1Negli ultimi anni ho avuto modo di ritornare più volte sul Gruppo di Locri, in particolare sui tratti peculiari che questa produzione assume alla luce delle numerose testimonianze emerse a Locri Epizefiri¹. Già nel convegno La céramique apulienne, tenutosi a Napoli nel 2000, avevo tentato di delinearne le principali caratteristiche, mettendole in relazione con la proposta di ricondurre all’attività di questa bottega una prospera fase locrese².

2Oltre dieci anni dopo quella prima analisi, seguita dalla pubblicazione di vari lotti di nuove testimonianze provenienti da Locri³, l’ampliato quadro documentario mi sembra rafforzare ulteriormente la proposta allora formulata. All’originale fase di formazione in Sicilia, analizzata in questa sede da Sebastiano Barresi⁴, dovette infatti seguire lo spostamento di uno o più artigiani nella polis locrese⁵, dove la produzione ebbe un intenso sviluppo: le vicende di questa bottega costituiscono dunque certamente un caso emblematico per indagare il fenomeno del trasferimento di esperienze produttive nel campo della ceramica figurata in Occidente.

3La proposta di ubicare una parte dell’attività a Locri, suffragata da considerazioni di carattere stilistico e compositivo associate ai risultati delle analisi archeometriche⁶, si basa soprattutto sul riconoscimento nel centro calabrese di un articolato ambiente produttivo, strettamente connesso alle richieste del mercato interno e caratterizzato da un’evidente intonazione comune. In questo quadro, a fianco dell’attività del Pittore di Locri – avviata nell’isola –, si può infatti riconoscere nella polis italiota la presenza di varie personalità, affini per modi disegnativi, tratti stilistici, scelte compositive ed iconografiche, nonché per i criteri adottati nella selezione delle forme vascolari.

4La recente identificazione a Caulonia di un ridotto numero di attestazioni riconducibili al Gruppo di Locri (e ad altri ceramografi locresi)⁷ non modifica in modo sostanziale il già delineato quadro della distribuzione dei prodotti della bottega, che in Calabria – a differenza di quanto avviene in Sicilia⁸ – vede una concentrazione pressoché esclusiva in un solo centro, Locri appunto; qui risulta prevalere la documentazione proveniente dalle necropoli, ma – come vedremo – appare in crescita il corpus delle attestazioni dall’abitato, purtroppo molto frammentarie⁹.

5La cronologia dell’ipotizzato spostamento della bottega dalla Sicilia sembra da collocarsi intorno ai primi decenni del IV secolo a.C. L’analisi dei contesti funerari della necropoli in c. da Lucifero indica infatti la diffusa presenza di prodotti di questa bottega nel periodo 380-360/350: rispetto a contesti databili genericamente nella prima metà del IV secolo a.C. (sepp. 1242, 1502, 43/1956), appaiono particolarmente significativi i corredi delle tombe 749 e 1119; in particolar modo quest’ultimo – sulla base dell’associazione con una lekane del Pittore della Pisside RC5089 – indica una datazione della sepoltura verso il 360 a.C. Ricordo tuttavia che talune deposizioni presentano associazioni che lasciano aperta la possibilità di rialzare di qualche anno la comparsa dei vasi di questa bottega a Locri, comunque sempre entro l’inizio del IV secolo a.C.¹⁰.

6Il trasferimento a Locri rientra dunque in un periodo caratterizzato da stretti rapporti fra la città e l’isola: in particolare, all’epoca di Dionigi I l’alleanza con Siracusa potrebbe aver giocato un ruolo importante in tal senso, tanto più alla luce dell’incentivo dato dal tiranno alla circolazione di uomini e merci¹¹. Per altro, già Umberto Spigo aveva riconosciuto nell’età dionigiana un momento importante di “contatto” per la diffusione di tradizioni produttive e manufatti dalla Sicilia verso nord¹².

7La mobilità di artigiani tra Calabria meridionale e Sicilia è inoltre suggerita, nei decenni immediatamente successivi, dalle vicende del vasaio Carcino: secondo il ben noto racconto diodoreo, infatti, il padre del futuro tiranno di Siracusa Agatocle, esule da Reggio, si sarebbe trasferito dapprima a Thermai e poi a Siracusa¹³.

