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    Plan

    Plan détaillé Texte intégral Planche 1 : Damiers mondialisés dans le Sud du Tchad 1. Les damiers de la terre 2. Rente et géographie 3. Extraversion, rentes et sous-développement 4. Rentes, ressources et territoires : des relations complexes 5. Positionnement et champ de l’étude 6. Méthodologie Notes de bas de page

    Voyage en Afrique rentière

    Ce livre est recensé par

    • Catherine Fournet-Guérin, L’Espace Politique, mis en ligne le 28 janvier 2014. URL : https://journals.openedition.org/espacepolitique/2846 ; DOI : https://doi.org/10.4000/espacepolitique.2846
    • Catherine Baroin, Journal des africanistes, mis en ligne le 7 juillet 2017. URL : https://journals.openedition.org/africanistes/3473 ; DOI : https://doi.org/10.4000/africanistes.3473
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    Table des matières

    Introduction

    p. 15-35

    Texte intégral Planche 1 : Damiers mondialisés dans le Sud du Tchad 1. Les damiers de la terre 2. Rente et géographie 3. Extraversion, rentes et sous-développement 4. Rentes, ressources et territoires : des relations complexes 5. Positionnement et champ de l’étude 6. Méthodologie Notes de bas de page

    Texte intégral

    « Si l’on comprenait tout, il est évident que l’on n’écrirait rien. On n’écrit pas sur : deux + deux = quatre. On écrit sur le malaise, sur les sentiments complexes qui naissent de : deux + deux = trois ou cinq. »
    Nicolas Bouvier, Le vide et le plein. Carnets du japon (1964-1970)

    « Voyager pour pénétrer le mystère et les secrets d’une civilisation conduit à rencontrer des malentendus. L’illusion rationaliste et intellectualiste préside à cette idée, fausse, qu’on peut travailler en profondeur. L’esprit du géographe ne se confond pas avec celui du géologue, mineur de fond et creuseur de faille. L’un parcourt la planète et se réjouit du mouvement sur le pourtour de la mappemonde, l’autre s’installe et creuse son trou, il fore un terrier pour y ensevelir son énergie et sa curiosité. »
    Michel Onfray, Théorie du voyage. Poétique de la géographie

    Planche 1 : Damiers mondialisés dans le Sud du Tchad

    Photo 1 Damier cotonnier (et piste d’avion Exxon de Komé, février 2005).

    Image

    La trame (presque) géométrique du parcellaire est un héritage des cordes de coton (champs de 70 m de côté) mises en place au Tchad à partir de la fin des années 1920.

    Photo 2 Damier pétrolier (juin 2004).

    Image

    Le réseau des puits de pétrole (en blanc, les postes électriques de chacun) se superpose à la géométrie du parcellaire cotonnier.

    1. Les damiers de la terre

    1Ces deux damiers1 (cf. planche 1) qui dessinent deux figures distinctes du « développement » sont à l’origine de notre réflexion sur la relation entre rentes, territoires et développement. Plateformes des puits de pétrole sur champs carrés des cordes2 de coton, les géométries de ces paysages palimpsestes disent des âges, mais surtout des modalités différentes d’insertion de territoires dans la mondialisation. Au nom du développement (Rist, 2007), dans les savanes du Sud du Tchad, le coton et le pétrole ont organisé l’espace et la société sur un mode ambigu analogue : tour à tour ou tout à la fois imposés, rejetés et souhaités, ces systèmes économiques extravertis intègrent à leur manière des espaces enclavés dans le système mondial.

    2Leurs effets spatiaux sont très contrastés : les filières cotonnières assurent une certaine homogénéité spatiale et placent leurs pôles dans l’espace maillé de l’État (Magrin, 2001), quand les cellules du système pétrolier s’inscrivent à première vue sous la forme d’un archipel extraterritorial. Le succès apparent des premières, marqué par la hausse de la part du coton africain dans les flux mondiaux, semble aujourd’hui une impasse, tant les filières sont fragilisées par des crises récurrentes (Renaudin, 2010). L’essor récent des secondes manifeste une inscription sélective de l’Afrique dans la mondialisation contemporaine : les enclaves pétrolières sont des points de connexion au monde qui, en s’activant, plongent le reste des territoires dans l’ombre de la marginalité (Ferguson, 2006). Elles sont protégées de l’environnement d’accueil par des barrières physiques et symboliques. Mais celles-ci ne sont pas étanches : comme avant lui le système cotonnier, le système pétrolier diffuse aussi bien des tensions que des innovations, des apprentissages, des valeurs. Leur dépendance évidente par rapport aux acteurs ou aux marchés mondiaux et les dysfonctionnements sociopolitiques qu’ils favorisent n’empêchent pas des articulations avec les économies informelles ou endogènes africaines. Ils sont des catalyseurs du changement mondialisé.

    3Ces deux damiers sont l’expression spatiale de systèmes que l’on a qualifié d’« économies rentières ». Mode d’organisation dominant des économies et du politique en Afrique (Pourtier, 2010b : 235-236), les logiques rentières seraient indissociables du sous-développement du continent, dont elles constitueraient à la fois des causes et des conséquences. L’Afrique survit de ses rentes plus qu’elle n’en vit.

    2. Rente et géographie

    4La rente est depuis longtemps affaire d’économistes. En effet, dès le XVIIe siècle, dans un contexte où la raréfaction des métaux du Nouveau Monde exigeait des États modernes européens en émergence d’identifier de nouvelles sources de revenu, les réflexions s’orientèrent vers le potentiel fiscal de la terre. Le foncier fut l’objet des premières théories de la rente, qui furent elles-mêmes à l’origine de la naissance de la science économique, entre 1650 et 1810, à partir des travaux de Petty, Yauban et Cantillon chez les précurseurs des classiques, Quesnay et Turgot chez les physiocrates, Smith et Malthus chez les classiques (Guigou, 1982 : 5 ; 15-16). Dans un second temps, le concept fut associé aux approches de l’économie politique sur le lien entre rente foncière et développement agricole, autour des travaux de Ricardo sur la valeur ou de Marx sur la propriété privée du sol (ibidem : 163-165 ; 196-197), puis à de nombreux autres travaux.

    5Le concept a connu un regain d’intérêt auprès des scientifiques avec le boom pétrolier de la décennie 1975-1985 au Moyen-Orient (Destremau, 2000 : 490). La décennie 2000 présente des caractéristiques comparables, puisqu’elle a été marquée, jusqu’en juillet 2008, par une forte hausse du prix des matières premières et des rentes qui en découlent.

