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Parcours 6. Paroles de contributrices

p. 121-135


Texte intégral

Le travail collaboratif à l’œuvre

1Actuellement maîtresse de conférences en linguistique anglaise à l’Université de Paris, Geneviève Bordet a exercé aux côtés de Geneviève Patte à La Joie par les livres à Clamart (92), puis comme documentaliste en lycée professionnel en Seine-Saint-Denis avant d’être chargée de mission pour le centre de ressources dédié à l’éducation prioritaire dans l’académie de Créteil. Le regard qu’elle nous livre sur BSc, qu’elle rejoint dès le 17 mars 2020, interroge La Bibliothèque Solidaire du confinement dans la perspective du travail collaboratif à l’œuvre sur le groupe Facebook : dans quel écosystème de la méthodologie du travail universitaire se déploie-t-il ? Comment se situe-t-il par rapport aux réseaux sociaux académiques de chercheurs ?

*

2L’apparition sur Facebook du groupe Bibliothèque Solidaire du confinement a coïncidé pour moi avec le moment de sidération qu’a provoqué l’arrêt du jour au lendemain des cours à l’université et de tout contact en présentiel, ce qui fut encore le cas un an plus tard. Responsable d’un master professionnel en traduction, je venais de passer quinze journées très intenses avec les étudiants et les directeurs de mémoire pour leurs présoutenances sur des sujets tout aussi variés que passionnants. La chute était brutale, comme un énorme silence qui tombe mais c’était aussi l’occasion d’enfin… ne rien faire ou faire des choses scandaleusement inutiles comme… scroller sur Facebook ! Dans ce contexte, je ne pouvais pas manquer l’apparition quasi miraculeuse du groupe qui correspondait tant à mes préoccupations nouvelles et anciennes. Chargée d’un cours d’initiation à la recherche documentaire pour des étudiants en traduction spécialisée depuis le début des années 1990 puis devenue enseignante-chercheuse, j’y ai d’abord vu la possibilité de répondre à mes besoins de documentation pour la recherche et à ceux de mes étudiants pour leurs mémoires. Très vite, ayant longtemps été bibliothécaire puis documentaliste, ce groupe m’a aussi paru une opportunité unique de disposer d’une fenêtre sur les besoins des usagers des bibliothèques. Dès le 17 mars, je me suis donc inscrite et j’ai proposé des ouvrages en langues de spécialité, lexicogrammaire et linguistique de corpus. J’ai en effet pensé qu’il valait mieux orienter mon offre vers les ressources les plus spécifiques, probablement à tort puisque je n’ai reçu qu’une véritable demande pour des ressources en grec ancien, demande à laquelle je ne pouvais répondre.

3À partir de ce moment, ma participation a été presque exclusivement celle d’une observatrice. J’ai vu avec beaucoup d’intérêt le groupe se développer, le site se structurer, avec l’utilisation de Zotero, des hashtags permettant de catégoriser le type de publications recherchées, pour faire face au bout de quelques jours aux demandes de 24 000 membres, à raison d’un post toutes les deux minutes dès le 20 mars ! Ce développement immédiat et phénoménal était fascinant pour quelqu’un qui avait dû plaider auprès des étudiants pour les sensibiliser, au-delà des ressources électroniques ô combien utiles, à l’intérêt des livres et des synthèses qu’ils offrent. Les premiers jours, les demandes portaient presque exclusivement sur le partage d’ouvrages extraits d’une bibliothèque personnelle, ou sur la communication de leur version PDF. J’avais déjà noté l’existence de ressources en matière de livres scannés en PDF, mais je n’en soupçonnais pas l’abondance et la diversité… Puis, peu à peu, la demande a évolué.

4D’une part, elle s’est élargie à la sollicitation de conseils pour des références liées à une recherche parfois déjà très élaborée, comme c’est le cas dans le post ci-dessous.

Figure 1

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5Les réponses sont tout aussi élaborées et on a là, me semble-t-il, un véritable travail collaboratif interdisciplinaire. J’ai remarqué au passage le ton bienveillant et positif des commentaires, phénomène rare sur les réseaux sociaux !

