Le duc de Luynes et la découverte de la Grande Grèce
|3. Luynes et Debacq à Métaponte
Texte intégral
- 150 Michaelis 1879, p. 20.
1Après s’être démis de sa charge de directeur adjoint honoraire du musée Charles X, Luynes, accompagné de nouveau par Joseph-Frédéric Debacq, retourna en Italie. En juin 1828, il était à Rome pour y préparer les fouilles de Métaponte150 et, le mois suivant, il se trouvait à Naples avec Gerhard, où étaient posées les bases de l’Institut de correspondance archéologique. Les fouilles de Métaponte se situent donc probablement entre juin et juillet 1828, ou bien – mais c’est moins vraisemblable – immédiatement après qu’il eut retrouvé Gerhard à Naples.
- 151 Lacava 1891, p. 66.
- 152 Luynes, Debacq 1833, p. i.
- 153 Adamesteanu 1980, p. 17-106.
2Nous ne connaissons pas les détails de l’organisation logistique des fouilles et de leur installation. L’emplacement choisi correspond à la zone indiquée sur la carte dessinée par Debacq comme Vestiges d’un temple nommé Chiesa di Sansone (fig. 14), sur un terrain appartenant à Achille Asselta151 où, en 1825, écrit Luynes, « nous avions remarqué les plus nombreux vestiges d’architecture152 ». Il s’agit des ruines du temple A (fig. 16), qui allaient devenir l’objet des fouilles de M. Lacava et, surtout, de D. Adamesteanu153. L’aire des fouilles est décrite comme suit :
- 154 Luynes, Debacq 1833, p. 2-3.
3« À gauche de la route qui conduit de Torre di Mare à Tarente, existait un vaste monument : ses décombres entassés attestent une ruine aussi entière que rapide : les débordements du Bradano en ont enseveli la plus grande partie sous une épaisse couche de limon solide, d’où sortent quelques fûts de colonnes et plusieurs chapiteaux doriques de grande dimension, mais complètement méconnaissables. Presqu’à la surface du sol, se trouvent un grand nombre de débris de moulures, des oves, des grecques, des méandres, des têtes de lion ayant servi de gouttières, et moulées, avec le chéneau orné de palmettes, le tout en terre cuite diversement coloriée […]. La direction des ruines est de l’ouest à l’est ; leur nom, Chiesa di Sansone, image peu historique, mais expressive, de la confusion qui a dû être produite par une chute instantanée154. »

Fig. 14 - F.-J. Debacq, Métaponte. Plan des restes de la ville (Luynes-Debacq 1833, pl. I, d’après le plan de G. A. Rizzi Zannoni). © Université de Heidelberg, C 3684 Gross RES, pl. I.

Fig. 15 - Métaponte, vue aérienne du sanctuaire d’Apollon Lycien et de l’agora (vus de l’ouest). Du sud au nord : temples C, A, B et D. Au fond, le théâtre/ekklesiasterion. © Antonio De Siena.
- 155 Adamesteanu 1980, p. 112, fig. 111, p. 295.
4Cette description appelle quelques commentaires. Le visiteur qui se rend aujourd’hui à Métaponte constate que les aires de fouille – pour l’essentiel, dans le périmètre urbain de l’ancienne cité, le sanctuaire d’Apollon Lycien, l’agora limitrophe (fig. 15), le castrum et le kerameikos [quartier des potiers] – sont situées en moyenne à 1,50 m au-dessous du niveau de la plaine actuelle. S’il s’aventure hors du terrain des fouilles, les seuls témoignages qu’il rencontre d’une présence antique sont des fragments de céramiques, de types très variables, visibles à la surface du sol. Ainsi, l’état des lieux diffère sensiblement de ce dont témoigne le Voyage de Saint-Non, qui se trouvait en mesure de reconnaître sous les champs de blé la forme des rues et des îlots, et tout autant de ce qu’eurent sous les yeux Luynes et Debacq, ou M. Lacava, à la fin du xixe siècle. Le niveau du terrain, qu’une crue désastreuse a surélevé durant l’hiver 1958-1959, était alors beaucoup plus bas qu’à présent155.
- 156 Luynes, Debacq 1833, p. 2 ; Adamesteanu 1980, p. 36.
- 157 Luynes, Debacq 1833, p. 41, et p. 42 pour la suite.
- 158 Ibid., p. ij. Lenormant 1833, p. 293, rapporte que Luynes et Debacq se trouvaient à Métaponte « da (...)
- 159 Luynes, Debacq 1833, p. ij.
- 160 Adamesteanu 1980, p. 41 et 296.