    6Une rente, à l’origine, « c’est le revenu du propriétaire foncier, en même temps que le prix payé par le locataire pour avoir le droit d’utiliser les facultés productives du sol » (Guigou, 1982 : 1). Du latin rendita ou reddita, choses rendues, le concept désigne de manière plus générale un « revenu régulier que l’on tire d’un capital3 ». Hugon (2009a : 9), en une définition à la fois plus précise et plus large, considère que « la rente est l’obtention de revenus sans contribution à la production de biens et de services supplémentaires. Le régime rentier caractérise une économie pouvant se reproduire sans accumulation. La rente est prélevée sur les produits du sol ou du sous-sol (rente agricole, minière et pétrolière) ; elle résulte également de l’extérieur (aide, prélèvements sur les relations extérieures). Elle tient à des positions de monopole et de pouvoir permettant des revenus de transfert passant d’une classe à l’autre (rentes de situation des bureaucrates ou des firmes). La rente peut également être définie comme un flux de revenus provoqué artificiellement par l’État au bénéfice d’agents privés ou publics ».

    7Deux conceptions s’opposent de manière schématique : pour les classiques (Ricardo, Marx), la terre est une ressource naturelle, et la rente trouve son origine dans sa rareté. Le propriétaire est un oisif qui bénéficie d’un enrichissement sans cause et vit donc en parasite de la société. Pour les néoclassiques, en revanche, la terre est un bien et un facteur de production ordinaire. Le propriétaire foncier, pour accroître le revenu de son capital, joue un rôle actif, son enrichissement est le fruit de son travail. Il en résulte que l’affectation de la rente est un sujet de controverse : doit-elle revenir au propriétaire ou être allouée à l’exploitant qui produit les richesses nées de l’usage économique du sol (Guigou, 1982 : 1-2) ? Nous verrons que cette question se trouve transposée en Afrique au domaine des ressources du sous-sol, à l’échelle des États et des acteurs internationaux qui en exploitent les ressources.

    8Pour les économistes, la rente est souvent résiduelle. C’est ce qui reste après avoir rémunéré les facteurs de production ou les services rendus par les facteurs (Talahite, 2007 : 10). Dans les années 1980, un débat opposait deux conceptions de la rente : une vision « objective » du phénomène, définie à partir de certains revenus considérés par essence comme relevant de la rente, et une perspective fonctionnelle, des ressources étant définies comme rentières selon leur mode d’insertion dans l’économie et le type d’influence qu’elles y exercent.

    9Des formes politiques spécifiques sont adossées à ces systèmes économiques : les États rentiers. Selon Beblawi et Luciani (1987), on peut parler d’État rentier lorsqu’une rente, payée par des acteurs extérieurs, revient directement à l’État, alors que seuls quelques-uns sont impliqués dans sa production, la majorité étant concernée par sa redistribution. Quand les rentes constituent pour les États des revenus plus importants que les retours sur investissement, l’effort des élites se porte sur leur captation. Des institutions efficaces sont perçues comme gênantes, car elles accroissent la compétition et la redevabilité (Auty, 2005 : 33). Les États rentiers sont donc généralement dotés d’institutions faibles.

    10Dans sa synthèse efficace sur le concept de rente appliqué à l’Afrique du Nord et au Moyen-Orient, F. Talahite (2007) considère d’une façon critique la manière dont les politologues s’approprient le concept pour désigner des phénomènes très différents : intéressés par les jeux de pouvoir sous-jacents plus que par les mécanismes de constitution des rentes, ces auteurs en viennent à utiliser le terme sans expliciter l’usage qu’ils en font, élargissant son acception à toutes les formes de revenus exogènes (aide internationale, transferts migratoires, revenus de situation, comme le canal de Suez pour l’Égypte) et à tous les types d’acteurs (États, sociétés, individus), ce qui ne serait pas rigoureux mais serait surtout lourd de sous-entendus (Talahite, 2007 : 1,4).

    11D’une part, l’opposition fréquemment retenue entre rente et production serait obsolète. En effet, elle est fondée sur la prise en compte de la seule dimension matérielle de la production, alors que l’immatériel (services, système financier, commerce, distribution) représente une part croissante de la valeur de l’économie actuelle, loin de conceptions péjoratives qui les réduisent à leur dimension parasitaire (ibidem : 6). Cela vaut d’ailleurs particulièrement en Afrique, où secteur informel et commerce occupent une place de premier plan dans l’économie. D’autre part, cette propension à dévaloriser implicitement toutes les formes de rentes ne prend en compte ni leur diversité, ni la variété des effets qu’elles peuvent avoir sur l’économie. Les rentes d’innovation étudiées par Schumpeter, par exemple, constituent un modèle de rentes motrices. Enfin, derrière l’opposition réductrice entre économie rentière et économie de production (Allocation State vs Production State chez Luciani, 1987), se profile l’idée d’illégitimité de la rente, considérée comme un revenu usurpé qui aurait dû revenir aux autres facteurs de production plutôt qu’au propriétaire de la ressource rare (Talahite, 2007 : 9). On saisit bien l’instrumentalisation potentielle d’un tel présupposé dans les relations entre États détenteurs de ressources naturelles et entreprises de pays consommateurs. Nous y reviendrons.

    12Cela étant, ce sont bien des acceptions larges de la notion de rente comparables à celles des politologues mentionnés que nous allons mobiliser ici. L’enjeu consistera à éviter l’écueil des jugements de valeur et à tirer des leçons géographiques de la diversité des mécanismes à l’œuvre.

    13Quelques géographes se sont aussi intéressés à la notion de rente, à la suite des travaux de von Thünen (1826) sur la localisation des activités, la rente foncière étant décroissante en fonction de la distance et du temps de transport à partir du centre (Guigou, 1982 ; Scheibling, 1994 : 35-36). Certains se sont focalisés, dans une perspective théorique, sur le pouvoir explicatif des rentes sur les dynamiques foncières urbaines, dans une optique proche de celle des économistes (Rebour, 2000).

    14Plus largement, l’approche géographique met l’accent sur la dimension spatiale du phénomène rentier, en y considérant le « produit d’un placement ou d’un emplacement » (Brunet et al., 1992 : 427-428), et en distinguant, parmi d’autres, des rentes de situation, ou « avantage tiré d’une situation géographique particulière » (ibidem). « Toute rente se fonde sur le pouvoir de monopole que des propriétaires privés possèdent sur certaines portions du globe », une qualité et donc une valeur particulière étant attachées soit à la ressource en elle-même, soit à sa localisation (Harvey, 2008 : 24). Les rentes différentielles, conçues comme un « ensemble d’avantages et de revenus supplémentaires tirés par un acteur ou un lieu relativement à la situation économique ou géographique des autres acteurs ou lieux », dont notamment les rentes d’innovation, constituent « une des grandes sources d’énergie des systèmes spatiaux » (Brunet et al., 1992 : 428). Il est donc étonnant que le Dictionnaire de la géographie et de l’espace des sociétés (Lévy, Lussault, 2003), pourtant fort ouvert à la systémique et aux autres sciences sociales, n’ait pas considéré cette entrée.

