisons économiques et, pour les juifs algériens, la fuite face aux violences antisémites (notamment pendant l’affaire Dreyfus), expliquent ces flux migratoires : voir Jean Laloum, « Le Marais des Juifs du Maghreb, de l’entre-deux-guerres aux années 1950 », Archives juives, 53/1, 2020, p. 38-65.
119Paul Sebag, Histoire des Juifs de Tunisie, op. cit., p. 187.
120Exemples, pour les plus courants : Victor, Albert, Maurice, Charles, Jacques, Léon, Ernest…
121Par exemple : Joseph, Élie, Simon, David, Moïse, Jacob, Isaac, Sion, Israël, Mardochée, Salomon, Haïm, Abraham, Aiyouche, Ghazaïl, Nahum, Nessim, Chaloum, Echoua…
122Georges Salomon ; Armand Isaac ; Abraham Albert ; Isaac Henri ; Hector David ; Ichoua Charles ; Amrane Ernest ; Charles Élie ; Salomon Léon ; Samuel Gaston ; Juda Léon ; Sadani Félix ; Eugène Mardochée.
123Christine G. Krüger, Sonja Levsen (dir.), War Volunteering in Modern Times, op. cit., p. 7.
124Matthias Speidel, « “A Race That Is Thus Willing to Die for Its Country”: African-American Volunteers in the Spanish-American War 1898 », dans Christine G. Krüger, Sonja Levsen (dir.), War Volunteering in Modern Times, op. cit., p. 92-109.
125Ph.-E. Landau, Les soldats juifs dans la Grande Guerre, op. cit., p. 156.
126Paul Sebag, Histoire des Juifs de Tunisie, op. cit., p. 163. L’historien compte les femmes et les enfants naturalisés. En 1917, Clément Ouziel ne compte que 26 naturalisations pour la même période : AIU, Tunisie II C 005 o Ouziel, « Lettre à l’AIU Grief des Français », 15 janvier 1917. Il ne compte pas les membres de la famille du naturalisé. C’est le chiffre d’Ouziel que retient Ph.-E. Landau dans son article, « Les Juifs de Tunisie et la Grande Guerre », art. cité, p. 41.
127Journal officiel, 11 août 1914, confirmé par un décret beylical du 14 août 1914.
129AN, Dossier de naturalisation de Raphaël Bellaïche.
130AN, Dossier de naturalisation d’Élie Belhassen. La lettre est remplie par un fonctionnaire, Élie Belhassen est noté « illettré » et signe de ses empreintes.
131AN, Dossier de naturalisation de Sion Yana.
132AIU, G 4586, Rodd Baleck, La Tunisie après la guerre (1919-1921). Problèmes politiques, Comité de l’Afrique française, Paris, 1922, p. 89, aussi disponible sur Gallica : https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k5806887g ; Élie Cohen-Hadria, journaliste à Tunis socialiste, nous indique dans ses mémoires que Rodd Baleck (« prends garde » en arabe) est le pseudonyme de Charles Monchicourt. Ce dernier fut contrôleur civil de Tunis alors que Lucien Saint était résident général. Il a rédigé de nombreux ouvrages sur la géographie et la société tunisienne dans les années 1920 et 1930. Il alerte sur la nécessité pour la France de contrer le poids démographique italien en Tunisie, mais aussi sur le nationalisme tunisien qui se structure alors autour du Destour (1920). Monchicourt est à l’origine de la loi de 1923 que nous présenterons dans le chapitre 2. Voir Élie Cohen-Hadria, Du protectorat français à l’indépendance tunisienne. Souvenirs d’un témoin socialiste, Nice, Centre de la Méditerranée moderne et contemporaine, 1976, p. 79.
133CADN, 1TU/125/31, courriers copiés du contrôle postal.
135AD La Courneuve, Papiers d’agents, série PA-AP, Gabriel Alapetite, P 6627, lettre à Peretti de La Rocca, 16 novembre 1916
136Jacques Frémeaux, Les colonies dans la Grande Guerre, op. cit., p. 69.
137Henri Boublil, Alors… Raconte…, Paris, Éditions de L’Onde, 2011, p. 283.
138Claude Hagège, Les Juifs de Tunisie et la colonisation française, op. cit., p. 107-124.
