Lectus eburneus
Les lits funéraires en ivoire à Cumes et dans le monde romain
Les lits funéraires de l’époque romaine sont issus d’une tradition ancienne dont les origines, au-delà des Grecs, remontent aux périodes historiques les plus reculées, en Égypte et au Proche-Orient. Depuis le XIXe siècle, les fouilles ont livré de nombreux vestiges chronologiquement situés pour la plupart entre le IIe siècle av. et le IIe siècle apr. J.-C. ; ils font écho aux restes découverts en contexte domestique, certes moins nombreux, mais dont l’étude autorise des comparaisons intéressan...
The funerary beds of the Roman period come from an ancient tradition, whose origins, beyond the Greeks, can be traced to the earliest historical periods, in Egypt and in the Near East. Since the 19th century, excavations have produced many vestiges, most of them dating back to between the 2nd century BC up to the 2nd century AD; they echo pieces found in domestic contexts which, though less numerous, allow interesting comparisons and a better understanding of the topic. The large variety of th...
I letti funerari del periodo romano sono il risultato di un’antica tradizione le cui origini, al di là dei Greci, risalgono ai primi periodi storici in Egitto e nel Vicino Oriente. A partire dall’Ottocento, gli scavi hanno restituito numerosi resti, la maggior parte dei quali cronologicamente situati tra il II secolo a.C. e il II secolo d.C.; essi fanno eco a quelli scoperti in contesti domestici, che sono certo meno numerosi, ma il cui studio permette interessanti confronti e una migliore com...
Note de l’éditeur
KYMH-CVMAE 2
Éditeur : Publications du Centre Jean Bérard
Lieu d’édition : Naples
Publication sur OpenEdition Books : 12 décembre 2022
ISBN numérique : 978-2-38050-036-3
DOI : 10.4000/books.pcjb.8452
Collection : Collection du Centre Jean Bérard | 56
Année d’édition : 2022
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-38050-033-2
Nombre de pages : 360+43
Jean-Pierre Brun
PréfacePremière partie. Les lits antiques: état des connaissances
Deuxième partie. Les lits de Cumes : contexte archéologique et catalogue des éléments en ivoire
Troisième partie. Les lits funéraires d'apparat ornés d'ivoire : symbolisme, ostentation, pouvoir
Annexes
Les lits funéraires de l’époque romaine sont issus d’une tradition ancienne dont les origines, au-delà des Grecs, remontent aux périodes historiques les plus reculées, en Égypte et au Proche-Orient. Depuis le XIXe siècle, les fouilles ont livré de nombreux vestiges chronologiquement situés pour la plupart entre le IIe siècle av. et le IIe siècle apr. J.-C. ; ils font écho aux restes découverts en contexte domestique, certes moins nombreux, mais dont l’étude autorise des comparaisons intéressantes et une meilleure compréhension du sujet. La grande variété des modèles répertoriés a conduit à l’élaboration d’une typologie détaillée, incluant les formes les plus anciennes jusqu’à celles de la période romaine.
Les publications ont fait évoluer de manière significative notre connaissance des lits ornés de bronze ou rehaussés de décorations en os sculpté. En revanche, les attestations de lits en ivoire demeurent extrêmement rares, que ce soit en Italie ou dans l’ensemble du monde romain. La découverte à Cumes des restes de trois exemplaires, dont les décorations étaient sculptées en ce matériau précieux, constitue par conséquent un témoignage essentiel et de premier ordre. Les fragments étaient mélangés aux ossements des défunts et contenus dans des urnes, elles-mêmes déposées au sein d’importants mausolées. La remarquable qualité de facture et la grande finesse d’exécution, bien visibles sur certaines pièces conservées malgré la destruction engendrée par la crémation, ainsi que les thèmes iconographiques mis en scène, attestent des intentions ostentatoires des propriétaires, soucieux de montrer aux vivants leur statut social, leur richesse et leur vertu.
La mise en contexte de ces trois lits et leur étude approfondie au regard des occurrences connues a permis de proposer pour chacun une restitution graphique, préambule indispensable à une analyse iconographique et iconologique. Les résultats obtenus, mis en regard des mausolées dans lesquels ils furent découverts, ont conduit à une compréhension plus précise de la place prépondérante qu’occupaient ces lits dans le cérémonial des funérailles.
The funerary beds of the Roman period come from an ancient tradition, whose origins, beyond the Greeks, can be traced to the earliest historical periods, in Egypt and in the Near East. Since the 19th century, excavations have produced many vestiges, most of them dating back to between the 2nd century BC up to the 2nd century AD; they echo pieces found in domestic contexts which, though less numerous, allow interesting comparisons and a better understanding of the topic. The large variety of the identified models led to develop a detailed typology of these forms, from the most ancient ones up to those of the Roman period.