L’ambiente produttivo a Locri

8L’analisi delle testimonianze rinvenute a Locri evidenzia una comune cultura figurativa condivisa dai ceramografi i cui prodotti dominano la circolazione di questa classe ceramica nella città, non solo quelli raccolti nel Gruppo omonimo, ma anche nel Gruppo dell’Erote inginocchiato, nonché le realizzazioni del Pittore della Pisside RC 5089.

9All’interno di questo quadro, l’insieme di vasi e frammenti che rivela la personalità più complessa e originale è riconducibile – come ho già proposto – ad un ceramografo convenzionalmente identificato con il Pittore di Locri; si tratta di prodotti che presentano accentuate affinità con le opere diffuse in Sicilia, soprattutto con l’hydria da Siracusa e il cratere da Gela¹⁴. Tra i vasi rinvenuti nell’isola, infatti, proprio questi ultimi – a fronte di prevalenti tratti comuni, quali soluzioni compositive e schemi utilizzati per i singoli personaggi – sono accomunati a quelli della “fase locrese” da un’impostazione delle figure meno rigida rispetto alla produzione iniziale¹⁵, caratterizzata invece da soluzioni disegnative più spigolose e “impacciate”, come appare evidente nel disegno schematico dei panneggi o nella resa sproporzionata delle teste¹⁶.

10Accanto alla figura di questo ceramografo, a Locri si può ormai riconoscere l’attività di vari decoratori – invero impegnati in una produzione seriale e di modesto impegno –, forse attivi nella stessa bottega o comunque operanti nel medesimo ambiente produttivo. Accanto ad artigiani da tempo riconosciuti, come il Pittore dell’Erote inginocchiato e il Pittore della Pisside RC 5089¹⁷, all’interno del Gruppo di Locri stanno progressivamente emergendo altre figure, più originali – come il Pittore della Kylix 105400 recentemente isolato all’interno dei prodotti “minori” ¹⁸ – o più legate alla “lezione del caposcuola”¹⁹.

11Allo stato attuale delle conoscenze, all’interno della produzione locrese, solo pochi vasi attribuiti al Pittore di Locri accolgono – seppur in misura minore rispetto alla “fase siciliana” – temi mitologici o comunque scene di carattere narrativo, che non sembrano in ogni caso aver conosciuto particolare fortuna presso il mercato locale. Talora la scelta iconografica sembra essere legata piuttosto all’universo religioso della città, come ho proposto di recente per un cratere decorato con scene allusive a cerimonie rituali in onore di Apollo²⁰. Gli altri decoratori, invece, si limitano a raffigurazioni di carattere ripetitivo, con generica ambientazione dionisiaca o incentrate sull’incontro di una figura femminile con Eros o con una coppia di esseri alati: si tratta di norma di schemi desunti proprio dalle scene realizzate dal “caposcuola” nelle parti secondarie dei vasi di maggiore impegno²¹; un analogo fenomeno è per altro ravvisabile a proposito dei personaggi marini (Scilla, Tritone, ippocampo), ricorrenti sui coperchi di una serie di lekanai della “fase locrese” nel caratteristico schema della coppia affrontata²².

Repertorio vascolare e nuove attestazioni

12A fronte della recenziorità del segmento dell’attività produttiva in Calabria rispetto all’iniziale fase insulare, il panorama delle forme vascolari utilizzate dalla bottega a Locri presenta interessanti e significative peculiarità che possono essere messe in relazione con le esigenze del mercato locale (fig. 1)²³. Se infatti è comune all’intera produzione la predilezione per i crateri – ben attestati in entrambe le aree e corrispondenti a quasi il 60% delle attribuzioni –, pure la diversa distribuzione fra Sicilia e Locri di alcuni supporti vascolari lascia intendere scelte nettamente differenziate nel corso delle successive fasi dell’attività produttiva.

Fig. 1 - Diffusione in Sicilia e in Calabria delle forme vascolari attribuite al Gruppo di Locri, al Gruppo dell’Erote inginocchiato e al Pittore della Pisside RC 5089.