    15Par rentes, nous entendrons des flux de revenus déconnectés d’activités de production situées dans les territoires bénéficiaires. Quand production il y a, elle s’assimile à du prélèvement simple effectué en grande partie par ou pour des acteurs extérieurs, les produits étant exportés sans transformation ni valorisation locale, et surtout sans permettre la structuration d’un tissu économique diversifié.

    16La littérature consacrée aux États et aux économies rentières traite plus particulièrement de l’Afrique du Nord et du Moyen-Orient4. En Afrique subsaharienne, la notion a été utilisée principalement par des économistes (voir Auty, 2005 ; Auty, Pontara, 2008 ; Sachs, Warner, 1995 ; Collier, 1995 ; Collier, Hoeffler, 2005a) et des politologues (par exemple Herbst, 2000 ; Bayart, 2006 ; Soares de Oliveira, 2007). Les historiens (Iliffe, 2009) et les géographes (Dubresson, Raison, 1998 ; Pourtier, 2001 ; 2006) font couramment allusion à la nature rentière des économies africaines, mais sans en analyser systématiquement les implications spatiales. Le chapitre d’un ouvrage consacré aux petites villes d’Afrique noire, intitulé « De la rente agricole à la rente frontalière : Niablé, une petite ville ivoirienne à la frontière du Ghana » (Stary, 1997), éclaire bien le caractère urbanisant associé à la conjugaison de la polarisation de campagnes cacaoyères et de la position frontalière. Mais il ne définit ni ne questionne les implications de la notion de rente utilisée dans son titre. Il est à cet égard représentatif de l’utilisation un peu désinvolte que les géographes africanistes font couramment de cette notion de rente, comme si son pouvoir explicatif était suffisamment évident pour faire l’économie de son explicitation.

    17Dans cette perspective, la thèse de Roland Pourtier fait figure d’exception, en analysant les relations entre les cycles d’exploitation des ressources naturelles (bois, pétrole), les rentes qu’elles procurent, l’État et le territoire au Gabon (Pourtier, 1989). Le présent texte ambitionne de prolonger une réflexion de ce type dans le contexte actuel, marqué par une accélération de la mondialisation de l’Afrique, en mettant en perspective les différentes réalités considérées sous le terme de rente et leurs implications sur les territoires et le développement, à l’échelle de l’Afrique de l’Ouest et du Centre.

    3. Extraversion, rentes et sous-développement

    18Après un demi-siècle d’indépendance africaine, le continent apparaît encore comme le continent du sous-développement et de l’instabilité sociopolitique. Nous questionnerons la place des rentes dans cette situation.

    19En effet, le revenu par habitant n’a quasiment pas augmenté en cinq décennies. La création d’infrastructures et de nouvelles activités agricoles, artisanales ou de services ne s’est pas accompagnée d’une montée en gamme des productions (Hugon, 2007 : 86). Les structures de l’économie de traite mise en place au moment de la première mondialisation, à l’époque moderne, sont restées étonnamment stables : l’Afrique exporte des produits bruts et importe des biens manufacturés. Or, depuis les années 1980 au moins, l’Afrique est le continent des crises multiformes (écologique, économique, politique, humanitaire, sanitaire), voire de la « crise permanente » (van de Walle, 2001). L’afro-optimisme dominant des années 1960, où René Dumont (1962) faisait figure de Cassandre isolé, a laissé place à un afro-pessimisme qui s’accorde bien au goût des stéréotypes exotisants des médias dominants, mais gagne aussi de bons connaisseurs du continent5, selon des mécanismes peu éloignés de ceux du dépit amoureux.

    20Ces difficultés s’inscrivent dans une trajectoire historique dominée par l’extraversion. Ainsi, devant les contraintes opposées à l’exercice du pouvoir par des hommes peu nombreux répartis sur de vastes territoires et des milieux indociles, les dirigeants africains ont tôt mis l’accent sur le contrôle des relations avec l’extérieur (exportation de matières premières brutes, importation de produits manufacturés, jeu diplomatique) plutôt que sur la production à destination interne (Bayart, 2006 ; Iliffe, 2009). Quand des efforts ont été faits dans ce domaine, notamment par les États forts des décennies 1950-1960, ils ont été peu couronnés de succès : il en a résulté des conflits d’intérêts entre élites et populations, des villes trop dépendantes de l’importation pour animer leurs arrière-pays, une exploitation économique des paysanneries orientée vers des logiques de reproduction sociale et non sur de l’accumulation (Igué, 2006 : 382). Ainsi, « le paradigme de la stratégie de l’extraversion insiste sur la fabrication et la captation d’une véritable rente de la dépendance comme matrice historique de l’inégalité, de la centralisation politique et des luttes sociales » (Bayart, 2006 : XI), condamnant l’Afrique à ne retenir que quelques miettes de l’exploitation de ses ressources (humaines ou naturelles) au profit des acteurs dominants. Cette dépendance dans l’extraversion est à comprendre dans une perspective dynamique qui n’exclut pas une part d’autonomie des acteurs africains, car « il n’est pas d’assujettissement qui ne soit action » (Bayart, 1989 : 49).

    21La permanence de l’extraversion comme modalité majeure de relation de l’Afrique au monde va de pair avec un changement de perception du rôle des ressources naturelles. Au début des années 1960, on considérait que l’Afrique, libérée des entraves coloniales qui annihilaient toute accumulation locale, allait se développer en valorisant ses matières premières, qu’elles soient minières, sur le modèle des révolutions industrielles occidentales, ou agricoles, par l’exportation puis une progressive transformation sur place. Suivant les travaux de nombreux économistes (dont notamment ceux de Rostow, 1960), on considérait les ressources naturelles comme un atout majeur. Or, depuis la fin des années 1980, l’idée inverse s’est diffusée parmi les chercheurs, les organisations internationales ou les organisations non gouvernementales (ONG) : l’abondance en ressources naturelles serait néfaste pour le développement (Rosser, 2006 : 7). Dans les années 1990-2000, la notion de « malédiction des ressources naturelles » s’impose même comme un des thèmes privilégiés de l’afro-pessimisme. Dans les pays pauvres, aux institutions fragiles, l’abondance en ressources constituerait un facteur de fragilité économique et sociopolitique majeur, fréquemment corrélé aux dictatures et aux conflits (Rosser, 2006). Les rentes occuperaient une place centrale dans cette « malédiction », en assurant le lien entre extraction de ressources au profit d’acteurs mondialisés et systèmes territoriaux fragilisés.