139CADN, 1TU/125/10, lettre de Graziani, général sous-chef d’état-major de l’armée, pour le ministère de la Guerre, 12 janvier 1915.
140Sur les 122 engagés dont on connaît le mois ou l’année de leur engagement volontaire de façon précise, 71 se sont engagés en 1914 (dont 23 au moins dès août, le premier s’engageant le 6 août), 41 en 1915, 4 en 1916, 5 en 1917, et il n’est précisé dans nos sources l’engagement volontaire que d’un homme en 1918.
141Journal officiel, 11 août 1914, confirmé par un décret beylical du 14 août 1914.
142Surtout 4e zouaves et 8e régiment de tirailleurs.
143ANT, Rapports de la commission du contrôle postal, Série E, 440 18/A, dossiers 344 à 349.
144Photographies consultables à l’ECPAD, fort d’Ivry, série L, Samama-Chikli.
146« Le Tableau d’honneur de la guerre », L’Illustration, hors-série, p. 650, février 1919.
147Le contrôle postal et télégraphique des armées ne s’est mis en place que progressivement, lorsqu’il est apparu que la guerre serait longue. Les rapports ne sont envoyés au 2e bureau (service du renseignement) qu’à partir d’octobre 1915. Toutefois un décret beylical du 21 mars 1908 établissait déjà un contrôle télégraphique en Tunisie voir SHD 7 N 952 « Algérie Tunisie » dossier 1, lettre de Gabriel Alapetite, résident général à Monsieur Delcassé ministre des Affaires étrangères, le 9 août 1915.
148Tunis se trouve en zone de l’intérieur, et non en zone des Armées. Les contrôleurs peuvent ouvrir les lettres à l’arrivée. Ils contrôlent aussi la circulation des courriers émanant de civils, afin de garantir le blocus économique mis en place par l’Entente. Pour l’analyse du contrôle postal, voir Jean-Noël Jeanneney, « Les Archives des Commissions de Contrôle postal aux Armées (1916-1918). Une source précieuse pour l’histoire contemporaine de l’opinion et des mentalités », Revue d’histoire moderne & contemporaine, 15/1, 1968 et Olivier Forcade, Maurice Vaïsse (dir.), Espionnage et renseignement dans la Première Guerre mondiale. Actes du colloque international organisé par l’Académie du renseignement le 26 novembre 2014, Paris, La Documentation française, 2017 ; Jérôme Bourguignat, Le contrôle postal et télégraphique français pendant la Première Guerre mondiale, 1914-1921, Paris, Académie de philatélie, 2010.
149Nous pouvons affirmer qu’il s’agit de juifs de Tunisie grâce à leurs patronymes, et au fait que les commissaires du contrôle postal mentionnent à plusieurs reprises qu’il s’agit du courrier envoyé par les « indigènes tunisiens ».
150Les rapports sont en quasi-intégralité (manque août 1917) conservés aux Archives nationales de Tunisie (ANT), Série E, 440 18/A, dossiers 344 à 349. Ils se trouvent de façon plus lacunaire (1917-1918 seulement, mais incluant août 1917) au SHD, Vincennes, 7 N 1001.
151Cette source est à exploiter avec précaution : dans le cas du contrôle postal, c’est le contrôleur militaire qui décide des extraits à recopier, souvent révélateurs de propos à censurer. Ces derniers peuvent être choisis soit pour montrer des exceptions, soit au contraire pour illustrer la tendance générale observée par la commission du contrôle postal. Il faut donc remettre chacun des extraits en parallèle avec le commentaire du rapport qui l’introduit. Voir Jean-Noël Jeanneney, « Les Archives des Commissions de Contrôle postal », art. cité.
152Ph.-E. Landau, « De Tunis à l’Orient », art. cité, p. 191-204.
153Débat exposé notamment au travers des ouvrages suivants : Stéphane Audoin-Rouzeau, Annette Becker, 14-18, retrouver la guerre, Paris, Gallimard, 2003 ; Frédéric Rousseau, La guerre censurée. Une histoire des combattants européens de 14-18, Paris, Points, 2014 ; F. Cochet, Survivre au front, 1914-1918. Les Poilus entre contrainte et consentement, Saint-Cloud, 14-18 Éditions, 2005.