5Luynes et Debacq, comme Vivant Denon et leurs prédécesseurs, pouvaient observer ce qui affleurait de la structure du temple en ruine, recouvert en partie seulement d’une strate argileuse formée par les crues du Bradano156. Ayant repéré sur le sol un « morceau de terre cuite avec des ornements en relief », ils creusèrent une tranchée correspondant « à la place où devait se trouver le portique latéral à droite157 ». Aussitôt, « presque au premier coup de pioche, on découvrit de nombreux morceaux d’oves, de méandres, de palmettes, de gueules de lion, mêlés à des débris de chapiteaux doriques et de tronçons de colonnes cannelées ». Ils continuèrent à creuser pour chercher le pavement du temple, mais à 1,50 m environ « les ouvriers arrivèrent à un sol boueux et détrempé, résultat des inondations du Bradano, dont les eaux débordées avaient couvert toute cette partie de la plaine pendant l’hiver précédent ». Il fallut donc interrompre les recherches « avant que nous ne fussions parvenus à découvrir la base des colonnes158 », et renoncer au projet d’une « fouille générale » du terrain. Ils durent se contenter de « mesurer, copier ou extraire les débris amoncelés au-dessus du niveau de la rivière159 ». Il faut dire que la présence de l’eau reste une constante dans la zone du sanctuaire et, plus généralement, dans la région de Métaponte : au xxe siècle, pour fouiller en profondeur, les archéologues ont dû recourir à des systèmes de drainage de la nappe phréatique (wellpoint)160.
- 161 Lombardi 1836, p. 197. Sur les conditions des fouilles, voir aussi Normand 1889, p. 367.
- 162 Adamesteanu 1980, p. 29.
- 163 Ibid., p. 19-23.
- 164 Ibid., p. 36 et 295.
6Le duc ne procéda pas à une collecte systématique de ses trouvailles. Peu après que Luynes et Debacq eurent quitté Métaponte, Andrea Lombardi, conseiller de l’Intendenza de la Basilicate, visita le chantier pour vérifier sa conformité aux nouveaux règlements qui encadraient les fouilles antiques. Son bref rapport se borne à constater la présence d’une tête de lion « abandonnée sur place161 ». Le temple fut donc laissé à ciel ouvert, ce qui eut pour effet – chose que le duc n’avait certainement pas prévue – d’en faire une sorte de carrière où les gens du pays venaient prélever des matériaux de construction162. Quand Lacava se rendit sur les lieux, il put constater que la situation s’était sérieusement détériorée depuis le passage de Luynes. Toutefois, il ne se soucia pas de recouvrir le terrain de fouilles, ce qui allait permettre à un membre de sa famille d’opérer entre 1909 et 1910 une des pires destructions que Métaponte ait subies, compromettant gravement la conservation de la zone du sanctuaire163. En 1965, lors des fouilles conduites par D. Adamesteanu, on put mesurer l’étendue des pertes : les éléments d’architecture avaient en grande partie disparu164.
- 165 Vinet 1874, p. 475.
7Comme l’a souligné E. Vinet, les fouilles de Métaponte – et leur publication – marquèrent l’entrée de Luynes dans la carrière scientifique, mais tout d’abord sa volonté manifeste de partager ses découvertes avec un public d’experts165.
Métaponte. Caractères de l’œuvre
- 166 Guigniaut 1868, p. 368.
8Le volume dédié à Métaponte connut une longue gestation. Rédigé dans la foulée des articles sur Vélia et Locres, sa publication fut retardée par la réalisation des planches, plus laborieuse que prévu166.
- 167 Voir par exemple ce qu’écrit Gerhard à propos des fouilles conduites à Métaponte par Santangelo et (...)
- 168 Guzzo 2009, p. 30.
9Le livre a vu le jour durant les premières années de la collaboration de Luynes avec l’Institut de correspondance archéologique et est en partie conforme à l’esprit qui animait cette institution. Le choix de le publier avec des planches illustrant les résultats des fouilles, l’attention réservée à la cartographie s’accordent avec les préoccupations de ce milieu et sont d’ailleurs une nouveauté absolue dans le domaine des recherches relatives à cette partie de l’Italie méridionale167, où se formèrent au cours du xixe siècle une série de collections locales alors que les travaux de fouilles demeuraient modestes et n’étaient pas portés à la connaissance des érudits, à de rares exceptions près168.
- 169 Luynes 1840b.
- 170 Michaelis 1879, p. 45.
- 171 Correspondance de François Gérard peintre d’histoire avec les artistes et les personnages célèbres (...)
- 172 Luynes 1833b.
- 173 Michaelis 1879, p. 44.
