Pourquoi les crises économiques ne sont jamais seulement économiques
p. 77-78
Extrait
1Depuis la spectaculaire faillite de la banque Lehman Brothers, nous assistons jour après jour à l’aggravation de ce qui pourrait devenir à terme, selon certains prophètes de malheur, la plus grande crise économique que le monde a eu à affronter depuis 1929. Déjà, il apparaît que la déroute du système financier se répercute massivement sur l’économie réelle. Les États-Unis sont en quasi récession. Les banques ont restreint leurs crédits. Les consommateurs vont désormais hésiter à s’endetter et, par conséquent, ils consommeront moins. Bref, tout laisse prévoir un ralentissement brutal de l’économie mondiale, dont même les exportations chinoises ne sortiront pas indemnes.
2Mais les conséquences ne seront pas qu’économiques : elles seront aussi d’ordre moral et cognitif. C’est cet aspect des choses qui intéressait Émile Durkheim lorsque dans les années 1890, il élabora le concept d’anomie. Anomie est un terme construit à partir du grec nomos, qui signifie la loi, et du préfixe pri
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