Figure 2

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6On trouve, nettement plus tard, des questions beaucoup plus générales, comme cette bouteille à la mer : « Je cherche désespérément un ouvrage abordant le développement de la pensée humaine à travers les siècles # Psychologie # Sociologie # Histoire »… Au-delà de l’amusement provoqué par le contraste entre l’attaque « cherche désespérément » qui semblait annoncer une ressource rare et la vaste perspective abordée, j’ai été surprise de relever les 49 réponses reçues. Certaines, comme on pouvait s’y attendre, sont un brin agacées et regrettent le côté vague de la requête mais la plupart prennent la demande au sérieux et suggèrent des ressources tout à fait pertinentes pour un(e) novice dans le domaine comme en témoigne le post ci-dessous.

Figure 3

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7Ces échanges m’ont également fait réfléchir sur la manière dont se structurent les échanges intellectuels au sein de l’université, notamment en ce qui concerne les « nouveaux venus », mastérants et thésards. En effet, si les commentaires suscités par le post sur l’Arte Povera relèvent nettement des débats que l’on peut avoir entre spécialistes à un séminaire de laboratoire, la maladresse de cette dernière requête pose la question de l’accueil réservé aux premiers questionnements des apprentis chercheurs, qui tentent de se construire une représentation de ce que sont les objets de la recherche. Bien souvent, l’admission en master, et encore plus en thèse, repose sur la capacité de formuler sinon une question au moins une piste de recherche et un cadre théorique envisageable. En sciences humaines et sociales, et il est clair que c’est le public presque exclusif de BSc, la délimitation d’une problématique détermine la recevabilité du projet. Mais l’accompagnement des premiers balbutiements est bien souvent laissé au hasard et à la bonne volonté. Il m’a donc paru très intéressant de constater la bienveillance et la patience de chercheurs manifestement confirmés, prêts à écouter et à orienter, fonction emblématique des bibliothécaires. Par ailleurs, les conseils donnés montraient qu’ils provenaient souvent de sources disciplinaires variées, alliant histoire, sociologie, philosophie et anthropologie notamment, d’où une ouverture interdisciplinaire rare dans les laboratoires de recherche. Enfin, certains indices m’ont fait penser que certaines demandes provenaient de pays francophones hors de France laissant présager d’échanges internationaux assez exceptionnels à l’intérieur de la sphère francophone1.

8Un autre type de demandes porte vers ce qui m’a semblé être le reflet des « angles morts » de la diffusion de la documentation assurée par le réseau institutionnel. Ainsi, nombre d’étudiants ignorent manifestement l’existence du PEB2 et l’usage du Sudoc. Par ailleurs, l’accès aux thèses, très recherchées, n’est pas toujours garanti par les plateformes spécialisées et certaines ne sont accessibles que via l’intranet de l’université. Enfin et surtout, les abonnements électroniques aux revues et aux bases de données sont spécifiques à chaque université et ne relèvent pas du PEB. Les nombreuses bouteilles à la mer du type « je cherche quelqu’un ayant accès à telle revue électronique » ne sont pas causées par la fermeture des bibliothèques mais par un blocage permanent de l’accès à l’information scientifique, ce qui explique d’ailleurs peut-être en partie la persistance de l’activité de BSc après la réouverture des BU3.

9Sur ce point, BSc vient répondre à un besoin jusque-là massivement exprimé via les réseaux académiques de chercheurs, soit essentiellement ResearchGate et Academia. Ces réseaux, destinés à mettre en lumière les publications des chercheurs et à faciliter leurs échanges, sont essentiellement devenus des lieux d’échanges de documents « peer-to-peer », très souvent à la limite de la légalité. Si la plateforme tente d’inciter les chercheurs à communiquer en leur suggérant d’envoyer un « feed-back » sur les articles obtenus, et plus récemment, à créer et alimenter une rubrique « Questions Réponses » dans les domaines de spécialité, l’objectif reste clairement d’être lu et surtout cité, ce que reflète le RG Score4. Par contraste, BSc apparaît actuellement comme un lieu d’échanges très ouvert, où des auteurs confirmés n’hésitent pas à donner des conseils à des débutants, quitte, cela s’est vu, à proposer une copie numérique de leurs propres publications !

