Devenirs urbains
| ,Présentation
Texte intégral
1Les contributions de ce livre appréhendent plusieurs transformations affectant les écologies urbaines sous les conditions de l’extension du milieu numérique qui leur est associé.
2Dans le premier article Valérie Peugeot aborde la transformation urbaine en cours sous les conditions des réseaux et technologies numériques et la met en perspective en rappelant que « l’histoire de la ville occidentale est marquée par l’irruption de nouvelles techniques qui à échéance régulière, viennent soulever des controverses quant au projet de « vivre ensemble », avec en motif récurrent, la tension entre centralisation et distribution. Elle met en évidence ce qu’elle nomme la « mise sous tension » des technologies de l’information et de la communication et les différentes figures de la ville qui s’actualisent. Entre modèles centrés et acentrés, elle montre que la question de la production de l’information, de son stockage, de son contrôle et de sa réutilisation est au cœur de l’avenir de la ville de demain. La ville de demain (qu’elle soit dite, intelligente, en transition, collaborative ou « en Commun ») est, de toutes les manières, de plus en plus productrice d’informations, qu’il s’agisse de données (quantités d’ordures ménagères, mouvements migratoires, géolocalisation des services publics, mesure d’impact énergétique, etc.) ou de contenus (archives de la ville, projets urbains, etc.). Au point qu’il lui semble plus pertinent et moins normatif de parler de « data city » plutôt que de « smart city ».
3Dans cette perspective, l’auteure pose l’hypothèse que le partage de l’information par, pour et sur la ville, constitue une pierre angulaire de la démocratie à l’heure numérique. Cette hypothèse soulève de multiples interrogations.
4La data city est en effet le fruit d’une multiplicité de données d’origines différentes. Modèle distribué et ascendant versus modèle centralisé, divers imaginaires se mélangent dans la conception de la ville augmentée de ses technologies et de ses données. Cette tension nous oblige à revisiter la question de la gouvernance de la ville à la lumière de la production, de la gestion, et de la circulation de l’information numérisée qui lui est attachée. Dans ce cadre les conditions de la coproduction et de la distribution de cette valeur, par et pour les entreprises, les pouvoirs publics, la société civile, les habitants, deviennent un enjeu de pouvoir. Renforcer la démocratie locale, c’est s’assurer qu’il n’y ait pas « un maître des données », public ou privé, mais que cette richesse informationnelle circule entre tous ceux qui tissent la ville ».
5Cette interrogation est reprise d’un point de vue différent par Francesca Musiani qui pense le rapport entre « Interfaces urbaines et techno-politiques d’infrastructure (décentralisée) ». Elle note que nombres d’initiatives, promues par des collectifs citoyens aussi bien que par des institutions, cherchent aujourd’hui à informer et construire les « villes intelligentes » du futur proche – ces villes qui seront gouvernées et gérées au moyen de l’utilisation omniprésente de dispositifs numériques.
6À partir de travaux menés sur les architectures-réseau décentralisées, et en contrepoint d’approches promues de manière top-down par des institutions nationales et locales (ainsi que par le secteur privé), la réflexion de francesca Musiani porte donc sur les différentes manières dont les reconfigurations des infrastructures et des architectures influencent l’« ouverture » de l’interface urbaine, et s’en voient informées en retour. À partir de son organisation la plus invisible et souterraine, sont étudiés des dispositifs et des processus par lesquels la « ville intelligente » prend forme. Le cas de Commotion (ville de Detroit), et des Réseaux sans fil mesh comme infrastructure urbaine participative, montre comment ces technologies et infrastructures décentralisées peuvent éclairer la performativité des objets de communication, la participation des publics, l’invention de « technologies médiatiques résilientes » pour la (re-)configuration de la ville. En connectant des objets techniques pour former un réseau maillé indépendant et en permettant une communication entre points plus ou moins mobiles, le réseau mesh est utilisé à Détroit pour mettre en communication des capteurs entre eux mais aussi pour déployer des zones Wi-Fi gratuites. Pour sa part, le cas de la Place General Vara del Rey (ville de Madrid) illustre l’émergence de nouveaux « paysages infrastructurels » : tout en préservant l’usability de la place pour les citoyens, celle-ci devient un dispositif de production d’énergie et de gestion de l’eau.
