Table des matières
Nicolas Lyon-Caen
IntroductionPremière partie. Les religions des Parisiens en leurs lieux
Michel Sot
Introduction de la première partieLaurence Fouqueray
Les 96 édifices cultuels propriété de la Ville dans le paysage parisienConstitution et gestion d’un patrimoine
- L’administration des édifices cultuels de la nationalisation des biens du clergé (1789) à la loi de 1905
- Un patrimoine cultuel sous la responsabilité technique et scientifique de la Ville de Paris
- Présence du patrimoine cultuel dans le paysage parisien
- Gestion actuelle et transmission du patrimoine cultuel de la Ville de Paris
Jessica Degain
Saint-Germain-des-Prés : restauration haute en couleur au terme d’une longue histoireFrédéric Jimeno
Croix et calvaires entre Paris et Saint-DenisEspace public et pratiques religieuses
Jacqueline Lalouette
Paris et ses statues anticléricales (1870-1914)Philippe Braunstein
L’Oratoire du Louvre, haut lieu du catholicisme affecté au culte protestantDominique Jarrassé
Les synagogues : une histoire du judaïsme parisien aux xixe et xxe sièclesAlain Messaoudi
L’Institut musulman-mosquée de Paris dans l’entre-deux-guerresUn islam d’empire à Paris
Deuxième partie. Des marqueurs religieux de la vie privée des Parisiens
Laurence Croq
Introduction de la deuxième partieVincent Gourdon
Baptiser les petits Parisiens au xixe siècleCatherine Marin
Les petites écoles et la Communauté des maîtresses charitables fondée par le minime Nicolas Barré (1621-1696)- Pourquoi cet intérêt porté à l’instruction des filles au xviie siècle ?
- Les premières expérimentations d’écoles pour petites filles pauvres
- Nicolas Barré, le fondateur de la Communauté des maîtresses charitables
- Les fondations parisiennes
- Le projet pédagogique de Nicolas Barré
- Comment sont organisées ces écoles
Matthieu Brejon de Lavergnée
Tardive mythologieLa cornette et l’imaginaire de la charité des Parisiens
- Une figure et un lieu : Catherine Labouré et la chapelle de la rue du Bac (7e arrondissement)
- Une figure sans lieu : Rosalie Rendu et la maison de secours de la rue de l’Épée-de-Bois (5e arrondissement)
- Un lieu sans figure : l’hôpital Saint-Joseph (14e arrondissement) et Mathilde Inchelin
- Une figure et un lieu disparus : Marie Milcent et les syndicats de la rue de l’Abbaye (6e arrondissement)
Olivier Rota
Les Ancelles de Notre-Dame-de-Sion (1938-1964)Une action sociale en milieu juif parisien
Anthony Goreau-Ponceaud
L’hindouisme tamoul à Paris : contours et perspectivesVincent Gourdon et Cyril Grange
Les mariages mixtes interconfessionnels et leurs célébrations à Paris à la fin du Second EmpireBeate Collet
Conjuguer assignations culturelles et spiritualités différentesLes couples islamo-chrétiens contemporains face à leurs convictions
Katia Kukawka
Avant Avicenne, l’hôpital franco-musulman de BobignyCaroline Gyss
Religion et identité chinoise dans l’espace publicLes tombes chinoises des cimetières parisiens
Troisième partie. Paris, capitale intellectuelle des religions
Marie Aynié
Introduction de la troisième partieAndré Encrevé
Au xixe siècle, Paris devient peu à peu la capitale du protestantisme réformé françaisMathias Dreyfuss
Nouvelle Athènes ou nouvelle Jérusalem ?Le Paris des intellectuels juifs (xixe-xxie siècle)
- Du Marais au Collège de France : Paris comme promesse (1820-1870)
- Le tournant des années 1880 : la constitution du cercle parisien des études juives
- Le « moment Dreyfus » et ses suites : intellectuels juifs et engagement républicain
- Paris comme mirage : intellectuels juifs dans la tourmente (1914-1945)
- Conclusion : de Paris à Jérusalem, et retours
Hervé Serry
« Une urbanité démodée » face à la centralité parisienneIntellectuels, revues et réseaux littéraires catholiques, 1880-1930
Frédéric Gugelot
Paris, capitale culturelle du catholicisme français ?Rita Hermon-Belot
L’abbé Fauchet, le « cirque » révolutionnaire au cœur de ParisPierre Musso
Les apôtres saint-simoniens à MénilmontantQuatrième partie. Religions sous tension
Danielle Tartakowsky
Introduction de la quatrième partieMaurice Kriegel
Le procès et le brûlement du Talmud, 1239-1248Florence Buttay
Paris contre Henri IVDavid Garrioch
Entre coexistence et solidarité : catholiques et protestants à Paris au xviiie siècleAndré Encrevé
Le débat entre évangéliques et libéraux dans l’Église réformée de Paris durant la seconde moitié du xixe siècleLaure Godineau
Les vôtres, les nôtres, rue Haxo ou mur des Fédérés : mémoires conflictuelles de la Commune de Paris de 1871Vassilis Pnevmatikakis
Le Paris des orthodoxes : un lieu d’antagonismes et d’enjeux géopolitiquesYann Scioldo-Zürcher et Marie-Antoinette Hily
La alya de France, entre « temps long » et conjoncture complexeAndré Encrevé
Le débat entre évangéliques et libéraux dans l’Église réformée de Paris durant la seconde moitié du xixe siècle