10Il est difficile de savoir si BSc survivra à l’après-Covid, mais il est clair que cet espace aura révélé, d’une part, des besoins d’échanges intellectuels qui ne se limitent pas aux colloques et séminaires disciplinaires, d’autre part, les impasses de l’accès international à la documentation scientifique. Il sera d’autant plus intéressant d’observer comment elle évoluera dans les mois à venir.

L’interdisciplinarité, loin des querelles de clocher

11Docteure en histoire des religions, spécialiste des études bouddhiques, Katia Juhel, 40 ans, est depuis 2021 conservatrice des bibliothèques. Son récit fait apparaître les proximités et les distances qui caractérisent les deux communautés, celle des chercheurs et celle des bibliothécaires, pourtant en articulation permanente. Il spécifie les pratiques déployées au sein de BSc au regard des lieux institutionnels de ces deux communautés.

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12Je me définis souvent comme « une ex-chercheuse devenue bibliothécaire », mais la réalité est un peu plus nuancée : j’ai commencé à travailler en bibliothèque avant d’avoir terminé ma thèse, ai interrompu ce travail pour la finir, commencé à passer les concours de bibliothèques tout en envoyant des dossiers de demande de postdoctorat… Et même après avoir décidé d’opter pour les bibliothèques, j’ai gardé des liens avec mon ancien domaine de recherche à travers des conférences, des relectures ou traductions d’articles.

13Lorsqu’une camarade de promotion de l’Enssib (DCB29 « Augusta Braxton Baker ») nous a signalé l’existence du groupe Facebook Bibliothèque Solidaire du confinement, j’ai donc naturellement été intéressée. Je n’avais ni attente, ni besoin vis-à-vis du groupe, c’était de la simple curiosité. Cependant, je me souvenais de la « quête de l’Article » lors de mes propres recherches et des mines d’or qu’avaient constitué les bibliothèques numériques de certains camarades. Nous nous les échangions avec reconnaissance afin d’anticiper un hypothétique besoin futur, contribuant sans le réaliser à l’existence d’un circuit parallèle de circulation du savoir. Je pouvais imaginer la frustration générée par le confinement et la fermeture des bibliothèques et des frontières : dans le cas improbable où quelqu’un aurait eu besoin d’un texte en ma possession, il me paraissait important d’y être5.

14Et pourtant, ayant été formatrice, très brièvement répondante à « Rue des facs »6 et sensibilisée aux problématiques de science ouverte dans mes précédents postes et pendant ma formation à l’Enssib, cela n’allait pas sans questions, éthiques et pratiques. Éthiques concernant le respect de la propriété intellectuelle (où s’arrête la pratique du « prêt » dans le domaine numérique ? Entre connaissances ? Mais comment définir une « connaissance » dans un réseau, social ou académique, qui peut désormais s’étendre d’un clic ?), pratiques en tant que bibliothécaire, sensibilisée à l’abandon des bibliothèques par les chercheurs, abandon que nous cherchons à contrer par des formations, des services de questions-réponses, des services aux chercheurs innovants : quelle place pour les bibliothécaires, si les chercheurs parviennent à répondre à leurs propres demandes entre eux ? Et pourtant, comment ne pas se réjouir pour eux et avec eux de ce gain de temps et d’autonomie ?!

15Quelle place ai-je donc prise, pour ma part, au sein de ce groupe ? Une place discrète, pour le moins, alimentée par ce que l’algorithme de Facebook faisait surgir dans mon fil de discussion, consulté sinon tous les jours, du moins plusieurs fois par semaine. Au fil des lectures, la découverte mi-amusée, mi-inquiète de la récurrence des sujets du moment, mais aussi celle de bribes de savoirs ou de références dans tel ou tel domaine, parfois un ouvrage gratuit à télécharger, un auteur à suggérer. Certains puristes pourront regretter la sérendipité « pure » qu’offre la flânerie en librairie, mais cet outil qui sélectionne – avec l’opacité que l’on connaît – des sujets et des discussions en fonction des centres d’intérêt de chacun m’a valu quelques jolies découvertes.