7À la suite de ses travaux passés sur les architectures de réseau décentralisées, qu’elle a déjà résumé sous l’étiquette « nains sans géants », elle précise les enjeux de ces techno-politiques urbaines émergentes où les infrastructures numériques jouent un rôle fondamental. La dissémination des capteurs et objets intelligents, la production et les croisements des dits big data, impose aux devenirs urbains la question des interfaces, des applications, des réseaux, des architectures et des protocoles – de leur centralisation ou décentralisation. Son analyse contribue de manière forte à l’exploration des manières dont la « ville intelligente » prend forme à partir de ces derniers, et propose des pistes de réflexion sur ce que constitue l’intelligence de la ville, dans la ville.
8À travers un certain nombre d’exemples et en particulier celui de « New Songdo City » en Corée, Edouard Malsch multiplie les interrogations sur les formes d’actualisation des intelligences et des modes d’existence dans la ville. Il met l’accent sur les effets de la révolution numérique et sur le remodelage des structures urbaines, économiques, sociales et culturelles accompagnant le processus de création de la ville actuelle. Selon lui, la « Metropolis de demain » est une ville fondamentalement numérique, conçue en exploitant les TIC, en utilisant des outils de simulation et de modélisation, afin d’améliorer son fonctionnement. C’est une ville dont les éléments (qu’il s’agisse des conduites de gaz ou d’eau potable, des feux rouges, des usagers eux-mêmes) sont connectés à un réseau, reçoivent et produisent en permanence des données qui peuvent être récupérées et utilisées en temps réel pour optimiser son fonctionnement. « Tel un plombier qui déploie ses réseaux d’eau chaude et d’eau froide au sein de la Ville, Cisco Systems développe les réseaux numériques qui permettront aux résidents de suivre, en temps réel, leurs consommations d’eau et d’électricité, de travailler, d’étudier ou de passer une visite médicale depuis leur domicile. La liste n’est pas exhaustive. L’omniprésence de capteurs permet, par exemple, de surveiller les produits jetés dans les poubelles recyclables ou encore de détecter automatiquement une chute dans une maison de personnes âgées. Ce système révolutionnaire a pour objectif une minimisation extrême des pollutions et une mutation des modes de vie actuels ». Il rappelle aussi que « le « master-plan » de Songdo City est l’œuvre de l’agence d’architecture américaine Kohn Pedersen Fox (KPF), et résulte d’une habile combinaison entre différents exemples de systèmes urbains : Pékin, Shanghai, Paris, Vienne et Londres.
9Une réalisation qui met en lumière les nombreux enjeux contemporains de la ville numérique : de l’utilisation des données personnelles à la traçabilité intrusive des individus, du Smart Grid au monitoring généralisé des infrastructures urbaines, etc. Il établit aussi le lien entre ville numérique et développement durable et ses formes ubiquitaires. La place centrale du smartphone est souligné avec force et la question politique des interfaces est stratégique. La ville ubiquitaire doit pouvoir se corriger et s’améliorer d’elle-même, grâce aux différentes informations produites par les habitants et transmises grâce à la multitude de capteurs qui imprègne la sphère urbaine. Du contrôle centralisé à la recherche d’une autonomie préservée, l’expérience Songdo montre qu’il y a « une bien fine différence entre l’informatique pervasive et l’informatique invasive, et que l’une des conséquences de cela sera d’aider à en clarifier la frontière. » Les processus d’hyperlocalisation et la montée de « folksotopies », c’est-à-dire des différents territoires augmentés par les contributions d’autres urbains : « un environnement à la fois collectif et individuel ; entièrement cliquable », sont mis en évidence. « La navigation entre ces lieux réels, réinvestis par le digital, s’effectuent par le biais d’interfaces que l’on pourrait qualifier « d’hyperlieux », en analogies aux « hyperliens » de l’Internet, avec toujours cette idée, que l’usage du lieu où l’on se trouve ou que l’on traverse, est augmenté : services personnalisés, fluidité et réactivité, échanges et partages des flux d’information, de conversation, de transaction liés aux différents contextes. » La question du « Local » est là présentée en résonance implicite avec cette théorie des milieux chère à P. Sloterdijk, à la nécessaire pensée du « Local », à l’heure des réseaux et de la mondialisation. Ville hybride donc, transformation de l’espace public, l’émergence instable et conflictuelle d’un urbanisme « crow-funded » sont encore travaillés comme marques de la virtualisation de l’urbain.
