1 Cette étude doit beaucoup aux lectures et échanges avec Emanuel Bertrand, Wolf Feuerhahn et Valérie Tesnière. Je leur en suis très reconnaissant.
2 Franck COCHOY, Une histoire du marketing. Discipliner l’économie de marché, Paris, Éditions La Découverte, 1999 (coll. Textes à l'appui).
3 Bernadette BENSAUDE-VINCENT, L’opinion publique et la science : à chacun son ignorance, Paris, La Découverte, 2013 (coll. La Découverte-poche).
4 À l’instar de certaines visions réductrices, dont, par exemple, François DOSSE, Les hommes de l’ombre. Portraits d’éditeurs, Paris, Perrin, 2014.
5 Hervé SERRY, Aux origines des éditions du Seuil, Paris, Seuil, 2015.
6 Une question dont Paul Flamand a fait un apprentissage politico-pratique au sein de l’association « Jeune France » qui œuvre sous le régime de Vichy à la formation et à l’animation culturelles populaires. Sur ce mouvement : Philip NORD, « Pierre Schaeffer and Jeune France Cultural Politics in the Vichy Years », French Historical Studies, automne 2007, p. 865-709.
7 Le rejet de l’individu, au profit de la personne, est au cœur de la « révolution communautaire et personnaliste ». Ce courant cherche une nouvelle voie pour dépasser à la fois l’individualisme libéral et un collectivisme porté par l’État.
8 Teilhard de Chardin pense l’alliance de la prophétie chrétienne avec le progrès de l’humanité, autrement dit, les liens entre l’humanité, le cosmos et Dieu. L’action de l’homme serait ce qui permettra à la parole des évangiles de s’accomplir.
9 Étienne FOUILLOUX, Une Église en quête de liberté : la pensée catholique française entre modernisme et Vatican II : (1914-1962), Paris, Desclée de Brouwer, 2006, p. 238-239.
10 Pour l’objet qui nous concerne : Valérie TESNIÈRE, Le Quadrige. Un siècle d’édition universitaire 1860-1968, Paris, Presses universitaires de France, 2001, p. 365 et suiv.
11 Une question motrice pour l’association « Peuple et culture » de Bégnino Cacérès, Joseph Rovan et Joffre Dumazedier que le Seuil publiera à compter de 1949.
12 Laurence BERTRAND DORLÉAC, Histoire de l’art. Paris, 1940-1944 : ordre national, traditions et modernités, Paris, Publications de la Sorbonne, 1986, p. 167 et suiv.
13 Serge LEMOINE, « André Lejard », Les arts et les artistes. Collection André Lejard, Paris, Artcurial, 2018, p. 11-17.
14 Olivier SALON, Le disparate François Le Lionnais : tentative de recollement d’un puzzle biographique, Paris, Othello, 2016 ; Marc SACCARDI, Amateur d’insolite et scribe de miracles : Jacques Bergier (1912-1978), Paris, Les Éditions de l’Œil du sphinx, 2008 (coll. Bibliothèque d'Abdul Alhazred ; 9).
15 Lettre de François Le Lionnais à Paul Flamand, 28 mai 1949 (Éditions du Seuil, Institut mémoire de l’édition contemporaine [EDS, Imec]).
16 Si le Seuil fait alors paraître quelques romans d’aventures ou pour la jeunesse, cette part de l’activité, est brouillonne et peu investie. Il est possible que le caractère « populaire » de la science-fiction, naissante en France aux débuts des années 1950, fut un frein pour Bardet et Flamand très soucieux de l’image de marque de leur maison alors en plein essor. Voir Jacques SADOUL, Histoire de la science-fiction moderne, 1911-1984, Paris, Éditions Robert Laffont, 1984 (coll. Ailleurs et demain ; 3), p. 415 et suiv.