13In passato è già stata segnalata la peculiare presenza di forme chiuse di medie e grandi dimensioni nella fase iniziale dell’attività in Sicilia, scelta alquanto isolata come prova la rarità di questi vasi nella coeva produzione occidentale²⁴. Di contro, fino ad ora, tali forme erano invece risultate sostanzialmente assenti a Locri, nonostante l’elevata concentrazione di rinvenimenti in questo sito. Tale tendenza rimane tuttora confermata, per quanto l’individuazione di alcune nuove attestazioni tra i materiali locresi permetta di arricchire il quadro documentario.

14In particolare, da Locri provengono due frammenti accomunati da un’accentuata curvatura della parete, cui si associa la mancanza di rivestimento interno, pertinenti a forme chiuse di medio-grandi dimensioni.

15Il primo appartiene ad un lotto di materiali sporadici dalla necropoli di Lucifero (fig. 2a)²⁵. Il frammento reca una porzione ridotta di due personaggi, femminile panneggiato quello a destra, maschile nudo quello a sinistra. Nel primo si riconosce lo schema della figura seduta su rocce – queste ultime rese con una linea a colore sovraddipinto²⁶ – appoggiata alla mano discosta, già noto nelle raffigurazioni del Gruppo di Locri, in particolare sull’hydria da Siracusa (fig. 2b), e utilizzato di frequente a Locri anche nella produzione del Gruppo dell’Erote inginocchiato e del Pittore della Pisside RC 5089 (cfr. ad es. fig. 2c-d); nel secondo personaggio si sarebbe invece tentati di riconoscere un Erote incedente, considerata la frequente associazione tra queste figure nella produzione in esame.

Fig. 2 - a) frammento di forma chiusa n. inv. SCG151 (Locri, c.da Lucifero; Gruppo di Locri); b) particolare dell’hydria da Siracusa (Gruppo di Locri); c) particolare della pisside n. inv. 5089 (Locri, c.da Lucifero; Pittore della Pisside RC 5089); d) particolare della lekane n. inv. 5250 (Locri, c.da Lucifero; Gruppo dell’Erote inginocchiato).

16Il secondo frammento, già segnalato in bibliografia²⁷, è stato invece rinvenuto nell’area dell’abitato di Centocamere nel 1977 (fig. 3a). In questo caso si tratta della raffigurazione di due personaggi affrontati: a sinistra è una giovane con chitone che poggia il mento sul dorso della mano, mentre di fronte è una figura maschile nuda, con la mano leggermente protesa. Anche in questo caso, lo schema della fanciulla trova confronto puntuale sull’hydria di Siracusa (fig. 3b), oltre che su un cratere a volute a Palermo²⁸; nella figura maschile risulta invece determinante ai fini dell’attribuzione la peculiare resa della mano con l’indice innaturalmente allungato²⁹. Alla fase di produzione più antica rimanda la collana a doppio filo di vaghi, elemento invece insolito tra i vasi prodotti a Locri³⁰.

Fig. 3 - a) frammento di forma chiusa n. inv. C77/53 (Locri, c.da Centocamere; Gruppo di Locri); b) particolare dell’hydria da Siracusa (Gruppo di Locri).

17Novità derivano anche da attestazioni inedite di crateri, che – come segnalato in precedenza – rappresentano oltre la metà dell’intera produzione. A Locri dominante risulta la variante a campana, cui appartengono alcune nuove testimonianze che confermano ulteriormente la destinazione rituale della forma nelle necropoli, in occasione delle cerimonie funebri o durante le successive visite alla tomba³¹.