10À partir d’un savoir faire fort dans le secteur du développement des applications et d’une pratique inscrite dans la mouvance de l’émergence de l’Internet des objets, Serge Miranda présente une introduction stratégique et technique basée sur plus de vingt ans d’innovation sur les systèmes d’information du futur prototypés dans le cadre du master MBDS de l’Université Nice Sophia en synergie avec le monde industriel et les utilisateurs (dont une dizaine d’années sur la mobiquité). Serge Miranda examine la convergence entre la MOBIlité du téléphone devenu ordinateur (le Smartphone) et l’ubiQUITE d’Internet devenu 2.0, et marqué par l’arrivée du haut débit dans la poche. Il indique qu’une véritable ingénierie des usages (services ou applications) mobiquitaires est en train de se développer. La Mobiquité repose notamment sur des étiquettes du monde réel (les tags) pouvant être lues par le téléphone mobile (QRCode, NFC), la réalité modifiée (augmentée ou diminuée), le transmedia, le big data. Les architectures des systèmes d’information mobiquitaires sont en cours d’évolution rapide : au niveau serveur de base de données, au niveau serveur d’applications, au niveau serveur mobile (autour de HTML5), au niveau serveur EDGE (gérant les objets communicants, les tags comme les capteurs), jusqu’au niveau des serveurs d’interaction (purement recherche aujourd’hui) encapsulant de l’intelligence au plus près de l’utilisateur pour optimiser les performances. De nombreuses expérimentations et recherches illustrent les opportunités liées au déploiement de services mobiquitaires : un dispositif de paiement mobiquitaire (NFC) en Inde, Maroc et Haïti ; une plateforme de gestion de tags (QR Code et NFC) avec des interfaces originales vers les réseaux sociaux et la réalité augmentée dans le secteur de la culture, du tourisme et du marketing ; un dispositif d’assistance aux personnes âgées isolées basée sur des d’objets communicants et un simple téléphone mobile.
11Il tente de proposer également une réflexion et un imaginaire, sur les transformations économiques, sociologiques, politiques en cours, induites notamment par un nouvel espace/temps dans lequel évoluerait l’Homo Mobiquitus. Cette proposition, qui est une prédiction, consiste à annoncer, une évolution vers l’holocratie (comme milieu politique) et la création d’un nouvel espace commun à concevoir à partir de la connaissance des données, et des opportunités d’action offertes par la mobiquité. Tout cela dans l’horizon non-critique, d’une ingénierie sociale nouvelle flirtant avec certaines formes de transhumanismes.
- 1 Internet of Things / Big Data / Data Mining / Open Data.