16Pour moi, qui utilise Facebook dans une optique de détente, ce groupe évoque les conversations d’une pause-café au cours d’un colloque très généraliste… ou dans une bibliothèque de recherche, au sein de personnes qui ont choisi de se réunir là, détendues mais toujours prêtes à basculer dans l’expertise. C’est un groupe d’une diversité remarquable, tant géographique que thématique, ce qui offre des perspectives d’ouverture et d’interdisciplinarité sans commune mesure.

17C’est aussi un groupe globalement bienveillant – même si les modérateurs doivent, comme partout, faire parfois des rappels. Loin des querelles de clocher et de la lutte pour la survie qui caractérise trop souvent le monde académique, il représente un des plus beaux aspects de la recherche : la création de savoir via l’entraide et la discussion7. La taille et la diversité du groupe, le relatif anonymat que Facebook offre y contribuent : beaucoup de chercheurs y sont sous pseudonyme (moi la première) ou ont créé deux comptes, séparant ainsi leur vie professionnelle et personnelle.

18C’est donc un espace de partage et d’entraide, qui m’a rappelé une expérience de mon ancienne vie de formatrice : sur la suggestion d’un collègue rencontré à Médiadix, j’avais créé et animé une formation à la soutenance de thèse au sein du SCD de la Sorbonne Nouvelle – Paris 3, deux années de suite. Des doctorants de toute la Comue (USPC) étaient libres de s’y inscrire, ce qui aboutissait à la constitution d’un groupe aux intérêts variés. La formation se déroulait en deux temps, le premier consacré à un rétroplanning des préparatifs à faire avant la soutenance, le second à des conseils relatifs aux présentations orales. Dès le début de la formation et pendant toute sa durée, les étudiants étaient invités à partager les expériences auxquelles ils avaient pu assister lors d’autres soutenances, qu’elles soient circonstancielles (membre du jury endormi…) ou disciplinaires, et à réfléchir ensemble à la réaction la plus appropriée. Mon rôle était donc autant d’apporter du contenu (nécessaire pour faire venir des doctorants très occupés) que de créer un espace d’échange bienveillant. Cette formation était évaluée positivement par les doctorants, et il me semble que le groupe BSc génère, de façon moins formalisée et plus diffuse, le même type d’effet.

19En une occasion, cependant, j’ai revendiqué ma double appartenance au sein du groupe : lorsque les modérateurs ont mentionné le projet de livre aux Presses de l’Enssib et demandé l’accord des participants. J’ai alors observé, avec un certain amusement, les inquiétudes : « est-ce sérieux ? », « ils vont découvrir ce que nous faisons ici », « le groupe va être fermé »… et entrepris de clarifier ce que je pouvais, à savoir que : la profession était au courant de l’existence du groupe depuis sa création8 et les bibliothécaires toujours à la recherche d’interlocuteurs de bonne volonté pour améliorer leurs pratiques et services, conscients des nombreux freins à la consultation légale des sources en ligne (à commencer par la lourdeur des identifications et recherches en base de données). Cela a été l’occasion d’un échange semi-houleux sur le rôle des bibliothèques et le cadre légal dans lequel elles opèrent9, au cours duquel j’ai revendiqué ma posture de bibliothécaire pourvoyeuse de sources et d’information… ce qui m’a valu d’être invitée à apporter ici cette petite contribution.

Des possibilités nouvelles

20Sous le pseudonyme Camille, cette étudiante de 23 ans récapitule tout ce que BSc représente pour elle : des possibilités inédites d’approvisionnement documentaire, une sociabilité élargie, qui répond autant à des questions de recherche académique qu’à des questionnements et curiosités intellectuels plus larges. BSc permet à Camille, comme sans doute à de nombreux autres membres, de vivre, dans un même espace en ligne, ses identités multiples d’étudiante (en master 2 « Pilotage de projets éducatifs » à l’INSPE de Bordeaux en l’occurrence), de syndicaliste et de militante féministe, deux qualificatifs qu’elle choisit de préciser pour accompagner ce récit.