    22Tout bilan du développement doit pourtant faire intervenir le temps long (Pourtier, 2010a). Depuis les années 1960, on a assisté à de très profondes transformations. La démographie et l’urbanisation composent le fond du tableau : le nombre d’habitants a été multiplié par trois, les villes ont explosé, des États-nations se sont construits, cahin-caha, par-delà crises et violences. Il est vrai que le rêve développementaliste (Rist, 2007), plus ou moins naïvement fondé sur la transposition de schémas techniques et organisationnels occidentaux, a vécu. Mais l’Afrique, comme bien d’autres lieux du monde, a connu des changements accélérés. S’agissant des bases de la civilisation, qui passent progressivement du rural à l’urbain, de sociétés fondées en majorité sur l’oralité à l’écrit, de techniques agraires peu ou prou inchangées depuis le néolithique à l’Internet, ces mutations sont d’une ampleur et d’une rapidité comme l’histoire humaine en a peu vécu. Les innombrables projets de développement y ont eu leur part, empreinte d’inattendus, car les changements apportés sont rarement ceux qui étaient projetés (Sautter, 1987). L’histoire de la mondialisation – l’ouverture des marchés, la course aux matières premières – a eu la sienne. Les sociétés africaines ont interprété ces dynamiques exogènes en développant des registres d’hybridation (politique, sociale, religieuse, urbaine) très éloignés d’une dépendance passive.

    23J’assume donc la connotation potentiellement normative attachée au concept de développement, dans la mesure où il s’entend en un sens assez large comme un processus de changement « positif », dont il revient aux Africains d’inventer les formes qui leur conviennent. Parmi les nombreux sens que l’on peut prêter au terme de développement, je retiens celui contenu dans la formule du « développement humain » proposée par le Programme des Nations unies pour le développement (PNUD) (1990) : la possibilité d’élargir les choix offerts aux individus : vivre, d’abord, longtemps, en bonne santé. Ce qui implique d’avoir de quoi se nourrir (et de couvrir les autres besoins de base, se vêtir, se loger), de se soigner, d’être protégé. Avoir accès à l’éducation, qui permet d’opter pour d’autres chemins que ceux de la « tradition ». Enfin, disposer des libertés individuelles fondamentales et pouvoir influencer d’une manière ou d’une autre les choix de société – la démocratie, en somme. Ces horizons d’attente ont des implications concrètes : avec 2,5 à 3 % de croissance naturelle annuelle de la population, on ne peut augmenter l’éventail des choix qu’en augmentant les richesses disponibles pour chacun. On sait pourtant aujourd’hui qu’on ne pourra pas reproduire simplement la révolution industrielle du XIXe siècle européen et les modèles politiques qui en sont issus, ou copier un modèle d’émergence calqué sur les trajectoires les plus remarquables, comme celle de la Chine, laquelle questionne d’ailleurs la corrélation à laquelle on avait fini par croire entre développement économique et démocratie libérale. Plus encore qu’ailleurs, le « développement » en l’Afrique reste à inventer.

    24En outre, la question des rentes, de leur production, de leur distribution et de leur contribution aux processus de développement et aux inégalités dans le monde, ne concerne pas que l’Afrique ou les États pétroliers, loin s’en faut. Dans certaines zones défavorisées de l’Europe, on observe une semblable distorsion entre ressources et territoires : en Sicile et dans le Mezzogiorno6, en Corse ou en Haute-Auvergne, des espaces constitués en marges sur le temps long vivent dans une large mesure de ressources extraverties (migratoires, étatiques ou européennes, voire criminelles), qui entretiennent avec le territoire des effets ambivalents, permettent la survie tout en entravant le développement, ou du moins ne le favorisent pas. Ce mode de relation semble inhérent aux rapports asymétriques et de domination qui caractérisent les situations de dépendance.

    25La diversité des contenus de l’économie internationale de la rente et son actualité au cœur de la production de l’inégalité méritent d’être soulignées. En effet, dans la mondialisation contemporaine, certaines rentes sont des atouts pour les territoires, comme les rentes de monopole des grands vignobles, celles construites autour des lieux touristiques ou de l’image des métropoles mondiales (Harvey, 2008 : 38,43,44). Le décollage économique7 de l’Espagne dans les trois dernières décennies n’a-t-il pas reposé sur les revenus de transfert de l’émigration et sur les flux extravertis du tourisme ? D’autres ont des effets plus négatifs. En Afrique, ces systèmes rentiers s’inscrivent dans des espaces nationaux où la faiblesse de l’État n’autorise pas les tentatives d’homogénéisation mises en œuvre dans les périphéries européennes. Leur importance et leur forme n’y ont rien d’exotique. Elles reflètent des relations de domination inscrites dans une géographie et une histoire spécifiques (Herbst, 2000 : 13 ; Mbembé, 2008).

    26L’enjeu est-il alors de sortir de la rente ? Ou d’espérer autre chose qu’une atténuation de la fragilité associée à la dépendance par une diversification des rentes et un élargissement de leur base ? Les modèles de développement esquissent les contours de ce que n’est pas un pays rentier : un territoire dont la productivité permet d’être compétitif et de dégager une forte valeur ajoutée, d’innover et ainsi d’acquérir ou de conserver de l’autonomie. Les modèles en la matière sont les pays aujourd’hui développés du Nord, voire certains pays ayant réussi ou étant en passe de réussir à amorcer des dynamiques vertueuses comparables, comme les quatre dragons du Sud-Est asiatique8 ou les pays émergents comme la Chine, l’Inde, le Brésil... Nombre d’entre eux ont su à un moment donné convertir des rentes diverses, que ce soit la rente géopolitique associée à la guerre froide pour la Corée du Sud et Taiwan, ou des rentes tirées de ressources naturelles pour le Canada, l’Australie, ou les émergents brésilien, malaysien ou indonésien, en les recyclant dans l’économie productive nationale.

    4. Rentes, ressources et territoires : des relations complexes

    27Les rentes révèlent une désarticulation entre ressources et territoires, qui constitue une dimension du sous-développement. En effet, pour extraire les rentes, les ressources naturelles des territoires (produits agricoles ou forestiers, minerais ou pétrole) sont exportées sans valeur ajoutée locale, sans produire d’effets positifs nationaux. Parallèlement, en réponse aux crises de ces premiers systèmes rentiers, de nombreux territoires vivent de ressources exogènes (migrations, aide internationale). Rentes d’extraction et de transfert constituent la modalité essentielle de médiation entre les ressources et les territoires, les acteurs locaux et ceux relevant d’horizons mondialisés. Or ces rentes se révèlent le plus souvent stériles. Elles ne sont pas réinvesties dans des activités productives ou une diversification des sources de revenus. Dans le même temps, les rivalités pour leur captation ou leur redistribution en font des facteurs de fragilisation des institutions et de l’économie, de tension sociale et politique.