12La ville intelligente est aussi racontée de manière plus réaliste par ses chefs de projets et ce, dans le cadre de l’expérience de Rennes Métropole Ce document synthétique réalisé par Maryse Carmes, examine à partir de plusieurs interviews, certains des dispositifs mis en oeuvre par la collectivité et prenant appui sur un écosystème de l’innovation numérique particulièrement dynamique. Parmi la multiplicité des expérimentations menées, cet article s’attache à mettre en avant les modalités de participation des habitants à l’aménagement urbain dans le contexte de l’émergence de la 3D et des pratiques de modélisation des flux. L’Open Data Rennais est également décrit. Sont analysées en particulier ses relations avec le pilotage des politiques publiques. L’insertion du Big Data dans les processus décisionnels – et les multiples interfaces et systèmes d’information qui les accompagnent (applications mobiles, objets connectés, capteurs…) – se présente comme une rupture de l’ensemble de l’écologie urbaine et constitue l’horizon consistant et résistant de l’expérience de Rennes Métropole. Et les problématiques de cette quadruple hélice « IOT/BD/DM/OD »1 sont décrites pour partie : exploitation des données de géolocalisation (via les données d’un opérateur de téléphonie mobile) pour connaître et modéliser les déplacements des habitants d’un quartier ; agrégation et analyse de données de consommation électrique de bâtiments et publication en open data des résultats (Open Energy Data).
13Ce faisant se dessine une réflexion balbutiante sur l’évolution des gouvernances urbaines et se « négocie une véritable rupture de l’économie politique des territoires. » D’une manière générale, « toutes ces initiatives obligent à penser l’évolution des processus décisionnels en matière d’urbanisme, des nouveaux moyens de pilotage de l’action publique que constitue le dispositif couplant Open Data/Big Data/Algorithmique ». D’une part, ce renforcement des expérimentations et réflexions sur les intelligences collectives, s’accompagne d’une différenciation de leurs modes de fonctionnement et de leurs capacités réflexives, ainsi que de leur capacité à déployer des modèles plus a-centrés (voire bottom-up) de production et circulation des savoirs, etc. D’autre part, liées notamment aux problèmes du développement durable, aux nécessités de gestion des flux, mais aussi de la sécurité, se développent des « real-time environnemental data bases » qui se fondent sur la collecte distribuée et la dissémination de capteurs dont les vecteurs sont les citoyens.
14Cela conduit Marta Severo et Alberto Romele à dessiner les contours d’une approche philosophique de la ville numérique en insistant en particulier sur les méthodes numériques et la géolocalisation. La caractéristique la plus intéressante des médias numériques est que toute interaction qui les traverse laisse des traces qui peuvent être facilement enregistrées et aisément traitées à travers de nouvelles méthodes numériques. Les deux auteurs réfléchissent sur la valeur et l’emploi des traces numériques dans le contexte d’analyses urbaines.
15Les traces numériques sont un des enjeux majeurs à la fois pour les économies politiques nouvelles et pour les modes de création de Valeur (s), mais aussi comme terrain de recherche en sciences et sciences sociales et en particulier pour les recherches urbaines. « L’urbancomputing » considère que chaque appareil, personne, véhicule, bâtiment, peut être un capteur permettant de comprendre la dynamique de la ville. Ces traces offrent aux chercheurs des terrains de recherche ethnologique inédits et les données géolocalisées sont des indices privilégiés pour la compréhension de certains aspects de la réalité sociale.