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21Comme nombre d’étudiant·es, le 17 mars 2020, au lendemain de l’annonce par Emmanuel Macron du confinement, en plus de la situation sanitaire, la question de mes études m’a beaucoup inquiétée. Habitant avec ma famille et contrainte de partager ma chambre, comment étudier dans un lieu calme en cas de fermeture des bibliothèques et établissements d’enseignement supérieur ? À ces contraintes vécues par tout·e étudiant·e s’ajoutait celle, plus spécifique à la deuxième année de master, de devoir rendre un mémoire : en l’occurrence, j’avais déjà accumulé pas mal de retard alors qu’il me restait seulement deux mois pour terminer mon travail. Ainsi, à la veille de la fermeture des bibliothèques, j’ai égoïstement emprunté un maximum de livres s’approchant de près ou de loin de mon sujet de mémoire (y compris des documents que je n’ai finalement pas même eu le temps de feuilleter). Je craignais de manquer d’ouvrages sur lesquels travailler.

22Lorsque j’ai constaté, au bout de quelques jours, que des personnes se mettaient à partager publiquement sur les réseaux sociaux de nombreux ouvrages aux formats PDF et EPUB, je me suis mise à télécharger massivement et compulsivement le moindre fichier sur lequel je tombais. J’avais conscience que je n’aurais jamais le temps de tous les lire mais voulais avoir à ma disposition le plus de livres et contenus possible. Assez vite, des maisons d’édition ont décidé de mettre à disposition gratuitement les versions numériques de certains des ouvrages qu’elles avaient publiés. Je trouvais à ces nombreux partages de ressources un intérêt universitaire, professionnel et personnel, mais aussi militant.

23Je ne suis arrivée sur le groupe Bibliothèque Solidaire du confinement qu’après en avoir entendu parler sur un groupe Facebook étudiant local où, lorsqu’un·e étudiant·e avait demandé si quelqu’un·e pourrait lui envoyer copie de certains passages d’un ouvrage, il lui avait été conseillé de poser également sa question sur le groupe BSc. Je ne faisais donc pas partie des premier·e·s à l’avoir rejoint et n’aurais pas même imaginé qu’une initiative regroupant autant de monde puisse voir le jour (en particulier pour des raisons de droits d’auteur·e).

24Progressivement, le groupe n’a plus seulement servi à mettre à disposition des bibliothèques numériques personnelles ou formuler des demandes d’ouvrages précis (ce qui pouvait déjà poser question lorsqu’il s’agissait de documents non libres de droit) : beaucoup de personnes se sont mises à demander des conseils de lecture en rapport avec leur sujet. Cela a parfois donné lieu, sous ces publications, à des débats entre étudiant·es (et parfois également enseignant·es-chercheur·ses), en lien avec le sujet présenté, que ce soit sur la méthodologie utilisée ou sur le fond. Des personnes qui ne se seraient jamais rencontrées autrement ont pu découvrir qu’elles travaillaient sur des sujets très proches et échanger ensemble.

Figure 4

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Figure 5

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25Dans ce post, l’auteur de l’ouvrage recherché répond lui-même à un membre du groupe pour lui envoyer un lien de téléchargement.

26Cette évolution de l’usage du groupe a aussi été source de désaccords : des utilisateur·rices ont à plusieurs reprises remis en question le fonctionnement du groupe. Elles et ils désapprouvaient cette pratique, qui revenait pour elles et eux à faire faire par les autres ses propres recherches bibliographiques, alors que cette étape fait partie intégrante de la démarche de recherche. Elles et ils leur reprochaient donc en quelque sorte de « tricher ». Pour autant, cette pratique existait déjà sur les réseaux sociaux auparavant : rien ne nous a jamais empêché·es de solliciter des conseils de lecture dans des publications publiques, par exemple sur Facebook ou Twitter. Au bout de quelques semaines, ces demandes n’ont d’ailleurs plus fait débat.