18In particolare, si segnala il contesto della sepoltura 1502, di cui ho già avuto modo di presentare in passato alcuni dati³². In questa tomba, rinvenuta ben conservata³³, oltre ad una piccola pisside – unico vaso integro – che costituiva il corredo vero e proprio, si raccolsero intorno allo scheletro “pezzi molto incompleti di due crateri a campana a f.r. con insignificanti soggetti di colloqui amorosi. Vi erano altresì i pezzi, del pari molto incompleti, di una colossale lekane”³⁴. Uno dei due crateri deposti parzialmente nella tomba è certamente da attribuire al Gruppo di Locri (fig. 4); di questo si conservano alcuni frammenti dell’orlo – con il consueto decoro a tralcio vegetale con foglie venate e bacche³⁵ – e del fondo, oltre a tre porzioni della scena figurata³⁶. La prima (fig. 4b) mostra il consueto schema ternario con figura femminile centrale tra due personaggi maschili nudi, attestato ad esempio su due crateri a campana dalla necropoli locrese³⁷; un secondo frammento (fig. 4a) conserverebbe parte del busto e della testa riversa della donna, nonché la mano levata del personaggio maschile affrontato: i gesti – come forse anche la nudità delle figure maschili – sembrano ricondurre all’ambito dionisiaco, come suggerisce anche la posizione della mano bruscamente ripiegata all’indietro³⁸. Al lato opposto dello stesso vaso è invece pertinente la porzione centrale della scena figurata (fig. 4c), con un piccolo Erote a terra affrontato ad una figura femminile stante, schema – come il precedente – già attestato a Locri, ma presente anche sugli esemplari da Gela e da Lipari (fig. 5)³⁹. Le proporzioni slanciate e la resa sinuosa delle figure, nonché l’abbondante ricorso al colore sovraddipinto (ali dell’Erote, braccialetto di un personaggio femminile) costituiscono elementi specifici della fase più avanzata della produzione della bottega, coincidente con lo sviluppo dell’attività a Locri.

Fig. 4 - Frammenti pertinenti ad uno dei crateri a campana dalla tomba 1502 (Locri, c.da Lucifero; Gruppo di Locri).

Fig. 5 - a) dettaglio di un frammento di cratere a campana dalla tomba 1502 (Locri, c.da Lucifero; Gruppo di Locri); b) dettaglio del cratere a campana dalla tomba 13/1956 (Locri, c.da Lucifero; Gruppo di Locri); c) dettaglio del cratere a campana dalla tomba 1155 (Lipari, loc. Diana; da Spigo 2000; Gruppo di Locri).

19Alcune nuove attestazioni sono disponibili anche per la forma del cratere a calice, già documentata nelle necropoli locresi dai due esemplari del sep. 1119 e da due frammenti sporadici, mentre in Sicilia è noto il solo vaso da Monte Adranone⁴⁰.

20In particolare, appare di elevato interesse un frammento pertinente ad un esemplare con decorazione a doppio registro (fig. 6b), rinvenuto sporadico nel 1977 nell’area della necropoli in c.da Parapezza⁴¹. La porzione di parete mostra i due registri separati da una fascia decorata ad ovuli intervallati da punti, come sulla citata hydria di Siracusa. Di quello inferiore resta solo la sommità di un ramoscello con foglie venate, con ritocchi a colore sovraddipinto; in quello superiore si riconosce la parte inferiore di due figure femminili: il personaggio a sinistra tiene sollevata la gamba appoggiando il piede su una roccia, secondo uno schema già attestato tra i prodotti della bottega (fig. 6a)⁴², mentre quello a destra rappresentato in torsione, come altrove in questa produzione (cfr. ad es. fig. 6c)⁴³, indossa un chitone e un himation decorato da un motivo a cerchietti analogo a quello che caratterizza le vesti della donna e dell’Erote sul precedente cratere dal sep. 1501.

Fig. 6 - a) dettaglio della lekane n. inv. 5075 (Locri, c.da Lucifero; Gruppo di Locri); b) frammento del cratere a calice n. inv. 75221 (Locri, c.da Parapezza; Gruppo di Locri); c) dettaglio del cratere a campana dalla tomba 1155 (Lipari, loc. Diana; da Spigo 2000; Gruppo di Locri).

21Se a Locri la particolare fortuna del cratere a calice con decorazione a doppio registro era già documentata da numerosi vasi attici provenienti dal santuario in c.da Mannella⁴⁴, nonché da un esemplare frammentario di produzione occidentale rinvenuto sporadico nella necropoli di Lucifero⁴⁵, il frammento da Parapezza costituisce la prima attestazione per il Gruppo di Locri e va ad accrescere il ridotto nucleo di esemplari noti per la ceramica figurata occidentale⁴⁶, confermando d’altro canto la fortuna della decorazione su registri sovrapposti presso questa bottega⁴⁷.