    28Les activités nécessaires à la production des rentes, tout comme leur distribution, contribuent aussi aux déséquilibres territoriaux. Elles s’expriment dans la macrocéphalie urbaine et l’hypercentralisation politique, les tensions foncières, les crises écologiques, les conflits sur les marges frontalières exploitées pour leurs ressources et délaissées par ailleurs. Car la captation de rentes par l’État bénéficie surtout aux élites politiques et commerciales urbaines, et aux villes de manière générale, encourageant un modèle consommateur fondé sur les importations, contre les campagnes, l’économie productive. Le déséquilibre territorial qui en serait le résultat justifierait en retour la permanence de l’extraversion dépendante opposée à un développement plus endogène.

    29En quoi la recherche de rentes influence-t-elle la dynamique de la relation entre territoires et développement en Afrique ? Un enjeu important concerne certes le passage d’un système où la rente vise avant tout la redistribution et la consommation à un schéma où elle pourrait s’investir de façon productive (Pourtier, 2005). Mais il convient de ne pas opposer de manière manichéenne rente et production, extraversion nécessairement négative et valorisation nationale des ressources en soi positive. Ces catégories ne sont ni simples ni étanches : étudier les interactions et articulations entre logiques rentières et dynamiques du dedans constituera l’enjeu central de cet essai. Cela conduira à analyser les formes spatiales et les enjeux territoriaux associés à la tension entre l’extraversion des États et des sociétés africaines et les logiques de production et d’échanges internes.

    30Assiste-t-on de manière dominante à des processus de fragmentation sous l’effet d’une extraversion toujours plus fragilisante (entraînant pauvreté, conflits, etc.) (Mbembé, 2000 ; Ferguson, 2006 ; Bayart, 1989 ; 2006) ou, à l’inverse, peut-on identifier un processus de valorisation locale des ressources nationales grâce à la densification démographique et urbaine, et à l’intégration des territoires, permettant la valorisation de dynamiques plus endogènes (Iliffe, 2009 ; Igué, 2006 ; Alvergne, 2008) ? Quelles sont les implications spatiales de ces deux perspectives ?

    31Le potentiel de fragmentation renvoie à une tension entre spatialités africaines anciennes (dominées par les logiques de la fluidité, de la mobilité, de l’échange, de l’extensif, de l’incertitude et de la mobilité des délimitations) et territorialisation coloniale et postcoloniale (importation de l’État moderne, de ses frontières, limites, projets circonscrits spatialement) ; puis, en réponse à la crise de l’État (et du territoire), à la prolifération des territoires (projets aidés, collectivités décentralisées, territoires des activités extractives, des aires protégées, de l’humanitaire, etc.), qui rend le territoire ingouvernable (Antheaume, Giraut, 2005).

    32Le potentiel d’intégration reflète d’une part des dynamiques endogènes, à travers la densification démographique, le resserrement des relations villes-campagnes (Chaléard, Dubresson, 1989 ; Chaléard, 1996), la structuration par les frontières et les flux transfrontaliers (Piermay, 2005 ; Igué, 2006). Ces dynamiques permettraient « une transformation profonde, celle du passage d’une géographie de l’espace à une géographie du territoire » (Alvergne, 2008 : 18), perçu de manière très positive. D’autre part, elles s’accompagneraient aussi de la « prise » des greffes extractives ou agro-industrielles, à travers leur contribution à une animation et à une diversification des économies régionales. Les réflexions anciennes sur les liens entre pôles modernisateurs extravertis et économies nationales (Hirschman, 1958) mériteraient d’être actualisées à la faveur de la vague d’investissements étrangers des années 20009. À l’échelle nationale, l’intervention d’entreprises étrangères exploitant les ressources naturelles dans des conditions en cours de redéfinition pourrait ainsi contribuer à l’ouverture d’espaces de bifurcation (Capoccia, Kelemen, 2007) vers des trajectoires plus favorables, grâce à la diffusion de « bonnes pratiques » en matière environnementale, sociale et de gouvernance, aux apprentissages multiformes quelle autorise (van Vliet, Magrin, 2009), aux perspectives économiques qu’elle ouvre.

    33Nous défendrons alors la thèse suivante : la rente a structuré jusqu’à présent les systèmes politiques, économiques et spatiaux africains, en assurant la médiation avec les acteurs et horizons mondialisés. La diversification des sources de rente a répondu aux crises, tout en les aggravant parfois. L’organisation de l’espace et les dynamiques des territoires ont reflété les politiques mises en œuvre pour extraire ces rentes et les redistribuer. Mais le contexte de ce début de XXIe siècle crée des possibilités de bifurcation hors de la logique extravertie, rentière et clientéliste qui a dominé les systèmes politiques et économiques jusqu’alors. Elles reposent, en interne, sur la densification démographique et urbaine, qui favorise les dynamiques du bas et offre de nouvelles opportunités de valorisation nationale ou régionale des ressources des territoires ; en externe, sur les nouvelles conditions qui président à l’accès aux ressources naturelles dans le contexte de la mondialisation.

    5. Positionnement et champ de l’étude

    34Cet essai de géographie humaine se situe à l’articulation d’une géographie du pouvoir, d’une analyse des dynamiques des territoires et d’une réflexion sur le développement.

    35Pour comprendre les relations entre rentes et territoires en Afrique, il importe en effet de saisir les rapports de force et les stratégies qui s’établissent entre les acteurs mondiaux (entreprises, États extérieurs, bailleurs de fonds, société civile), les acteurs locaux (collectivités locales, société civile, autres) et les États africains, en ayant soin de ne pas sous-estimer le rôle de ces derniers, malgré leur affaiblissement relatif dans le contexte de la mondialisation. Ce faisant, nous nous inscrivons dans la perspective large de la géopolitique (Lacoste, 1993). Or, si toute relation est marquée par le pouvoir, toute géographie humaine est une géographie politique. Le pouvoir est consubstantiel à toute relation, car « [...] dans toute relation circule le pouvoir qui n’est ni possédé, ni acquis mais purement et simplement exercé » (Raffestin, 1980 : 2-3). Une telle approche de géographie du pouvoir vise ainsi à démêler l’écheveau des relations qui s’inscrivent dans l’espace, en explicitant les connaissances et les pratiques qui y circulent, en fournissant le cas échéant des éléments théoriques pour apprécier le caractère symétrique ou dissymétrique de ces relations, en s’interrogeant sur le système population-territoire-ressources, sa pérennité, son autonomie (ibidem : 244), son évolution.

    36Pour ce faire, nous empruntons également des perspectives à la sociologie historique du politique (Bayart, 1989 ; 2006), à l’économie politique (Soares de Oliveira, 2007), voire à l’histoire, institutionnelle (Capoccia, Kelemen, 2007) ou orientée vers la démographie (Iliffe, 2009). Les liens multiples entre rente et environnement ont pu aussi nous conduire à fréquenter des chemins buissonniers de la political ecology, qui « analyse essentiellement le pouvoir et les luttes pour le pouvoir en matière de gestion de l’environnement » (Benjaminsen, Svarstad, 2009 : 3), ainsi que la manière dont l’environnement est instrumentalisé au service d’intérêts politiques ou économiques10.

