Transgressions et stratégies du métissage en Amérique coloniale
Les études sur le métissage dans l'ancienne Amérique espagnole ont d'abord insisté sur les restrictions imposées par Tordre colonial triomphant. Marginalité, frustration et agressivité sociale furent donc le lot quotidien de presque tous les sang-mêlé.
Cependant, les contradictions et les failles de l'édifice « pigmentocratique » n'ont pas tardé à apparaître. Fondements et constructions commencèrent à se lézarder de l'intérieur. Les règles anciennes désormais floues voire impraticables, les ...
Éditeur : Presses Sorbonne Nouvelle
Lieu d’édition : Paris
Publication sur OpenEdition Books : 12 avril 2017
ISBN numérique : 978-2-87854-727-6
DOI : 10.4000/books.psn.1425
Collection : Monde hispanophone
Année d’édition : 1999
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-87854-188-5
Nombre de pages : 252
Bernard Lavallé
Avant-proposRévélations, silences et faux-semblants de la terminologie
Jacques P. Simard
Problèmes et tentatives d’identification des métis à travers la documentation colonialeL'exemple de Cuenca
Le cas des sociétés de frontière
Guillaume Boceara
Guerre, résistance et nomadisme identitaireLe cas des Mapuche du Chili à l'époque coloniale
Christophe Giudicelli
Acculturation et subversionSiège et destruction de Santiago Papasquiaro par les Tepehuanes (17 et 18 novembre 1616)
Normes coloniales et transgressions métisses
Mary Lucy Murray Del Priore
Culture matérielle et quotidien dans le journal d’un maître de moulin à sucreLes stratégies du métissage (Bahia, Brésil au XVIIIe siècle)
Bernard Lavallé
¿Estrategia o coartada?El mestizaje según los disensos de matrimonio en Quito (1778-1818)
Perméabilités culturelles et stratégies sociales
Sonia V. Rose
Los amores de Quilaco Yupanqui y la hermosa CircúillorRaigambre europea de una historia de tema incaico
Jaime Valenzuela-Márquez
Une société dépersonnalisée ?Ordre colonial et référents identitaires à Santiago du Chili au XVIIe siècle
César Itier
Ovide et la christianisation du PérouUn auto sacramental mythologique quechua du XVIIe siècle
Les dilemmes des élites
Patrick Lesbre
Un représentant de la première génération métisse face à l’aristocratie acolhuaJuan Bautista Pomar, Tezcoco (Fin XVIe-début XVIIe siècle)
Monique Alaperrine-Bouyer
Comment “policer” les nobles indigènesLes stratégies d'une éducation au service du pouvoir colonial, Pérou XVIIe-XVIIIe siècle
Frédérique Langue
«El indiano de la comedie es moreno» ou de la multitude servile à l’aristocratie blancheVenezuela, XVIe-XVIIIe siècle
Les études sur le métissage dans l'ancienne Amérique espagnole ont d'abord insisté sur les restrictions imposées par Tordre colonial triomphant. Marginalité, frustration et agressivité sociale furent donc le lot quotidien de presque tous les sang-mêlé.
Cependant, les contradictions et les failles de l'édifice « pigmentocratique » n'ont pas tardé à apparaître. Fondements et constructions commencèrent à se lézarder de l'intérieur. Les règles anciennes désormais floues voire impraticables, les vieux équilibres firent place à d'autres plus conformes aux réalités nouvelles.
Le métissage américain entra dans une dynamique multiforme. Les limites devenaient créatrices.
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