27De manière générale, j’ai été très agréablement surprise par le caractère très ouvert du groupe, permettant la grande diversité des champs de recherche représentés et sujets abordés. L’inconvénient est que l’on peut se sentir débordé·e par la quantité de publications. Mais ce fonctionnement permet d’avoir un aperçu des sujets de recherches des un·es et des autres : je trouve enthousiasmant d’ouvrir mon fil d’actualité Facebook et tomber aléatoirement sur des publications du groupe abordant parfois des sujets auxquels je n’aurais jamais pensé (relevant par exemple de la psychologie, du cinéma, de l’histoire des arts, des sciences du langage, etc.).

28Il me semble en effet qu’il n’existait pas auparavant d’espace numérique aussi accessible (les forums étant plutôt délaissés au profit des réseaux sociaux les plus connus), permettant des échanges « grand public » sur des sujets aussi variés (les thèmes sont classés par mots-clés, mais tout le monde peut publier sur n’importe quel thème). Je me réjouis du fait que le groupe perdure au-delà des périodes de confinement car il s’agit d’un espace très riche, permettant de découvrir de nombreux thèmes et ressources, pouvant être utilisées pour sa culture et ses recherches personnelles. C’est un appui pour des apprentissages qui peuvent être effectués selon des objectifs très différents (universitaires, associatifs, personnels…). Il s’agit aujourd’hui d’un espace approprié par énormément d’étudiant·e·s : entre camarades de promotion, il est devenu habituel d’y faire référence dans nos échanges quotidiens : « Tu as cherché sur le groupe Bibliothèque Solidaire du confinement ?

En lisière de forêt

29Margot, 27 ans, étudiante en master d’anthropologie et enseignante de néerlandais dans le secondaire, vit à Bruxelles. Son récit traduit le sentiment communautaire que Margot éprouve au sein du groupe Facebook BSc, par lequel elle alimente aussi ses foyers de résistance. Intervenant régulièrement pour proposer des ressources, en français et en anglais, notamment sur les sujets féministes et postcoloniaux, elle adresse également au groupe deux demandes d’ouvrages : l’un de Jeanne Favret-Saada, Comment produire une crise mondiale avec douze petits dessins (Les Prairies ordinaires, 2007), qui donne lieu à 64 commentaires, l’autre de Robert D. Lupton, Toxic Charity (HarperOne, 2011), qui reste « orphelin » et ne génère aucune réponse visible sur le groupe Facebook.

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30Le masculin n’est pas neutre, ce texte utilisera le féminin.

31Les réseaux sociaux font partie de ma vie quotidienne. Tantôt je ricane, tantôt je pleure, mais souvent je lis des articles de sujets divers. Ma page Facebook n’a pas beaucoup changé ces dernières années : un contenu plutôt neutre, des mèmes, ces compositions d’images mal créées, et des BD de quatre cases d’autrices diverses. Parfois une question précise mais plus souvent des images sans beaucoup de sens.

32Un jour, une amie me demande de rejoindre un groupe Facebook s’appelant La Bibliothèque Solidaire du confinement. Une tout autre aventure, sur mon trône à roulettes, commence : à côté de mes groupes de plantes, d’animaux et de permaculture, me voici confrontée à un groupe dont l’échange de lectures est central. L’idée de base est de continuer à avoir accès à la documentation pendant que les bibliothèques universitaires sont fermées. Mais aujourd’hui, il s’agit d’une véritable caverne d’Ali Baba où livres, articles et opinions s’entremêlent.

33En marge. C’est comme ça que je décrirais les gens qui demandent, donnent, échangent, témoignent et opinent sur des sujets divers. Marginalisées par un système ne donnant pas accès aux différents documents dont elles ont besoin pour pouvoir construire et produire leurs connaissances. Cette petite enclave me rappelle ces femmes qui, au Moyen Âge, créent leurs propres vergers remplis de plantes médicinales et de comestibles en tous genres. Elles finissaient souvent au bûcher, persécutées par l’Église, accusées de sorcellerie10.