16Ces deux auteurs s’interrogent sur la relation que les méthodes numériques génèrent entre le numérique et la réalité (sociale). Dans une première partie théorique, ils abordent le sujet du point de vue philosophique. Dans une deuxième partie empirique, ils mettent à l’épreuve leur réflexion à travers le cas pratique de la géolocalisation. Quant à Nicolas Douay, il porte son attention sur les usages du numérique dans le débat public en aménagement et tente d’analyser et d’évaluer certains des nouveaux outils conçus pour rendre effectif le tournant collaboratif de la planification urbaine. Il étudie différentes plateformes numériques développées pour favoriser la participation du public aux projets d’aménagement de l’espace dans la perspective du débat théorique quant au tournant collaboratif de la planification urbaine. Différents cas d’étude sont présentés : l’usage des réseaux sociaux dans le cadre du débat public, l’organisation de concertation officielle autour de projets d’aménagement de même qu’est abordée l’utilisation de logiciels ou d’interfaces pour représenter et discuter différents scénarios d’aménagement. Dans ces quatre dernières contributions il est mis l’accent sur la planification urbaine et les nouveaux modes de représentation de la ville (Système d’information géographique/geoweb, 3D, dispositif immersif, cartographies à base de données ouvertes par l’administration ou collectivement enrichies par les habitants…). De manière différente, elles décrivent ainsi la façon dont ces dispositifs réflexifs enrichissent les conditions d’intelligibilité de la ville et se trouvent au coeur des processus de conception associant des démarches d’urbanisme participatif à des modes de représentations complexes. L’expérience de Rennes Métropole avec l’organisation de rencontres et de débats avec les habitants à partir de la projection de l’évolution future de quartiers sur la base de modélisations 3D, l’expérimentation de crouwdsourcing pour l’aménagement des circuits de déplacement enfin les enrichissements collectifs de cartes culturelles ou de services et la constitution d’une mémoire des expériences de la ville sont à cet égard très interessants. De même ailleurs, l’étude des plateformes (réseaux sociaux et outils de modélisation) destinées à ouvrir des espaces de débats, à accroître et enrichir la participation du public aux projets d’aménagement telles celles des opérations « Carticipe » (Laval, Strasbourg…), les approches de type « SimCity » à Chicago… portent des interrogations fortes sur l’évolution de la planification urbaine et les formes délibératives, mais également sur les limites de ces dernières, de leur couplage à d’autres types de « données ».
17Reprenant le fil de l’enquête menée sur l’expérience de Rennes Métropole, l’examen approfondi des principaux aspects de l’instauration de la transition énergétique dans le Nord-Pas de Calais par Maryse Carmes et Jean-Max Noyer, présente l’effort produit par un ensemble de collectivités et acteurs du Nord-Pas de Calais pour faire face à la question de la transition énergétique, dans le cadre particulier d’une mission confiée à J. Rifkin.
18À partir notamment de l’examen des processus de travail et de mobilisation des acteurs de la région, cette approche concrète décrit la manière dont cette région, forte de nombreuses politiques pré-existantes en matière de développement durable, relance, à cette occasion, de nouvelles réflexions et engage un nouveau mouvement. Cette mobilisation et la fabrique du consentement qui l’accompagne s’appuient sur le projet de la « Troisième Révolution Industrielle ». Le rôle joué par le choix des analyses vulgarisatrices de J. Rifkin – comme référence principale, par l’implication de son équipe et par le Master Plan qu’elle rédige, est mis en relief à travers l’entretien accordé au Grico par le directeur du projet au Conseil Régional, C. Lenglet.
19À partir des commentaires formulés par les groupes de travail et les collectivités territoriales sur le Master Plan, on voit comment ceux-ci débattent, ajustent, enrichissent et en modifient les orientations. La feuille de route finale se veut être une proposition très ambitieuse de transformation d’un territoire à ses différents niveaux d’échelle. Par un alignement des enjeux écologiques, économiques et sociaux, les décideurs travaillent à affirmer un couplage sytématisé de la transition énergétique avec la création d’emplois et une transformation des pratiques collectives.
20Mais, les devenirs urbains sous les conditions du plissement numérique sont complexes et les hétérogenèses qui les parcourent puissantes. Cela mérite selon Alexandre Rigal, que l’on s’interroge sur les trans-formations à l’oeuvre. En effet, selon cet auteur, on découvre en pensant leurs pratiques dans l’espace urbain que les Technologies de l’Information et de la Communication sont probablement mal nommées. Il n’y aurait pas de mise en forme unilatérale et fixe, d’information, mais bien des trans-formations des acteurs et des pratiques des outils entre eux, en particulier par la communication. De la prise en compte de ces pratiques variées, des mélanges de codages spatiaux et digitaux qui se nouent en certains acteurs, en certains lieux et à certains moments, émerge l’importance du concept de transformation pour comprendre l’agencement des espaces urbains que nous habitons. L’urbain est en pleine morphogenèse. Il est fluidifié et complexifié par les TIC interconnectés par internet. Repenser donc l’urbanisation à l’aune des relations numériques est un tâche centrale et pourrait se faire à partir de deux processus en apparence contradictoires : la mise en relation et la sélection dans un agencement qui recèle le plus grand nombre possible de virtualités s’il est connecté à internet. Ces deux processus se traduisant en « codage spatial » : par « connexion et isolation ».