22La diffusione dei crateri a calice nella produzione locale è ulteriormente attestata da un frammento del fondo di un esemplare di grandi dimensioni (fig. 7a)⁴⁸, anch’esso rinvenuto sporadico in c.da Parapezza: rimane solamente un tratto della decorazione a palmette diagonali contrapposte che si sviluppa al di sotto dell’attacco con la vasca, molto simile a quella presente su un lato dell’esemplare con il mito di Atalanta e Peleo dalla tomba 1119 (fig. 7b) e utilizzata anche sulla spalla dell’hydria di Siracusa (fig. 7c)⁴⁹. L’attribuzione alla produzione locale è suffragata anche dalle caratteristiche del corpo ceramico e – soprattutto – da quelle dei rivestimenti, in particolare lo spesso miltos di colore rosato⁵⁰.

Fig. 7 - a) frammento di cratere a calice n. inv. 104817 (Locri, c.da Parapezza; Gruppo di Locri); b) dettaglio del cratere a calice n. inv. 5014 (Locri, c.da Lucifero ; Gruppo di Locri); c) dettaglio dell’hydria da Siracusa (Gruppo di Locri).

23Un altro fenomeno, già segnalato, assume maggiore visibilità alla luce delle nuove attestazioni: si tratta dell’adozione da parte dei ceramografi locresi del cratere nella variante a volute, peculiarità che differenzia le botteghe locali dalla contemporanea produzione siceliota, dove questa forma è completamente assente.

24Per il Gruppo di Locri, in particolare, il cratere a volute è già testimoniato da quattro esemplari: i due più noti, con le scene di Apollo ed Eracle (in una collezione svizzera) e di Tamiri e le Muse (oppure Orfeo e donne tracie, già sul mercato antiquario di Basilea), mostrano certamente tratti stilistici e ductus caratteristici della fase più antica della produzione⁵¹; un terzo esemplare, ancora inedito, è stato riconosciuto da Sebastiano Barresi nel Museo Archeologico di Palermo⁵²; due frammenti di collo pertinenti, rinvenuti sporadici nella necropoli di Lucifero nel 1914 (fig. 11b-c)⁵³, costituiscono la sola attestazione finora edita da Locri. Inoltre, sempre nella città locrese, la forma appare decorata in almeno altri due casi dal Pittore dell’Erote inginocchiato⁵⁴. In un recente contributo presentato al convegno “Le cratère à volutes. Destinations d’un vase de prestige entre Grecs et non-Grecs”, tenutosi a Parigi nell’ottobre del 2012⁵⁵, si è avuto modo di presentare una significativa integrazione della documentazione relativa a questa forma: si tratta per lo più di frammenti sporadici rinvenuti nella necropoli di Parapezza, purtroppo di dimensioni modeste e che raramente permettono un’attribuzione puntuale; tuttavia, i motivi della decorazione accessoria, nonché le caratteristiche del corpo ceramico e dei rivestimenti permettono di ricondurli con un certo margine di attendibilità all’opera di botteghe locali.

25Tra queste testimonianze mi limito a segnalare alcuni documenti tra i più significativi⁵⁶. Nel primo caso, un frammento di collo (fig. 8a)⁵⁷, si conservano la parte inferiore di due figure, a sinistra femminile panneggiata assisa, a destra maschile nuda stante. Permangono pochi elementi dirimenti ai fini di un’attribuzione affidabile, ma la peculiare resa dei calzari maschili – decorati con piccoli cerchi e trattini curvi –, nonché il disegno dell’orlo del chitone e dell’himation avvicinano ancora una volta il frammento in esame alla produzione più curata del Pittore dell’Erote inginocchiato (fig. 8b) o a quella del Pittore della Pisside RC 5089 (fig. 8c).

Fig. 8 - a) frammento di cratere a volute n. inv. 75223 (Locri, c.da Parapezza; produzione locrese); b) frammento di cratere a volute n. inv. MAC360 (Locri, c.da Lucifero; Gruppo dell’Erote inginocchiato); c) dettaglio della lekane n. inv. 8138 (Locri, c.da Lucifero; Pittore della Pisside RC 5089).

26Tra i materiali sporadici dalla necropoli, riconducibili genericamente alle botteghe locresi, si annoverano inoltre sia i frammenti di spalla ed ansa di un esemplare di grandi dimensioni (fig. 9)⁵⁸, che conserva solo motivi decorativi accessori con puntuali confronti nella produzione locale⁵⁹, sia un frammento di spalla (fig. 10)⁶⁰, di certo pertinente ad un cratere diverso dal precedente, con la parte superiore di una testa.

