Vous l’avez sans doute déjà repéré : sur la plateforme OpenEdition Books, une nouvelle interface vient d’être mise en ligne.
En cas d’anomalies au cours de votre navigation, vous pouvez nous les signaler par mail à l’adresse feedback[at]openedition[point]org.

URL originale : https://books.openedition.org/psorbonne/127

Couverture Les expressions de la puissance d’agir chez Spinoza

Les expressions de la puissance d’agir chez Spinoza

Chantal Jaquet
Philosophie

Éditeur : Éditions de la Sorbonne

Lieu d’édition : Paris

Publication sur OpenEdition Books : 18 décembre 2014

Collection : Philosophie

Année d’édition : 2005

Nombre de pages : 304

Présentation

L'ouvrage explore les diverses facettes physiques, mentales et psychophysiques de la puissance d'agir chez Spinoza, de la peur de la mort qui en constitue le plus bas degré à la jouissance de l'éternité qui en est l'acmé. À travers une série de variations regroupées autour de quatre principaux thèmes — l'éternité de l'esprit, la positivité du faux, Spinoza dans le temps, corps et affects — il s'agit de ressaisir la puissance dans l'impuissance, la fortitude dans la finitude, et d'exprimer la positivité du négatif en allant chercher la puissance là où l'on ne s'attendrait pas à la trouver.

Les trois premières parties examinent la puissance mentale qui culmine avec la conscience de l'éternité de l'entendement, mais qui se manifeste aussi bien à travers la persistance d'un noyau de positivité au sein même des notions confuses et des idées inadéquates, comme le bien et le mal, qu'à travers la permanence de ce que l'on pourrait appeler l'esprit du spinozisme dans le temps. À ces expressions mentales de la puissance d'agir font pendant les variations physiques et psychophysiques de la quatrième partie où sont analysées, d'une part, les capacités du corps et son aptitude à se faire reconnaître comme humain en lui-même et par lui-même, et d'autre part, les modifications affectives de la puissance d'agir, de la mort à l'amour, de la servitude passionnelle à la fortitude retrouvée.

Sommaire

Avant-propos

Première partie. L’éternité de l’esprit

Introduction
Ad captum vulgi. Parler ou écrire selon la compréhension du vulgaire
Notion commune et éternité
La spécificité de la conception spinoziste de l’éternité de l’esprit
Sub quadam specie aeternitatis. Signification et valeur de cette formule

Deuxième partie. La positivité du faux

Introduction
La perfection de la durée
La positivité des notions de bien et de mal
Le rôle positif de la volonté chez Spinoza
La positivité de la conscience

Troisième partie. Spinoza dans le temps

Introduction
L’éternité de Dieu à l’horizon de la pensée scolastique

Commentaire du chapitre I de la partie II des Pensées métaphysiques

Temps, durée et éternité chez Spinoza et dans la tradition scolastique
L’essence de l’amour dans les Dialogues d’amour de Léon l’Hébreu et dans le Court Traité
Les trois erreurs de Bacon selon Spinoza
La référence à la conception spinoziste des rapports du corps et de l’esprit dans l’ouvrage de Paul Ricœur et Jean-Pierre Changeux, Ce qui nous fait penser. La nature et la règle

Quatrième partie. Corps et affects

Introduction
Le problème de la différence entre les corps
Corps et passions
L’amour du corps dans le Court Traité
L’apparition de l’amour de soi dans l’Éthique
La peur de la mort
La Fortitude cachée

Le texte seul est utilisable sous licence Licence OpenEdition Books. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.