17 René TATON, Revue d’histoire des sciences et de leurs applications, janvier-mars 1951, p. 102-103.
18 André Lejard transmet des projets plus éclectiques dont une Anthologie de prières qu’il a composée (que Flamand refuse en juillet 1949), ou, également refusés, Le poids des ombres, un roman de François GACHOT (traducteur et diplomate), puis Tell the West par Jerzy G. GLIKSMAN, témoignage paru en anglais en 1948 sur les camps de travail en URSS, qui correspond aux engagements anti-soviétiques de Lejard, notamment au sein des Amis de la vérité sur l’URSS (fondée en 1936) et à sa proximité avec Boris Souvarine.
19 Lettre de Paul Flamand à François Le Lionnais, 27 novembre 1950 (EDS, Imec).
20 Fiche de lecture, 5 février 1951 (EDS, Imec).
21 Lettre de Paul Flamand à François Le Lionnais, 21 février 1951 (EDS, Imec).
22 Voir la contribution d’Emanuel Bertrand supra.
23 Lettre de Paul Flamand à François Le Lionnais, 30 décembre 1958 (EDS, Imec).
24 Clotilde CORNUT, La revue Planète. Une exploration insolite de l’expérience humaine dans les années 1960, Paris, Les Éditions de l’Œil du sphinx, 2006.
25 Francis JEANSON, « La littérature à ciel ouvert », 27 rue Jacob, printemps 1952, n° 1, p. 1.
26 Étienne LALOU, « Le Rayon de la science », 27 rue Jacob, n° 4, novembre 1959. Étienne Lalou, entretien avec Hervé Serry, 25 novembre 2001.
27 Introduction de Pierre Braillard à Maurice PONTE, L’électronique, Paris, Seuil, 1959.
28 Le Petit monde de Don Camillo (1953, traduction Gennie Luccioni) est le plus grand succès de librairie des années 1950 en France.
29 Note interne, « Avenir de Microcosme », 29 mai 1966 (EDS).
30 Françoise BALIBAR, « De la République des savants à la recherche d’État », in Christophe CHARLE et Laurent JEANPIERRE (dir.), La vie intellectuelle en France, 2, de 1914 à nos jours, Paris, Éditions du Seuil, 2016, p. 103 (p. 87-109).
31 Arnaud SAINT-MARTIN, « Le roman scientifique : un genre paralittéraire », Sociologie de l’art, 2005, 1, (OpuS 6), p. 69-99.
32 Sylvain LAURENS, Militer pour la science. Les mouvements rationalistes en France (1930-2005), Paris, Éditions de l’EHESS, 2019 (coll. En temps & lieux ; 84).
33 Sébastien LEMERLE, « La science en culture », in Christophe CHARLE et Laurent JEANPIERRE (dir.), La vie intellectuelle en France, op. cit., p. 128 (p. 125-130).
34 Sous l’égide du CNRS, un important Congrès de relativité générale, organisé par André Lichnerowicz et Marie-Antoinette Tonnelat, s’est tenu en 1959 à l’Abbaye de Royaumont. Nous avons évoqué les liens entre l’animateur de ce lieu, Gilbert Gadoffre, et les patrons du Seuil. Le nom de Marie-Antoinette Tonnelat, éminente théoricienne de la relativité et historienne des sciences, apparait dans les archives du Seuil en 1960 mais le contact ne semble pas s’établir entre elle et Chodkiewicz.
35 Dès 1946, en s’appuyant sur Henri Bergson, il défendait une approche spiritualiste de la science : « le vrai mystère de la matière est d’ordre intellectuel et spirituel ». Olivier COSTA DE BEAUREGARD, « Le mystère de la matière », Études, octobre-novembre-décembre 1946, 251, p. 34-46. Des proches de Louis de Broglie, il n’est pas le seul à se revendiquer de la religion catholique, à l’instar du mathématicien André Lichnerowicz. Voir Georges LOCHAK, « Oliver Costa de Beauregard. Homme de science et esprit libre », Annales de la Fondation Louis de Broglie, 2003, 28/3-4, p. 277 et suiv.