Fig. 9 - Frammenti di spalla e ansa di cratere a volute nn. inv10481A/B, 75230A/D (Locri, c.da Parapezza; Gruppo di Locri?).

Fig. 10 - Frammento di cratere a volute n. inv. 75229 (Locri, c.da Parapezza; produzione locrese).

27Fra tutte le forme vascolari, tuttavia, quella che segna con maggiore evidenza le differenti scelte operate dalla bottega a Locri rispetto alla “fase siciliana” è senza dubbio la lekane, allo stato attuale delle conoscenze assente sull’isola, ma diffusamente prodotta nella polis locrese non solo dai ceramografi del Gruppo di Locri (17 esemplari, di cui alcuni nella esclusiva versione sovraddimensionata⁶¹), ma anche del Gruppo dell’Erote inginocchiato e dal Pittore della Pisside RC 5089 (fig. 1)⁶². A tal proposito, particolarmente significativa appare anche la già segnalata diffusione nella necropoli di esemplari con coperchio decorato da motivi fitomorfi o geometrici (almeno 17), attestati anch’essi in corredi databili ai decenni 380-350 a.C., la cui realizzazione è riconducibile verosimilmente alle stesse botteghe delle lekanai figurate⁶³.

28Rispetto agli esemplari già editi, in questa sede mi limito a richiamare un coperchio proveniente dagli scavi nell’abitato, che ho potuto parzialmente ricomporre a partire da due frammenti (fig. 11a)⁶⁴: il primo, già noto, fu rinvenuto nel 1972, mentre la seconda porzione fu raccolta l’anno successivo⁶⁵. Il soggetto è quello consueto della figura femminile seduta – in questo caso con una palla in mano – verso cui si dirige un Erote in volo. La resa approssimativa dell’anatomia e il disegno del panneggio, associati alla realizzazione dei bracciali con colore sovraddipinto, avvicinano il coperchio in esame ai prodotti più scadenti tra quelli del Gruppo di Locri (cfr. ad es. fig. 11b-c).

Fig. 11 - a) coperchio di lekane n. inv. 1972/95, 1973/120 (Locri, c.da Centocamere; Gruppo di Locri); b-c) frammenti del cratere a volute n. inv. 3597 (Locri, c.da Lucifero; Gruppo di Locri).

Nel quadro che le nuove attestazioni contribuiscono a delineare, farò solo un cenno all’interesse per i vasi potori all’interno della “fase locrese” del Gruppo di Locri, già attestato da un ridotto novero di frammenti di skyphoi provenienti dall’area dell’abitato. Ai casi già noti⁶⁶, si possono ora aggiungere altri frammenti isolati recentemente, che permettono soltanto un inquadramento stilistico generico. L’attestazione più significativa è rappresentata da un frammento pertinente ad un esemplare di tipo attico con orlo decorato da un motivo ad ovuli, rinvenuto nell’area di Centocamere durante gli scavi del 1955 (fig. 12a)⁶⁷: la parte superiore della donna panneggiata trova puntuali confronti all’interno del Gruppo di Locri, come testimoniano le strette affinità nella resa del volto e della collana con vari personaggi femminili su vasi di piccole dimensioni⁶⁸. Ad esemplari ovoidali di tipo corinzio sono invece da ricondurre due frammenti di orlo, entrambi da uno scarico di materiale ceramico indagato nel 1998 immediatamente all’interno del tratto marino delle mura⁶⁹: il primo conserva parte di un volto femminile, solo genericamente riconducibile alla produzione locale (fig. 12c)⁷⁰; il secondo mostra invece la nuca di una testa maschile (?) e un rametto di foglie venate (fig. 12b)⁷¹: in particolare, quest’ultimo dettaglio trova confronto, per la resa disegnativa, in alcuni vasi di piccole dimensioni⁷².

29Un’ultima attestazione della forma, verosimilmente pertinente ad un esemplare di tipo corinzio, deriva dalla necropoli in c.da Lucifero (fig. 12d)⁷³: dall’accumulo di frammenti di ceramica figurata rinvenuto nei pressi del sep. 620, di cui è già stata segnalata l’importanza documentaria⁷⁴, proviene infatti una parete con la parte inferiore di una figura maschile nuda di profilo: il puntuale confronto con un esemplare già noto dall’abitato attribuito al gruppo di Locri è particolarmente significativo (fig. 12e).