34Depuis les années 70, ces marginaux commencent à s’institutionnaliser11. Les marges deviennent les études du genre, les études sur les sexualités, les études décoloniales et postcoloniales. Ces champs de recherches pluridisciplinaires essaient de comprendre et de déconstruire toutes ces notions préconçues qu’on a sur la vie. Ces champs ont souvent la tendance à rendre les hommes vulnérables. On ricane. On est là. Et aujourd’hui, en cette période post-#metoo, post-#BLM, vous commencez à avoir peur de nous12. Nous commençons à avoir une légitimité dans l’espace public. La mondialisation et l’essor d’Internet nous permettent de riposter de vive voix à la place de nous faire taire par les médias traditionnels13.

35Le problème avec ce type d’étude, et dans mon cas l’étude du genre, c’est qu’on est souvent notre propre sujet de recherche et que les gens concernés lisent nos travaux14. D’où l’importance de se réunir et de discuter, de faire chauffer la marmite pour une tisane avant de passer aux bières et d’échanger. BSc, c’est aussi ça, c’est revoir, réviser et repenser les différentes formes du féminisme afin de savoir où l’on en est aujourd’hui.

36On est des sorcières15. J’imagine les autres membres voler sur des balais ou, pour les plus modernes, des aspirateurs alors qu’elles essaient tant bien que mal de survivre à cette pandémie, gardant foi de renverser ces sciences profondément exclusives, masculinistes. Je les imagine avoir une panoplie de boutons de sagesse en dessous de leur masque, alors qu’elles ricanent avec les chats noirs du quartier, café dans une main et chapeau pointu sur la tête comme les femmes brasseuses dans le temps16.

37Ce groupe nous permet de résister face à ces dynamiques malsaines du néolibéralisme. Nous ne sommes plus obligées de dépenser une fortune en livres introuvables ou de faire des kilomètres pour aller chercher un ouvrage alors qu’on est dans une situation de précarité tant bien économique, temporel, mentale que physique.

38On résiste, réunies non pas autour d’un chaudron mais derrière des écrans. On lit, on scrolle, on partage, on recherche, on tague, on enlève des tags, on envoie des messages privés, on refile des liens WeTransfer pour contourner la censure Facebook. De temps à autre, un commentaire déplacé, une longue discussion, un membre quitte le groupe ou se fait renvoyer du groupe… La vie reprend son rythme. Et pendant qu’on cultive ce verger de connaissances, de savoirs, et que le Seigneur local ne s’en aperçoit pas, on est bien, on est tranquille.

39Et je participe aussi à la culture de ce verger. J’ai ainsi concocté une recette pour avoir accès à la connaissance. C’est une hygiène de vie qui me convient. Je vous invite à la lire :

  1. Buvez toujours un litre de tisane par jour.
  2. Si jamais vous ne trouvez pas l’ouvrage que vous cherchez en BU, vous pouvez essayer de le trouver d’occasion.
  3. S’il n’est pas disponible en dessous du prix de 20 euros, vous pouvez aller chercher dans les coins sombres de l’Internet : LibGen, Sci-Hub, Z-Library et BSc.
  4. Qui reçoit de BSc est liée à BSc. Si vous avez des documents ou des codes d’accès pour aider quelqu’une, aider vous ferez.

40Et c’est ainsi que je me retrouve à cultiver parmi tant d’autres cette plateforme d’échanges, telle une petite lisière dans la forêt. Il n’y a bien sûr pas que de l’altruisme derrière cet espace d’échanges. D’une part, ma boulimie livresque est assouvie, ayant maintenant une collection numérique et papier plus grande qu’avant le confinement. D’autre part, elle permet de me faire découvrir des questionnements, des termes, des disciplines de recherches que je ne connaissais pas. Elle me permet également de vulgariser ma discipline, de traduire des termes indigestes à un public plus large et de réfléchir sur les mots que je veux employer17.

41Et on le sait bien : la sorcière, c’est vulgaire. Elles sont aussi connues pour voler la voix des hommes. Et je fais ça au sein du groupe. Je silence ces hommes qu’on entend si souvent et qui nous volent nos idées, nos bourses et notre dignité. Je préviens mes sœurs du danger. Utiliser Comaroff ? Après les allégations contre lui ? Ricanement, on regarde dans la marmite, on touille deux fois et nous voilà avec trois autrices pour le remplacer. Devreux, oui, vous avez lu son avant-propos ? C’est sa femme qui a écrit la majorité du manuscrit. Ah bon ? On touille dans le chaudron, on change le nom : Mme Devreux à la place de M. Devreux, monsieur peut aller se faire cuire des œufs de crapaud.