21« L’urbanisation avec internet porte en elle les formes d’à venir possibles. L’urbanisation se conçoit alors dans un au-delà de la ville, en partie contre la ville, en partie sans ville, c’est-à-dire que l’espace urbain contemporain est bien plus qu’une ville. Urbain et internet sont en trans-formation. » Il décrit donc l’état contemporain de l’urbanisation traversé au moins par deux dynamiques contradictoires de trans-formation. De plus l’auteur propose alors de nouvelles notions pour dire les états successifs et en tension de l’urbanisation. « Ces mots, (ces notions) ont à énoncer le démantèlement de la ville, par l’isolation en des lieux multiples et discontinues, et par le rapprochement en des lieux multiples et interreliés. C’est pourquoi il suggère d’utiliser « urbain sans ville » pour exprimer la première mise en forme, et « urbain contre-ville », qu’on raccourcira en contre-ville, pour explorer la deuxième. La contre-ville se présentant, non pas comme une opposition et une rébellion face à la ville mais comme agencement spatial de flux qui déborde la ville étriquée. L’auteur invite donc à réfléchir à cette double dynamique. Selon lui « l’isolation a pour corrélat le filtrage, l’éloignement de l’autre, la fermeture par des frontières multipliées. Tous ces actes rendent la ville caduque, et nous donnent à penser un urbain sans ville. La densité est là, car si nombreux sont les isolats on s’isole souvent à plusieurs. Cependant la diversité propre à la place centrale a bien disparu. On obtient alors une figure d’archipel, archipel d’îles. Entre ces îles, ceux qui se rapprochent le plus, se trans-forment fluidifient et les relations le plus, forment un archipel de mers, de courants et de vaguelettes qui caressent et abreuvent les îles. Si ces courants, certes, emportent aux aussi la ville urbaine, c’est pour mieux multiplier ses places, sa densité et sa diversité dans des flux plus rapides. C’est ce (qu’il) appelle la contre-ville. Les deux réalités sont figurées par la dualité de l’archipel, cette figure qui rend l’agencement entre ces deux dynamiques d’urbanisation. Voir seulement les îlots c’est tomber dans le catastrophisme à la Mike Davis, suivre seulement les flux, pêcher par excès d’optimisme pour rendre l’urbain invivable. »
22De son côté, Alain Mons fait surgir avec force la ville émotionnelle comme milieu de l’expérience de soi. Il propose une perspective anthropologique de l’intime, émotionnelle et nous invite à la penser comme agencement désirant, milieu riche de production de subjectivités. La ville est un milieu « qui n’est ni un cadre, ni une contrée, qui est un rapport plutôt qu’un support, un milieu, entre les lieux ». L’auteur nous rappelle combien l’imaginaire est lui-même constitutif, de manière permanente, de nos expérimentations urbaines. En résonance, entre autre, avec l’élaboration par Gilles Deleuze et de Felix Guattari d’une théorie des géographies libidinales et affectives, la ville émotionnelle d’Alain Mons est « la cité subjective et coexistentielle dans laquelle nous évoluons aujourd’hui. L’auteur appréhende l’autre scène liée au jeu infini de l’intérieur et de l’extérieur, de leur mise en trouble. Certaines créations littéraires ou filmiques en rendent comptent parfaitement. Cette scène secrète de la ville se déploie à travers des imprégnances quotidiennes et ontologiques, des pratiques intermittentes, des multiples reflets. Interfaces de l’intime dans une ville qui nous échappe dans ce que nous en percevons. » L’auteur développe ainsi « une affectologie urbaine (qui) intègre les réalités parallèles engendrées à la fois par la dimension autopoïétique mystérieuse de la cité et par les braconnages sensibles des habitants selon des affordances environnementales. Une poétique de l’imagination se faufile à travers les bougés de la perception, les