The publications significantly changed our knowledge of the beds adorned with bronze as well as those adorned with bone carvings. By contrast, instances of ivory beds are extremely rare, whether it be in Italy or in the whole Roman world. Thus, the discovery at Cumae of the vestiges of three ivory beds, adorned with this precious material, serves as essential and unique testimony. The fragments were mixed with the bones of the deceased and placed in urns, themselves located in important mausoleums. Their remarkable quality and meticulous workmanship, clearly visible upon some pieces, which survived the destruction caused by the cremation, as well as the iconographic staged patterns, testify to the conspicuous intentions of their owners, anxious to show their social status, their wealth and their virtues to the living.
The contextualization and close study of these three beds, along with a comparison with the known examples, led for each of them to an attempt at a graphic restoration, as a prerequisite for an iconographical and iconological analysis. The achieved results, correlated with the mausoleums where they were found, led to a much more precise understanding of those beds and of the prominent position they enjoyed at the funeral ceremony.
I letti funerari del periodo romano sono il risultato di un’antica tradizione le cui origini, al di là dei Greci, risalgono ai primi periodi storici in Egitto e nel Vicino Oriente. A partire dall’Ottocento, gli scavi hanno restituito numerosi resti, la maggior parte dei quali cronologicamente situati tra il II secolo a.C. e il II secolo d.C.; essi fanno eco a quelli scoperti in contesti domestici, che sono certo meno numerosi, ma il cui studio permette interessanti confronti e una migliore comprensione dell’argomento. La grande varietà di modelli elencati ha quindi portato a redigere una tipologia dettagliata, includendo le forme più antiche fino a quelle del periodo romano.
Le pubblicazioni hanno migliorato significativamente la nostra conoscenza dei letti decorati in bronzo e di quelli arricchiti da decorazioni in osso intagliato. Al contrario, l’evidenza di letti in avorio rimane estremamente rara, sia in Italia che nel mondo romano nel suo complesso. La scoperta a Cuma dei resti di tre esemplari, le cui decorazioni erano scolpite in questo prezioso materiale, costituisce dunque una testimonianza essenziale e di prim’ordine. I frammenti erano mescolati con le ossa dei defunti e contenuti in urne, che erano a loro volta depositate in importanti mausolei. La notevole qualità della lavorazione e la grande finezza dell’esecuzione, chiaramente visibili su alcuni pezzi che si sono conservati nonostante la distruzione causata dalla cremazione, così come i temi iconografici utilizzati, attestano le intenzioni ostentate dai proprietari, ansiosi di mostrare ai vivi il loro status sociale, la loro ricchezza e la loro virtù.
La contestualizzazione di questi tre letti e il loro studio approfondito, rispetto alle occorrenze conosciute, ha permesso di proporre per ognuno di essi una restituzione grafica, preambolo indispensabile di un’analisi iconografica e iconologica. I risultati ottenuti, confrontati con i mausolei in cui sono stati scoperti, hanno portato a una comprensione più precisa del posto predominante che questi letti occupavano nel cerimoniale funerario.
Anselme Cormier est maître de conférences en histoire romaine à l’Université catholique de l’Ouest et chercheur associé au Centre Jean Bérard (UAR 3133, CNRS-École française de Rome). Ses activités de recherche portent sur l’étude archéologique et socio-historique des usages et de l’artisanat de l’ivoire et de l’os à l’époque romaine, à Cumes dans le cadre du programme du Centre Jean Bérard, mais aussi à partir des découvertes de Pompéi et des cités vésuviennes. Il collabore par ailleurs avec le Museo Archeologico Nazionale di Napoli pour la réalisation et la publication d’un catalogue du mobilier en ivoire et en os conservé dans le musée. Depuis 2022, il est également partenaire du Museo Nazionale Romano pour reprendre et compléter la série de publications sur ce type de mobilier conservé dans les musées de Rome.
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Les bois sacrés
Actes du Colloque International (Naples 1989)
Olivier de Cazanove et John Scheid (dir.)
1993
Énergie hydraulique et machines élévatrices d'eau dans l'Antiquité
Jean-Pierre Brun et Jean-Luc Fiches (dir.)
2007
Euboica
L'Eubea e la presenza euboica in Calcidica e in Occidente
Bruno D'Agostino et Michel Bats (dir.)
1998
La vannerie dans l'Antiquité romaine
Les ateliers de vanniers et les vanneries de Pompéi, Herculanum et Oplontis
Magali Cullin-Mingaud
2010
Le ravitaillement en blé de Rome et des centres urbains des début de la République jusqu'au Haut Empire
Centre Jean Bérard (dir.)
1994
Sanctuaires et sources
Les sources documentaires et leurs limites dans la description des lieux de culte
Olivier de Cazanove et John Scheid (dir.)
2003
Héra. Images, espaces, cultes
Actes du Colloque International du Centre de Recherches Archéologiques de l’Université de Lille III et de l’Association P.R.A.C. Lille, 29-30 novembre 1993
Juliette de La Genière (dir.)
1997
Colloque « Velia et les Phocéens en Occident ». La céramique exposée
Ginette Di Vita Évrard (dir.)
1971
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