154Jean Nicot, Les Poilus ont la parole. Dans les tranchées, lettres du front, 1917-1918, Bruxelles, Complexe, 2003 ; Georges Liens, « La commission de censure et la commission de contrôle postal à Marseille pendant la Première Guerre mondiale », Revue d’histoire moderne & contemporaine, 18/4, 1971, p. 649‑667.
155ANT, série E, 440 18/A, année 1915 : dossier 344 ; année 1916 : dossier 345.
156Ibid., année 1917 : dossier 346. Pour août 1917 : SHD Vincennes, 7 N 1001.
157Ibid., année 1916 : dossier 345.
158Ibid., année 1917 : dossier 346. Pour août 1917 : SHD Vincennes, 7 N 1001.
159En 1913, 40 % de la population de Salonique est constituée de juifs sépharades : Thérèse Krempp « De la Grèce rêvée à la Grèce vécue : l’armée d’Orient dans une interculturalité complexe », Revue Balcanica, 49, 2018, p. 99. Salonique est alors appelée la « Jérusalem des Balkans ».
160ANT, série E, 440 18/A, année 1917 : dossier 346. Pour août 1917 : SHD Vincennes, 7 N 1001.
162Jean-Yves Le Naour, Sophie Deshayes, Musée d’histoire de Marseille, European Commission (dir.), Front d’Orient : 1914-1919, les soldats oubliés, Marseille, Gaussen, 2016, commentaire « la santé », planche XVI ; Alain Larcan, président honoraire de l’Académie nationale de médecine et médecin-chef Jean-Jacques Ferrandis, Le service de santé aux armées pendant la Première Guerre mondiale, Paris, LBM, 2008, p. 311-314, cité dans François Cochet, « L’armée d’Orient, des expériences combattantes loin de Verdun », Cahiers de la Méditerranée, 81, 2010.
163ANT, série E, 440 18/A, année 1917 : dossier 346. Pour août 1917 : SHD Vincennes, 7 N 1001.
165SHD, GR 1 KT 1357, Albert Cattan, Journal de guerre, 1915-1916, notice biographique et Claude Nataf, « Albert Cattan », Archives juives, 30/1, 1997.
166Premier carnet : 9/5-4 août 1915 ; deuxième carnet : 31 juillet-14 octobre 1915 ; troisième carnet : 26/04-11 août 1916 ; quatrième carnet : seule indication inscrite : année 1916.
167SHD, GR 1 KT 1357, Albert Cattan, Journal de guerre, 1915-1916, note du 12 mai 1915, premier carnet, retranscrite p. 3.
170Ibid., notes du 16 mai 1915, premier carnet, retranscrites p. 5.
171Ibid., notes du 26 mai 1915, premier carnet, retranscrites p. 7.
172Ibid., notes du 31 mai 1915, premier carnet, retranscrites p. 7.
173Ibid., notes du 15 au 19 juin 1915, premier carnet, retranscrites p. 10-12.
174Ibid., notes du 19 juin 1915, premier carnet, retranscrites p. 12, Corinna est la femme d’Albert Cattan.
175Ibid., notes du 3 septembre 1915, deuxième carnet, p. 20.
176Ibid., notes 17 septembre 1915, deuxième carnet, p. 21.
177Ibid., notes du 27 avril 1916, troisième carnet, retranscrites p. 24. Maurice et Roger sont deux des fils d’Albert Cattan.
178Ibid., notes du 14 mai 1916, troisième carnet, retranscrites p. 31.
179Ibid., notes du 5 août 1916, troisième carnet, retranscrites p. 36.
180Victor Sebag, lettre du 10 août 1916 citée dans : Ph.-E. Landau, « De Tunis à l’Orient », art. cité, p. 195. Les fouilles de la nécropole d’Éléonte sont évoquées par Thérèse Krempp, « L’armée française d’Orient, nouvelle expédition militaro-scientifique ? », dans Jean-Yves Le Naour, Sophie Deshayes, Musée d’histoire de Marseille et European Commission (dir.), Front d’Orient: 1914-1919, les soldats oubliés, Marseille, Éditions Gaussen, 2016, p. 69.
181Ph.-E. Landau, « De Tunis à l’Orient », art. cité p. 191‑204.
182ANT, Rapport de la commission du contrôle postal, série E, juillet 1916.