    37Le thème de la rente invite à centrer l’attention sur l’État (cf. tableau 1), comme acteur majeur des trajectoires africaines, pour le meilleur et pour le pire. Mais la production et la distribution des rentes mettent en jeu aussi les relations de l’État avec les acteurs de l’amont (à l’origine de la production des rentes) et de l’aval (autour de leur redistribution). Une distinction fondamentale doit être opérée entre les rentes de l’État (centralisées puis redistribuées de différentes manières) et d’autres logiques rentières, que l’on pourrait dire plus géographiques, plus décentralisées. Une autre distinction peut amener à considérer, selon leur origine, les rentes issues d’un processus d’extraction, celles provenant de transfert, celles enfin de transit. Presque toujours, la rente est associée à des formes d’intermédiation qui valorisent une distance (entre une ressource et un marché consommateur, plus ou moins lointain ; entre pays pourvoyeur et récipiendaire de l’aide).

    38Si tout avantage comparatif est porteur de logique rentière, toutes les rentes ne se valent pas (cf. tableau 1). Les rentes de « situation », qu’elles soient tirées de la valeur du sol, des différentiels frontaliers ou d’autres aménités de site (tourisme), ou plus généralement de l’exploitation par un acteur de niveau micro d’un avantage comparatif quelconque, sont disparates et ubiquistes. Nous avons essayé d’en baliser la diversité, en mettant l’accent sur leurs dimensions spatiales ou leur influence sur les processus productifs.

    39Les rentes issues des transferts migratoires déclinent, sur un mode décentralisé et à une autre échelle, un type de relations entre territoires et flux de revenus extérieurs comparable à celui qui prévaut pour les rentes étatiques nationales. Les recherches à l’origine de cet essai n’ont pas permis d’approfondir cette piste.

    Tableau 2 Les différents types de rentes : production, redistribution et variation.

    Image

    Source : auteur.

    40L’accent est mis ici sur les processus à l’œuvre autour de deux types de rentes de l’État, celles issues de l’exploitation de matières premières et celles de l’aide, qui contribuent fortement à la structuration des champs politiques nationaux et locaux, et ont des interrelations fortes avec les territoires. Les premières sont diverses. L’agriculture dite de « rente » est à la limite du sujet : car pour les paysans, au moins, il s’agit de produire. Nous traiterons particulièrement des activités extractives, et notamment du pétrole. Car les rentes pétrolières constituent un archétype11, par leur montant incomparable et la concentration géographique et économique qui les caractérise. L’exploitation des ressources naturelles non renouvelables influence l’organisation de l’espace à l’amont (à travers les infrastructures qui produisent des rentes) comme à l’aval (à travers les investissements de la rente par l’État dans la ville, les routes, les salaires des fonctionnaires, etc.). Nous abordons ponctuellement le cas des ressources naturelles renouvelables à travers l’exemple de la pêche maritime. En revanche, nous n’avions guère la matière de traiter de l’exploitation forestière, ni celle de traiter sérieusement des investissements fonciers à grande échelle, dont les enjeux géographiques présentent pourtant de nombreux points communs avec les activités extractives.

    41L’influence des rentes de l’aide est également traitée de manière transversale, en dehors du premier chapitre consacré à ses enjeux généraux. Car il s’agit de montrer comment de telles rentes sont protéiformes, à travers les canaux de l’urgence (aide alimentaire), de l’appui à l’État centralisé (des secteurs productifs de l’agriculture irriguée ou de la pêche aux rentes environnementales) ou à ses formes décentralisées (décentralisation, développement local), et comment elles participent des difficultés de valorisation productive endogène.

    42Notre réflexion s’intéresse aux dynamiques des territoires, entendues comme les mutations des relations entre les sociétés et leur espace. Des deux acceptions dominantes de la notion de territoire12 – espace d’un pouvoir, contrôlé, délimité ; espace approprié, dépositaire d’un sentiment d’appartenance –, nous utilisons plus souvent la première, mais sans exclusive. Les territoires auxquels nous nous intéressons sont ceux des États, mais aussi ceux situés à d’autres échelles géographiques, notamment les territoires des collectivités locales issues des processus de décentralisation. Nous observons notamment les effets de la mondialisation de l’Afrique sous l’angle du local, micro ou méso. Une attention particulière est portée aux dimensions spatiales de l’interaction entre logiques du dedans et du dehors, de même qu’à la durée. En outre, si les rentes ont naturellement une histoire, la dimension cyclique des activités qui sont à l’origine d’une partie d’entre elles (notamment les activités extractives) doit être comprise pour contextualiser les dynamiques observées.

    43Nos analyses prennent ainsi en compte, autant que possible, les racines précoloniales (à partir notamment de l’époque moderne et de l’insertion de l’Afrique dans la première mondialisation atlantique [Dollfus, 1997]) des phénomènes considérés, puis la mise en place des structures sociospatiales contemporaines à l’époque coloniale. L’étude des relations villes-campagnes éclaire l’articulation entre les logiques de production et d’échange, entre les horizons locaux, nationaux, sous-régionaux ou plus lointains (Chaléard, Dubresson, 1999a). On s’intéresse ainsi, à la suite de la géographie africaniste des années 1950-1960, à la production d’espaces et de spatialités hybrides (Pélissier, 2004 ; D’Alessandro-Scarpari, 2005 : 324 ; Fall, Gueye, 2005).

    44L’intérêt porté aux dimensions spatiales des rentes implique de varier les points de vue ; il faut comprendre les stratégies et les pratiques des acteurs extérieurs mondialisés qui sont à l’origine de leur production pour en mesurer l’influence sur les sociétés, les États, les territoires. Les économies rentières affectent les espaces nationaux de plusieurs manières : elles modèlent les structures de l’organisation de l’espace à travers les infrastructures associées à leur production, les polarités qu’elles induisent, les choix de redistribution opérés, voire les politiques d’aménagement des territoires qu’elles autorisent. À l’échelle locale, il s’agit d’étudier l’impact des activités génératrices de rentes : celles-ci apparaissent souvent comme des enclaves exogènes, dont l’implantation ne se fait pas sans tensions ou violences, car elles concurrencent, dans l’espace ou dans l’économie, des activités antérieures (agriculture, élevage, pêche, mines artisanales, etc.), et ont des effets perturbateurs sur l’environnement. Mais ces implantations en formes d’enclaves, accompagnées ou non de mesures d’accompagnement et de régulations qui en atténuent les impacts négatifs, peuvent finir par « prendre » dans le tissu spatial local à la manière de « greffes » qui auraient réussi. Elles développent alors des liens avec l’économie et la société, dont elles peuvent constituer des catalyseurs des mutations.