36 Lettre de Michel Chodkiewicz à Olivier Costa de Beauregard, 31 mai 1960 (EDS, Imec).
37 Lettre d’Olivier Costa de Beauregard à Michel Chodkiewicz, 23 janvier 1961 (EDS, Imec).
38 Denis ZASLAWSKY, « La philosophie des sciences en France », Zeitschrift für allgemeine Wissenschaftstheorie, 1971, II, 2, p. 321.
39 Pour un tirage de presque 5 000 exemplaires, 2 200 sont écoulés la première année, et des ventes régulières se poursuivent jusqu’en 1971. Le Seuil accompagne d’ailleurs avec beaucoup d’énergie la réception du Prix Lecomte de Noüy que reçoit le livre en 1964.
40 Pour un tirage de presque 5 000 exemplaires, 2 200 sont écoulés la première année, et des ventes régulières se poursuivent jusqu’en 1971. Le Seuil accompagne d’ailleurs avec beaucoup d’énergie la réception du Prix Lecomte de Noüy que reçoit le livre en 1964.
41 E. L. [Étienne LALOU], « Préface », in Jean E. CHARON, La connaissance de l’univers, Seuil, 1961, p. 2.
42 Jean E. CHARON, Du temps, de l’espace et des hommes, Paris, Seuil, 1962, p. 11.
43 André JACOB, « Jean E. Charon, Du temps, de l’espace et des hommes », Les Études philosophiques, septembre 1963, 3, p. 352.
44 Jean E. CHARON, L’homme et sa découverte, Paris, Seuil, 1963, p. 9-11.
45 Lettre de Paul Flamand à François Wahl, s. d. [avril 1963], (EDS).
46 Paul Flamand, note interne [1963], (EDS).
47 Son patronyme complet est Max Pavans de Ceccatty. Le nom d’auteur est celui qu’il utilisait le plus fréquemment.
48 Max Pavans de Ceccaty, entretien avec Hervé Serry, 20 octobre 2004.
49 Max de Ceccatty, « Proposition pour un projet de collection scientifique », 11 mai 1962 (EDS, Imec).
50 Lettre de Max de Ceccatty à Simone Cayet, 24 mai 1962 (EDS, Imec).
51 Lettre de Michel Chodkiewicz à Max de Ceccatty, 24 mai 1962 (EDS, Imec).
52 Lettre de Paul Flamand à Max de Ceccatty, 9 juillet 1962 (EDS, Imec).
53 Bernadette BENSAUDE-VINCENT, Jean-François BRAUSTEIN et Jean GAYON (dir.), François Dagognet. Philosophe, épistémologue, Paris, Éditions Matériologiques, 2019.
54 André Warusfel, entretien avec Hervé Serry, 24 mai 2005.
55 Lettre de Michel Chodkiewicz à Max de Ceccatty, 4 novembre 1964 (EDS, Imec).
56 Lettre de Max de Ceccatty à Michel Chodkiewicz, 22 janvier 1963 (EDS, Imec).
57 Lettre de Max de Ceccatty à Michel Chodkiewicz, 4 décembre 1962 (EDS, Imec).
58 En janvier 1963, Ceccatty donne à Esprit un article « Sciences et mystifications » qui critique Planète.
59 Lettre de Max de Ceccatty à Michel Chodkiewicz, 6 mai 1964 (EDS, Imec).
60 Qui deviendra, au sein de la collection dirigée par Georges Canguilhem, « Galien : histoire et philosophie de la biologie et de la médecine », La raison et les remèdes, Paris, PUF, 1964.
61 Lettre de Max de Ceccatty à Michel Chodkiewicz, 30 octobre 1964 (EDS, Imec).
62 Le site Gloubik Sciences < http://sciences.gloubik.info > présente des sommaires d’Atomes et de ses développements.
63 Lettre de Michel Chodkiewicz à Paul Flamand, 1er juin 1965 (EDS).
64 Michel CHODKIEWICZ, « Atomes », 3 novembre 1965 (EDS).
65 Les réseaux catholiques du Seuil ont probablement facilité ce contact avec Pierre Aigrain. Spécialiste reconnu de la physique des solides, il sera directeur de la DGRST de 1968 à 1973. L’intérêt de cette instance publique pour Atomes, puis pour La Recherche, consolidera la légitimité de la revue.