42Et c’est dans cette urgence-là que je bois ma troisième tasse de tisane pendant que je réponds à un post avant de reprendre l’écriture de mon mémoire, d’un petit article pour Anthropologie Vulgaire, un site web qui, comme vous vous en doutez, essaie de vulgariser l’anthropologie, ou que je contacte un prof concernant le manque de tact lors de son cours sur les personnes transgenres.

43On est dans les ombres, on est marginales, mais on devient de plus en plus nombreuses. Il suffit de lire le manifeste de Slow Science pour se rendre compte qu’on n’est pas seules et qu’on doit résister face à la néolibéralisation des universités18.

Notes de bas de page

1 La demande précédemment citée émane en effet d’un étudiant de l’université d’Oum El Bouaghi en Algérie.

2 PEB : prêt entre bibliothèques.

3 Le volume des demandes est tel que la modération propose de faciliter la mise en contact dans un post du 20 mars 2021 : « Bonjour à toustes, À la suite de demandes répétées de ressources accessibles via des codes d’université, nous vous proposons ici d’informer l’université à laquelle vous êtes rattaché. De ce fait, en cas de besoin de ressources, il suffira de vous taguer pour faciliter les demandes. Si votre université n’est pas représentée dans le sondage, merci de la rajouter. »

4 Indicateur d’impact proposé par ResearchGate, qui a pu faire l’objet de critiques notamment en raison de son opacité ; voir par exemple Aline BOUCHARD, « #DeleteAcademicSocialNetworks ? Les réseaux sociaux académiques en 2016 », blog UrfistInfo, billet diffusé le 30 août 2016. [En ligne] < https://urfistinfo.hypotheses.org/3033#more-3033 >.

5 Pour l’anecdote, ce cas improbable s’est cependant produit mais la personne n’a pas donné suite, à ma grande surprise.

6 Service de réponse à distance animé par les bibliothèques universitaires parisiennes entre 2009 et 2016.

7 Même si certains posts font état, aussi, de la difficulté, voire de l’impossibilité de poursuivre des recherches en l’absence de bibliothèques et d’accès au terrain, véritables menaces que la crise sanitaire fait peser sur la poursuite d’une carrière académique.

8 Après en avoir été informée par ma camarade, je l’ai vu mentionné dans diverses sources, professionnelles ou non.

9https://www.facebook.com/groups/bibliothequesolidaire/posts/418393562812715 >.

10 Silvia FEDERICI, Caliban and the Witch, 2e éd., New York (États-Unis), Autonomedia, 2014.

11 Michèle RIOT-SARCEY, Histoire du féminisme, Paris, La Découverte, 2015 (coll. Repères).

12 IRENE, La terreur féministe : petit éloge du féminisme extrémiste, Paris, Éditions Divergences, 2021.

13 Sarah J. JACKSON, Moya BAILEY et Brooke FOUCAULT WELLES, #HashtagActivism : Networks of Race and Gender Justice, Cambridge ; MA (États-Unis) – Londres (Royaume-Uni), The MIT Press, 2020.

14 Rosalind MORRIS (ed.), Can the Subaltern Speak ? : Reflections on the History of an Idea, New York, Columbia University Press, 2010.

15 Mona CHOLLET, Sorcières : la puissance invaincue des femmes, Paris, La Découverte, 2018 (coll. Zones).

16 Élisabeth PIERRE, « Et si la bière était féminime ? », TEDxToulouse, mai 2014. [En ligne] < https://bit.ly/3x3mFQy >.

17 Philippe BLANCHET, Discriminations : combattre la glottophobie, Paris, Textuel, 2016 (coll. Petite encyclopédie critique).

18 « A slow science manifesto for a new praxis in higher education in post-corona times », blog Slow science in Belgium, 2020. [En ligne] < https://slowscience.be/corona-manifesto-en/ >.

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