    45Le regard géographique permet ainsi d’articuler les focales, de l’échelle la plus locale où s’implantent les activités génératrices de rentes à celle des territoires sur lesquels elles se superposent, et juxtaposent parfois leurs propres territoires, eux-mêmes îlots de l’archipel mondialisé de groupes transnationaux dans le cas des activités extractives (Magrin, 2009a).

    46Cette étude sur les relations des rentes au territoire participe d’une géographie de la mondialisation, qui « peut être étudiée par les géographes à la fois comme la maîtrise de l’espace par les différents acteurs (États, sociétés, entreprises) et comme la valorisation différenciée et sélective des différents territoires par le capital dans un cadre concurrentiel » (Carroué, 2005 : 7). Le point de vue des territoires amène à considérer l’évolution de leur capacité à maîtriser leur processus d’accumulation interne et leurs articulations avec le reste du monde (ibidem : 5), et ainsi à s’intéresser aux marges d’autonomie d’un continent appartenant à la périphérie dominée du système mondial.

    Carte 1 Champ de l’étude et principaux lieux cités.

    Image

    Source : Géraud Magrin (données démographiques : populationdata.net/)

    47Nous utiliserons la notion de « malédiction des ressources naturelles », couramment employée dans la littérature scientifique (notamment par des économistes, politologues, anthropologues) et journalistique, à partir d’un argumentaire critique. Car cette notion présente l’intérêt d’englober un large éventail d’effets pervers (économiques, politiques, sociaux, environnementaux) associés de façon paradoxale à l’abondance des ressources pourvoyeuses de rentes. Ses défauts font son principal mérite : aider à penser, fût-ce contre.

    48L’analyse portera principalement sur l’Afrique de l’Ouest et du Centre, en particulier sur les États sahélo-soudaniens, même si les raisonnements valent parfois pour l’Afrique subsaharienne dans son ensemble. L’accent sera mis sur le Tchad et le Sénégal13. Ces territoires ont en commun d’être d’anciennes colonies françaises. L’un, central dans l’ensemble colonial français d’Afrique le plus ancien, l’Afrique occidentale française (AOF), est depuis longtemps ouvert sur le monde. L’autre, périphérique dans l’entité coloniale la plus marginale, l’Afrique équatoriale française (AEF), est caractérisé depuis longtemps par son enclavement. Ce sont deux États sahélo-soudaniens, mais le Tchad est lié au Sahara et à un carrefour d’influences plus déstabilisant14, tandis que le Sénégal tire mieux profit des ressources variées de l’extraversion. Tous deux se sont construits à partir de rentes agricoles anciennes mais faibles (coton, arachide), sans bénéficier des ressources agricoles et forestières plus élevées des pays humides du golfe de Guinée. Tous deux les ont diversifiées en modernisant leurs systèmes de relations à l’extérieur : sous des formes très variées pour le Sénégal (rentes diplomatiques, aide, migrations aux horizons élargis, tourisme, services) ; entre de vieilles fonctions militaires et stratégiques et l’exploitation pétrolière pour le Tchad.

    6. Méthodologie

    49Les clés méthodologiques du patchwork de travaux utilisés ici sont décrites de manière détaillée dans le volume 1 du dossier d’HDR dont est issu ce livre. La réflexion sur la relation entre rentes, territoires et développement a mobilisé d’abord des matériaux tirés de mes recherches personnelles, des travaux d’étudiants que j ’ai encadrés, ainsi que ceux des collègues avec lesquels j ’ai collaboré, principalement au Tchad, au Sénégal et en Mauritanie. C’est ce qui explique la densité inégale de la maille ici tressée. Elle utilise des exemples puisés dans mes terrains de recherche autant qu’elle exploite la bibliographie, parfois de façon très synthétique. Certains thèmes ou espaces ne sont convoqués que pour les besoins d’unité du tableau d’ensemble, alors que je n’ai pas les moyens actuels de les considérer davantage, ou parce que je crains, en m’y aventurant, qu’ils ne m’amènent trop loin du cœur de mon propos.

    50Les méthodes mises en œuvre reflètent les conditions de mes recherches : elles privilégient l’observation, les approches qualitatives et extensives – la composition générale de tableaux géographiques s’esquissant à partir de l’analyse fine de quelques situations ou lieux précis, dont le choix des photographies ici présentées donne un aperçu (cf. carte 2). Autour de certains thèmes, la pratique de l’expertise (activités extractives) ou des postures de recherche-action d’accompagnement (sur la décentralisation) ont permis d’accéder à l’information nécessaire, sous une forme que l’on pourrait qualifier d’observation participante.

    Carte 2 Localisation des photographies.

    Image

    51Les réserves usuelles sur la fiabilité des données chiffrées méritent d’être rappelées. Les systèmes de recensement démographique et de statistiques économiques et agricoles nationaux ont subi les affres de l’ajustement structurel. Ils gardent pour fonction de fournir des chiffres aux acteurs intervenant à une échelle supérieure (les États, mais surtout les organismes d’aide internationaux), mais il vaut mieux ne pas être trop regardant sur la manière dont les données sont produites localement. À un autre niveau, bien qu’étant au centre de nombreuses publications, les relations de l’Afrique à l’extérieur (dans des domaines aussi divers que les activités extractives, les achats de terres, les investissements économiques en général, l’aide) sont mal connues. Le secret et le morcellement de l’information n’en facilitent pas une lecture synthétique. Le domaine extractif concentre les contradictions majeures en la matière : s’il compte des entreprises parmi les plus importantes du monde, qui constituent des piliers des Bourses occidentales, l’opacité statistique qui les entoure demeure telle, malgré les efforts récents de transparence, que ces activités demeurent à peine mieux connues que celles relevant du secteur informel (Soares de Oliveira, 2007 : 17)15.

    52Ce Voyage s’organise en trois moments. Il s’ouvre par une réflexion sur la genèse et la diversité des systèmes rentiers, incluant leurs liens avec l’organisation des espaces sur le temps long, ainsi qu’avec le sous-développement (première partie). On interroge ensuite les facteurs de leur évolution et leurs formes spatiales (deuxième partie), avant d’envisager les reconfigurations contemporaines, à la lumière des transformations des territoires et de celles qui caractérisent les conditions de production et de distribution des rentes (troisième partie).

    Notes de bas de page

    1 L’analogie est la mienne. Le vocabulaire pétrolier désigne par l’expression de sismic chessboards (échiquiers sismiques) la trame géométrique dessinée au sol par les engins de cette phase de la prospection.

    2 Surface correspondant le plus souvent à ½ hectare. À l’origine, il s’agissait d’un carré de 70 m de côté, dont la culture en coton fut rendue obligatoire au Tchad à la fin des années 1920.