66 Les acheteurs du premier volume de « Science ouverte » trouveront dans ses pages un papillon publicitaire présentant la « nouvelle série » d’Atomes.
67 Présentation de la collection « Science ouverte », 1966, (EDS, Imec).
68 Ce livre réactivera les tensions entre François Wahl et Max de Ceccatty. Pour le premier, « Cosnier est un gros pavlovien ». Il est, pour Wahl, impossible d’écrire un livre sur les névroses expérimentales en ignorant les apports de la psychanalyse. Soutenant son auteur et sa collection, Ceccatty répliquera fermement à Wahl, autant sur le fond que sur la méthode utilisée pour critiquer Cosnier : « Nous en sommes au […] point d’une guerre, camouflée en opération de police, entre la philosophie et la science. » Note de François Wahl, 11 mars 1963 et réponse de Max de Ceccatty, 29 mai 1964 (EDS, Imec).
69 Enseignant au Lycée Michelet de Vanves au milieu des années 1960 puis durant la décennie suivante à l’université Paris 7, Pierre Thuillier, agrégé de lettres et de philosophie, épistémologue et historien des sciences a été défini comme « un croisé de la vulgarisation scientifique » (La Recherche, 314, 1er novembre 1998). Il sera le pivot de nombreux lieux et cercles de réflexion consacrés aux ressorts sociaux et idéologiques de la science. Édité par plusieurs maisons, dont le Seuil (avec notamment Le Petit Savant illustré, 1980, qui reprend des chroniques parues dans La Recherche), il sera jusqu’en 1975 responsable chez Armand Colin de la série « Épistémologie » de la collection « U » (comme Université).
70 Lettre de Max de Ceccatty à Paul Flamand, 1er avril 1968 (EDS, Imec).
71 Boris GOBILLE, Mai 1968, Paris, La Découverte, 2018.
72 Renaud DEBAILLY, La critique de la science depuis 1968 : critique des sciences et études des sciences en France après mai 1968, Paris, Hermann, 2015 et « La politisation de la science. Revues éphémères et mouvements de critique des sciences en France », L’Année sociologique, 2013, 63/2, p. 399-427 ainsi que sa contribution : « La genèse de l’espace éditorial des Science and Technology Studies en France (1970-1988) », p. 87. Voir aussi Christophe BONNEUIL, « La Cinquième République des sciences. Transformations des savoirs et des formes d’engagements des scientifiques », in Christophe CHARLE et Laurent JEANPIERRE (dir.), La vie intellectuelle en France, op. cit., p. 515 et suiv.
73 De nombreuses informations sont tirées de : Volny FAGES, Jérôme LAMY et Arnaud SAINT-MARTIN, « Objecteur de science. Entretien avec Jean-Marc Lévy-Leblond », Zilsel, 2018, 3, p. 227-257.
74 Voir Hervé SERRY, « Le sourire de Maspero et les “Combats” de Claude Durand. Compétitions et innovations éditoriales autour des livres politiques durant les années 1960 et 1970 en France », Anthony GLINOER (dir.), Les maisons d’édition francophones au prisme de leurs archives, Paris, Éditions des Archives contemporaines, 2022, p. 203-224.
75 Voir Denis LANGLOIS, Les dossiers noirs de la police française, Paris, Seuil, 1971 (coll. Combats).
76 Note de Bruno Flamand, 11 janvier 1972 (EDS).
77 Nous ne faisons qu’évoquer les livres de poche « Points sciences ». L’économie spécifique de ce format nécessiterait un développement particulier.