183SHD, GR 1 KT 1357, Albert Cattan, Journal de guerre, 1915-1916, notes du 18 mai 1916, troisième carnet, retranscrites p. 31.
185ECPAD 14-18 A1228, Avec l’armée russe en Champagne, opérateur Albert Samama-Chikli ; 14-18 B 30, Annales de la Guerre, no 30, opérateur Albert Samama-Chikli.
186En 1922 est projeté à Tunis le court métrage Zohra. Un deuxième film est produit en 1924 : Aïn el Ghazel ou La fille de Carthage.
187Le mois d’août, manquant à Tunis, est archivé à Vincennes : SHD 7 N 1001.
188Ph.-E. Landau, Les soldats juifs dans la Grande Guerre, op. cit., p. 39.
189ANT, série E, 440 18/A, année 1917 : dossier 346, rapport d’avril 1917.
190Ph.-E. Landau, Les soldats juifs dans la Grande Guerre, op. cit., p. 39-40 ; Ph.-E. Landau, « Patrie et religion. Juifs et judaïsme dans la guerre totale », dans Xavier Boniface, François Cochet (dir.), Foi, religions et sacré dans la Grande Guerre, Arras, Artois presses université, 2014, p. 163-181.
191Joseph Cohen, né à Tunis en 1876, est en poste à Bayonne en 1913. De nationalité française, il reçut la Croix de guerre avec palme.
192Max Schiavon, Le front d’Orient. Du désastre des Dardanelles à la victoire finale, 1915-1918, Paris, Tallandier, 2014, p. 177.
193ECPAD, 14-18 A 788, Salonique : Pâques 1916 au grand temple Talmud-Torah, film de sept minutes, dont cinq minutes sont consacrées à la sortie de la synagogue.
194Ph.-E. Landau, « De Tunis à l’Orient », art. cité, p. 197.
195ANT, série E, 440 18/A, dossier 347, rapport de janvier 1918. J. Cohen fait référence à l’entrée du général britannique Allenby dans Jérusalem le 9 décembre 1917.
196Ibid., dossier 348, rapport de décembre 1918.
197Lettres et brochures arrêtées : des imprimés du Keren Kayemet envoyés à la fédération sioniste de Tunisie en octobre 1917, du Comité de secours pour la Palestine, de la Fédération sioniste de France en février 1918.
198Tunisia, 16 juillet-1er août 1916.
199UI, année 72, 46, 8 août 17 p. 513.
200UI, année 73, 52, 6 septembre 1918, p. 614.
201La Tunisie française, 4 septembre 1914.
202La Tunisie française, 13 mai 1915.
203UI, année 72, 46, 8 août 1917, p. 513.
204CADN, 1TU/125/31, « Dossier guerre 14-18, désordres antisémites-Sionisme », télégramme du contrôleur civil de Bizerte au résident général, 22 août 1917.
205CADN, 1TU/125/31, Relevé numérique des blessés, individus arrêtés, magasins pillés, établi par la sûreté publique, 18-26 août 1917.
206CADN, 1TU/125/31, « Dossier guerre 14-18, désordres antisémites-Sionisme », lettre de la Bienfaisance israélite de Mateur au contrôleur civil de Bizerte, 4 septembre 1917.
207Ibid., note de la sûreté publique, Tunis, 22 août 1917.
208Ibid., télégramme officiel « France à résident général » et rapport du maréchal des logis Martin, depuis Sfax, à la résidence générale, 28 août 1917.
209C’est une référence à la réhabilitation du capitaine Dreyfus, en 1906, après que la République française a reconnu officiellement son innocence. Cette décision s’accompagne de sa réintégration dans l’armée.
210Ibid., « Résultat de divers entretiens avec les notables israélites et les notables musulmans de Sousse », de l’officier interprète de réserve Abribat au contrôleur civil de Sousse, 11 p.
211Ibid., La Vérité, 3e année, 106, 7 septembre 1917.
212CADN, 1TU/125/26, rapport du maréchal des logis Martin sur l’état des esprits, Sfax, 12 novembre 1917.
213Ibid., rapport politique mensuel adressé au contrôleur civil de Sfax, rédigé par le commissaire de police Bouchet, le 14 novembre 1917.
215ANT, série E, 440 18/A, dossier 346, rapport de septembre 1917.