Fig. 12 - Frammenti di skyphoi: a) n. inv. 1955/25 (Locri, c.da Centocamere; Gruppo di Locri); b) n. inv. C98/VN1534 (Locri, c.da Centocamere; Gruppo di Locri); c) n. inv. C98/VN2374 (Locri, c.da Centocamere; produzione locrese); d) n. inv. 111481 (Locri, c.da Lucifero; Gruppo di Locri); e) n. inv. 1971/144 (Locri, c.da Centocamere; Gruppo di Locri).

30Concludo il quadro delle nuove attestazioni ricordando come, fra i tratti peculiari più significativi nella produzione locrese del Gruppo di Locri, rientri la realizzazione di vasi di dimensioni ridotte dalla forma inconsueta, tra cui spiccano quelli muniti di beccuccio o versatoio; tali manufatti rispondono ad una precisa richiesta del mercato locale, finora apparentemente confinata alla dimensione funeraria⁷⁵. Tra questi è ad esempio l’askos plastico a bariletto – caratterizzato da un corpo cilindrico poggiante su quattro eleganti sostegni ad anello –, testimoniato dall’esemplare della tomba 884 in c.da Lucifero (fig. 13c) e da un frammento sporadico (fig. 13b)⁷⁶, sempre dalla necropoli; la segnalazione più recente (fig. 13a)⁷⁷ proviene invece dall’abitato, dal citato scarico di materiale ceramico presso le mura. Il minuto frammento conserva solo una testa femminile lacunosa, i cui tratti (resa del chitone, della collana, ecc.) consentono tuttavia un’attribuzione al Gruppo di Locri⁷⁸.

Fig. 13 - a) frammento di bariletto n. inv. C98/VN2010 (Locri, c.da Centocamere; Gruppo di Locri); b) frammento di bariletto n. inv. MAC466 (Locri, c.da Lucifero; Gruppo di Locri); c) bariletto n. inv. 4794 (Locri, c.da Lucifero; Gruppo di Locri).

31Dallo stesso contesto proviene anche un’ulteriore attestazione per la forma dell’askos lenticolare, finora documentato unicamente dall’esemplare del sep. 83 (fig. 14a)⁷⁹. Il frammento (fig. 14b)⁸⁰, pertinente alla parte superiore della vasca, conserva parzialmente un Erote in volo, lo stesso soggetto dunque dell’askos già noto. Anche in questo caso i tratti disegnativi e la resa dei particolari confermano un’attribuzione all’interno del Gruppo di Locri⁸¹.

Fig. 14 - a) askos n. inv. 4255 (Locri, c.da Lucifero; Gruppo di Locri); b) frammento di askos n. inv. C98/VN683 (Locri, c.da Centocamere; Gruppo di Locri).

32Le più recenti attestazioni, seppur frammentarie e lacunose, rappresentano dunque tasselli utili a delineare ulteriormente i tratti peculiari già segnalati per questa produzione nella “fase locrese”, sia per quanto attiene alla frequenza dei soggetti, sia – soprattutto – in rapporto alla selezione del repertorio morfologico. A Locri, l’aggiornato quadro documentario conferma l’interesse prevalente per specifici temi iconografici e per determinate forme vascolari, sia di grande formato (crateri, con una peculiare incidenza delle varianti a calice e a volute, lekanai sovradimensionate, ecc.), sia – ancora più diffusamente – di modeste dimensioni (lekanai, vasi potori, forme munite di beccuccio/versatoio, ecc.): il ricorrere di tali specificità, condivise con i prodotti attribuiti al Gruppo dell’Erote inginocchiato e al Pittore della Pisside RC 5089, costituisce una spia dello stretto legame che intercorre con le richieste del mercato interno, già evidenziate per l’ambito funerario, ma che ora iniziano a manifestarsi anche nell’abitato. Tali circostanze dovettero condurre gli artigiani della bottega a modificare alcune delle scelte operate nell’iniziale “fase siciliana”, pur mantenendo e trasmettendo ai decoratori della fase più avanzata aspetti del linguaggio formale di fondo, acquisiti nel periodo iniziale dell’attività.