78 Bruno FLAMAND, Synthèse du « Rapport Jaubert », janvier 1972 (EDS).
79 Jean-Marc Lévy-Leblond, « Sur le développement du secteur “scientifique” au Seuil », janvier 1972 (EDS).
80 Notes de Jean-Marc Lévy-Leblond, Jean Bardet et Paul Flamand, 19 octobre et 3 novembre 1972 (EDS, Imec).
81 Michel LAFERRIÈRE Canadian Journal of Political Science, mars 1976, 1, p. 159-160.
82 Présentation par Mathieu Quet d’(Auto)critique de la science, Paris, Seuil, 1973 (coll. Science ouverte ; 11). [En ligne] < http://science-societe.fr/autocritique-de-la-science/ >.
83 Alain JAUBERT et Jean-Marc LÉVY-LEBLOND, « Préface », in (Auto)critique de la science, op. cit., p. 9-15.
84 Voir les travaux de Renaud DEBAILLY déjà cités et « Critique et discipline », Revue d’histoire des sciences humaines, 2015, 26, p. 63-82. [En ligne] < http://journals.openedition.org/rhsh/2111 >.
85 Volny FAGES, Jérôme LAMY et Arnaud SAINT-MARTIN, « Objecteur de science. Entretien avec Jean-Marc Lévy-Leblond », art. cité, p. 247.
86 Dans le Partage des savoirs (1975), l’ancien polytechnicien et dominicain, Philippe Roqueplo développe une vulgarisation scientifique qui dénonce le mythe de la scientificité. Avec Éloge de la différence : la génétique et les hommes (1978), qui sera un succès de ventes, Albert Jacquard, lui aussi polytechnicien, venu à la recherche tardivement après une carrière de haut fonctionnaire dans l’industrie, inaugure une longue collaboration avec le Seuil. Stella Baruk est enseignante en collège, lycée et institut spécialisé. Son essai, Échecs et Maths (1973), invente une pédagogie pour les mathématiques. Le biologiste Henri Atlan, dont le premier titre paraît au Seuil (Entre le cristal et la fumée, hors collection, 1979) sous la responsabilité de Jean-Pierre Dupuy, développe une théorie de l’organisation vivante, qu’il poursuit simultanément à une réflexion éthique (liée à la tradition hébraïque). Il publiera À tort ou à raison : intercritique de la raison et du mythe en 1986 au sein de « Science ouverte ».
87 Volny FAGES, Jérôme LAMY et Arnaud SAINT-MARTIN, « Objecteur de science. Entretien avec Jean-Marc Lévy-Leblond », art. cité, p. 248.
88 Auteur de la collection « Rayon de la science » avec Les origines de la vie. De l’atome à la cellule (1966), Joël de Rosnay, biologiste, se forme de 1966 à 1970 au Massachusetts Institute of Technology (MIT, Cambridge, États-Unis), où il découvre les réseaux informatiques qui se développent alors. Après une direction scientifique au sein d’une société de capital-risque, il sera un haut dirigeant de l’Institut Pasteur à Paris et de la Cité des sciences et de l’industrie. Très active dans les médias, cette figure de la prévision technologique présente un profil recherché pour un éditeur.
89 Lévy-Leblond expliquera que le « spectaculaire » de la présentation de l’univers de ce livre l’avait interrogé. Mais Reeves sait aussi « transmettre un savoir ». Et s’il possède « une métaphysique […] peut être assez ambiguë », elle n’atteint pas un « irrationalisme simpliste ». Jean-Marc LÉVY-LEBLOND, Georges THILL (entretien), « La science… de la politique à la culture, retour… », Esprit, août-septembre 1983, p. 78-79.
90 Note à Jean-Marc Lévy-Leblond, 28 juin 1978 (EDS, Imec).
91 Fiche de promotion, 14 février 1981 (EDS, Imec).
92 Sébastien LEMERLE, Le singe, le gène et le neurone. Du retour du biologisme en France, Paris, PUF, 2014 (coll. Science, histoire et société) ; Christophe BONNEUIL, « La Cinquième République des sciences… », art. cité, p. 527.