bifurcations du sensible. » Ce faisant Alain Mons propose une écriture puissante à même de pouvoir nous aider à capturer les modes perceptifs, les modes énergétiques, les nouveaux sensualismes expressions et exprimés des nouveaux territoires existentiels peuplés d’interfaces nomades proliférantes, et où le plissement numérique dessine, produit, fabrique de nouvelles architectures à la fois molaires et moléculaires, invisibles pour partie et dissoutes dans les luminescences pâles et pourtant sans fond, vers les systèmes de relations internes tissant les figures de l’Urbain et ses nouveaux régimes de Désir. Les rapports des « Dedans et des Dehors » se creusent et nous dit l’auteur, ce « qui est alors interrogé c’est la production de la subjectivité comme la désigne Félix Guattari, puisque c’est elle qui oriente les sociétés à travers des agglomérations existentielles ». L’auteur fourni là des grilles d’intelligibilité à même de troubler les performativités procédurales attachées aux formes de plus en plus riches de modélisation (« reflets », projection, immersion), à la capture intensive et compulsive des traces comportementales et des flux sémiotiques, de rehausser le prestige et la labilité-créativité des micros-narrations, des événements dans la ville.
23Enfin, éloigné des réflexions sur les formes « datacentriques » de l’Urbain, pris dans une autre histoire, Abdelkader Lakjaa explore les pratiques urbaines en Algérie. Il s’appuie sur l’hypothèse de la manifestation d’un conflit entre les intentions des concepteurs de la ville, tant coloniaux que nationaux, et les Algériens habitant les villes. Il présente des enquêtes de terrain à travers lesquelles l’observation de données factuelles se mêle à l’écoute du discours des acteurs. Son travail a pour but de produire une interprétation identifiante à la lumière du sens que les acteurs urbains injectent dans leurs pratiques des espaces urbains. Pour ce faire, Abdelkader Lakjaa aborde la société urbaine algérienne en essayant de décrypter les pratiques et les imaginaires qui donnent du sens à ce qui est urbain ici et maintenant. Méthodologiquement, sa préoccupation conduit à définir le domaine de recherche « par deux orientations principales : d’une part, la détermination des limites et des variations à l’intérieur desquelles la société reste approximativement elle-même ; d’autre part, le repérage des processus par lesquels la société devient créatrice de différenciation et non plus de répétition ». Différenciation signifie, ici, processus générateur de sens nouveau, le sens comme « porteur de valeur et de différence ». Création, plus de différenciation que de répétition, c’est ce qui identifie, selon nos observations, la dynamique de construction de la société urbaine émergente en Algérie à propos de laquelle « le problème se pose moins en termes d’identité perdue que de convergence à venir ; et sous des formes que nous sommes mal préparés à concevoir ».
24Cet article montre aussi combien le processus d’urbanisation est complexe, hétérogène, protéiforme et pris dans des temporalités historiques ouvertes.
25Notre introduction rappelle qu’il n’y a donc pas, à l’évidence, une ligne unique de techno-politique urbaine et un seul type de couplage entre les technologies numériques et la ville. Le plissement numérique du monde s’incarne dans les mondes urbains de manière protéiforme. Plus encore, le couplage entre Urbanisation et Numérique, Urbanisation et Internet des objets, semble produire une sorte de vertige anthropologique autour du fondement de notre milieu associé. C’est à l’éclairage des possibles devenirs urbains, de leurs potentialités créatrices mais aussi des débats politiques qui les accompagnent déjà, que cet ouvrage veut contribuer.
Notes
1 Internet of Things / Big Data / Data Mining / Open Data.
© Presses des Mines, 2014