    3 Dictionnaire Hachette, 1992.

    4 La théorie de l’État rentier, ou « rentiérisme », est considérée comme un des apports principaux des Middle East Studies à la science politique (Talahite, 2007 : 3). Voir notamment Beblawi, Luciani (éd.), 1987 ; Béraud, 1990 ; Richards, Waterbury, 1990 ; Chaudhry, 1997 ; Destremau, 2000...

    5 Comme Stephen Smith et son Négrologie. Pourquoi l’Afrique meurt (2003).

    6 Voir parmi d’autres Lévi, 1945, Le Christ s’est arrêté à Eboli, ou Saviano, 2006, Comorra. Dans l’empire de la camorra.

    7 Dont la crise économique de 2008 a montré la fragilité, en révélant le caractère artificiel d’une croissance tirée par un boom immobilier spéculatif.

    8 Corée du Sud, Taiwan, Singapour, Hong-Kong.

    9 À la manière de la démarche du programme de recherche MMCP (Making the Most of Commodities Programme), voir Bloch, Owusu, 2011.

    10 La political ecology n’est pas à proprement parler une théorie, ni une méthode. Elle peut être assimilée à une école de pensée et à une pratique en sciences sociales, qui a fait l’objet de travaux de généralisation (voir Robbins, 2004 ; Peet et al., 2011 ; Gautier, Benjaminsen, 2012).

    11 Voir une synthèse de leurs enjeux géographiques dans Magrin, Perrier-Bruslé, 2011.

    12 Lévy et Lussault (2003 : 907-909) en distinguent huit dans la littérature géographique et en proposent une neuvième : le territoire comme synonyme d’espace, à éviter (1) ou à utiliser (2) ; le territoire comme synonyme de lieu (3) ; comme construction intellectuelle de l’espace géographique (4) ; comme espace contrôlé, borné (5) ; comme métaphore du rapport à l’espace animal (6) ; comme espace approprié (7) ; comme moment historique de la relation de la société à l’espace (8) ; enfin, le territoire, comme espace à métrique topographique continue, opposé à la famille topologique des réseaux (9).

    13 Depuis un séjour de terrain durant mon DEA (1996) puis ma thèse (1997-2000), j’ai travaillé régulièrement au Tchad, sous forme d’expertise ou de participation à des programmes de recherche en partenariat. En outre, j’ai été en poste à la section de géographie de l’université Caston-Berger (UCB) de Saint-Louis (Sénégal) de novembre 2001 à décembre 2007, dans le cadre d’un partenariat entre le Cirad et le Girardel (Groupe interdisciplinaire de recherche pour l’appui à la planification régionale et au développement local). J’ai effectué durant cette période des missions de recherche ou d’expertise ponctuelles au Mali et en Mauritanie.

    14 La Libye et le Soudan ont constitué des voisins turbulents au nord et à l’est. Au sud, les fragilités de la République Centrafricaine et de l’Afrique centrale se répercutent périodiquement au Tchad.

    15 Cette réalité est d’une grande stabilité : Soares de Oliveira (2007 : 17) en constate la permanence depuis un article de The Economist consacré à l’économie pétrolière du Nigeria de... 1982.

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    1 L’analogie est la mienne. Le vocabulaire pétrolier désigne par l’expression de sismic chessboards (échiquiers sismiques) la trame géométrique dessinée au sol par les engins de cette phase de la prospection.

    2 Surface correspondant le plus souvent à ½ hectare. À l’origine, il s’agissait d’un carré de 70 m de côté, dont la culture en coton fut rendue obligatoire au Tchad à la fin des années 1920.

    3 Dictionnaire Hachette, 1992.

    4 La théorie de l’État rentier, ou « rentiérisme », est considérée comme un des apports principaux des Middle East Studies à la science politique (Talahite, 2007 : 3). Voir notamment Beblawi, Luciani (éd.), 1987 ; Béraud, 1990 ; Richards, Waterbury, 1990 ; Chaudhry, 1997 ; Destremau, 2000...

    5 Comme Stephen Smith et son Négrologie. Pourquoi l’Afrique meurt (2003).

    6 Voir parmi d’autres Lévi, 1945, Le Christ s’est arrêté à Eboli, ou Saviano, 2006, Comorra. Dans l’empire de la camorra.

    7 Dont la crise économique de 2008 a montré la fragilité, en révélant le caractère artificiel d’une croissance tirée par un boom immobilier spéculatif.

    8 Corée du Sud, Taiwan, Singapour, Hong-Kong.

    9 À la manière de la démarche du programme de recherche MMCP (Making the Most of Commodities Programme), voir Bloch, Owusu, 2011.

    10 La political ecology n’est pas à proprement parler une théorie, ni une méthode. Elle peut être assimilée à une école de pensée et à une pratique en sciences sociales, qui a fait l’objet de travaux de généralisation (voir Robbins, 2004 ; Peet et al., 2011 ; Gautier, Benjaminsen, 2012).

    11 Voir une synthèse de leurs enjeux géographiques dans Magrin, Perrier-Bruslé, 2011.

    12 Lévy et Lussault (2003 : 907-909) en distinguent huit dans la littérature géographique et en proposent une neuvième : le territoire comme synonyme d’espace, à éviter (1) ou à utiliser (2) ; le territoire comme synonyme de lieu (3) ; comme construction intellectuelle de l’espace géographique (4) ; comme espace contrôlé, borné (5) ; comme métaphore du rapport à l’espace animal (6) ; comme espace approprié (7) ; comme moment historique de la relation de la société à l’espace (8) ; enfin, le territoire, comme espace à métrique topographique continue, opposé à la famille topologique des réseaux (9).

    13 Depuis un séjour de terrain durant mon DEA (1996) puis ma thèse (1997-2000), j’ai travaillé régulièrement au Tchad, sous forme d’expertise ou de participation à des programmes de recherche en partenariat. En outre, j’ai été en poste à la section de géographie de l’université Caston-Berger (UCB) de Saint-Louis (Sénégal) de novembre 2001 à décembre 2007, dans le cadre d’un partenariat entre le Cirad et le Girardel (Groupe interdisciplinaire de recherche pour l’appui à la planification régionale et au développement local). J’ai effectué durant cette période des missions de recherche ou d’expertise ponctuelles au Mali et en Mauritanie.

    14 La Libye et le Soudan ont constitué des voisins turbulents au nord et à l’est. Au sud, les fragilités de la République Centrafricaine et de l’Afrique centrale se répercutent périodiquement au Tchad.

    15 Cette réalité est d’une grande stabilité : Soares de Oliveira (2007 : 17) en constate la permanence depuis un article de The Economist consacré à l’économie pétrolière du Nigeria de... 1982.

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