93 Jean-Marc LÉVY-LEBLOND, L’esprit de sel. Science, culture, politique, Paris, A. Fayard, 1981, p. 5.
94 Dont Luce GIARD, « Contre-image de la science », Esprit, novembre 1977, p. 34-52 ou Actes du colloque national, Recherche et Technologie, Seuil, « Points Sciences », 1982.
95 Nicolas WITKOWSKI, « L’édition scientifique de vulgarisation », in Pascal FOUCHÉ (dir.), L’édition française depuis 1945, Paris, Éditions du Cercle de la Librairie, 1998, p. 367 (p. 362-369).
96 À la configuration de laquelle Lévy-Leblond sera associé au tournant des années 1970-1980.
97 Jean-Marc LÉVY-LEBLOND, Georges THILL (entretien), « La science… de la politique à la culture, retour… », art. cité, p. 75-86.
98 Volny FAGES, Jérome LAMY et Arnaud SAINT-MARTIN, « Objecteur de science. Entretien avec Jean-Marc Lévy-Leblond », art. cité, p. 250-251.
99 Pierre-Yves FAYARD (entretien), « Le journalisme scientifique européen aujourd’hui », in Bernadette BENSAUDE-VINCENT et Anne RASMUSSEN (dir.), La science populaire dans la presse et l’édition. XIXe et XXe siècles, Paris, CNRS Éditions, 1997, p. 265-272.
100 Sébastien LEMERLE, « Le biologisme comme griffe éditoriale. Sociologie de la production des éditions Odile Jacob 1986-2001 », Sociétés contemporaines, 2006, 64, p. 21-40. Voir aussi la contribution de Sébastien Lemerle : « L’histoire des sciences vue des éditions Odile Jacob (1986-2006) », p. 161, il serait très intéressant de développer les effets de concurrence qu’instaure le catalogue d’auteurs que construit Odile Jacob, pour une maison comme le Seuil.
101 Un paysage éditorial serait à décrire, au sein du Seuil, avec par exemple la série « Techno-critique » (1975-1981) fondée par Jean-Pierre Dupuy, polytechnicien, spécialiste de sciences cognitives et d’épistémologie. Il est l’introducteur en France de l’œuvre d’Ivan Illich, dont Némesis médical : l’expropriation de la santé (1975) inaugure sa collection. Ou plus tard, à compter de 1989, Les Empêcheurs de penser en rond, maison créée par Isabelle Stengers et Philippe Pignarre, d’abord portée par Synthélabo, puis par le Seuil (2000) et La Découverte (2008).
102 Nicolas WITKOWSKI, « L’édition scientifique de vulgarisation », art. cité, p. 368-369.
103 Ibid.
104 Hervé SERRY, Les éditions du Seuil. 70 ans d’histoires, Paris, Seuil ; Imec, 2008, p. 160-161 et suiv.
105 Il faut aussi mentionner l’éphémère collection « La Dérivée », avec seulement quelques titres entre 1990 et 1994, qui entendait présenter autrement les découvertes.
106 « La science au Seuil », catalogue des éditions du Seuil, mai 1996, 29 pages.
107 Dont le sous-titre indique « art, littérature, cinéma, sociologie, mythe, politique, histoire, religion, humour, éthique, économie, poésie, vulgarisation ».
108 Valérie LEJEUNE, « Nicolas Witkowski au plaisir des sciences », Le Figaro, 27 octobre 2001, p. 117.
109 Catalogue, « Science ouverte, Points Sciences. Une science légère », Paris, Seuil, juillet 2004, 8 pages.
110 Nicolas WITKOWSKI, Une histoire sentimentale des sciences, Paris, Seuil, 2003 (coll. Science ouverte), p. 14-15.
111 Bernadette BENSAUDE-VINCENT, « Splendeur et décadence de la vulgarisation scientifique », Questions de communication, 2010, 17.
112 Laurent LEMIRE, « Entretien avec Jean-Marc Lévy-Leblond », Livres Hebdo, 29 août 2014, p. 20-21.