10L’ouvrage de Luynes se présente sous l’aspect d’un in-folio enrichi de planches d’une qualité remarquable, une forme dont seul le volume dédié sept ans plus tard à sa collection de vases allait bénéficier169. Ce choix répond au soin particulier que le duc a toujours attaché à la qualité des reproductions, une exigence scientifique à laquelle les motivations esthétiques n’étaient cependant pas étrangères. De fait, lors de la publication à Paris de certains volumes des Annales, le duc avait fait valoir son point de vue auprès d’une section romaine moins sensible à ces questions : alors que Gerhard se souciait surtout du contenu des planches, Luynes avait insisté pour que leur style soit exact et leur donne « un aspect artistique et grandiose170 ». L’ouvrage entendait s’adresser tout autant aux érudits qu’aux artistes, et un exemplaire de Métaponte fut adressé en hommage à François Gérard, ancienne connaissance du temps de la direction du Louvre, qui l’invita en retour à visiter son atelier171. D’autres traits témoignent du même esprit : ayant à compléter un article sur une coupe provenant des fouilles d’Étrurie172, Luynes doute que la rareté de ses notes de bas de page soit bien reçue des lecteurs allemands, mais « pour sa part, l’approbation des artistes et des connaisseurs instruits lui suffisait173 ».
- 174 Major 1768 ; Delagardette 1798 ; Mertens 1996, p. 54. Le duc possédait dans sa bibliothèque un exe (...)
- 175 Angell, Evans 1826.
11La structure d’ensemble du volume est construite sur le modèle qui prévalait depuis la seconde moitié du xviiie et le début du siècle suivant pour les ouvrages d’architecture, comme ceux que Th. Major et C. -M. Delagardette avaient consacrés aux temples de Paestum174, ou S. Angell à Sélinonte175. Il s’agit d’une disposition traditionnelle, à laquelle les compétences raffinées de Luynes en matière d’antiques et le complément d’un apparat graphique choisi confèrent toutefois un caractère particulièrement novateur.
- 176 Zannoni, Atlante, fo 21. Sur la cartographie historique de l’aire de Métaponte, voir Bertelli 2001 (...)
- 177 Bertelli 2002b, p. 73-74.
- 178 Luynes, Debacq 1833, p. 33.
- 179 Ibid., p. 2.
- 180 Ibid., p. 3 ; Silvestrelli 2014, p. 111, n. 9.
12Le livre s’ouvre sur une description topographique. Si elle reprenait en partie les renseignements donnés par les voyageurs précédents, le plan de l’aire de Métaponte établi par Debacq la rendait précieuse, car il s’agissait alors de la plus complète en son genre. Prenant pour base la carte de Giovanni Antonio Rizzi Zannoni (fig. 16)176, il avait corrigé ses erreurs pour obtenir une image beaucoup plus détaillée de la topographie de la cité et de ses environs (fig. 14). La position et le contour du lac de Santa Pelagina sont mieux indiqués, ce bassin correspondant probablement à l’embouchure du Basento, un lieu où Vivant Denon et Luynes avaient localisé le port de la ville antique avant que les recherches récentes ne confirment leur hypothèse177. De plus, le plan distribue les vestiges178, précédemment localisés avec moins de précision à proximité de Torre di Mare, en deux centres distincts : d’une part les « vestiges d’édifices particuliers », de l’autre les « vestiges d’un temple nommé Chiesa di Sansone ». Aux « édifices particuliers » se rattachent la stoa (décorée d’antéfixes avec tête d’Io semblables à celle présentée par Luynes à la pl. I) et les îlots qui s’étendent à l’est de l’aire du sanctuaire, déjà repérés par Vivant Denon et que Luynes décrit en ces termes : « les édifices particuliers, rasés avec le sol, ont laissé, à peu de profondeur, de nombreuses fondations avec des tronçons de colonnes cannelées d’une proportion délicate : chaque jour on en extrait quelques fragments pour réparer les masseries du voisinage179 ». Quant à la Chiesa di Sansone, nous reconnaissons là les structures qui appartiennent à l’aire du sanctuaire d’Apollon Lycien, et notamment le temple A. Un examen attentif des environs permet à l’auteur de signaler la présence de tombeaux « ouverts et sans importance », peut-être le reste d’un groupe de sépultures situées à l’est de la ville180.

Fig. 16 - Giovanni Antonio Rizzi Zannoni, Giuseppe Guerra (graveur), Atlante Geograico del Regno di Napoli delineato per ordine di Ferdinando IV Re delle Due Sicilie, Naples, 1789-1808, fo 21. Détail de la zone de Métaponte. © Biblioteca Universitaria di Napoli – Ministero dei Beni e delle Attività Culturali e del Turismo.

Fig. 17 - Luynes-Debacq 1833, pl. I. Statères en argent de Métaponte : 1. D/Épi de blé et sauterelle. R/Épi de blé et dauphin (incuse). Paris, département des Monnaies, médailles et antiques de la Bibliothèque nationale de France, inv. Luynes 451. 2. D/Le dieu-fleuve Achéloos. R/Épi de blé. Babelon 1929, p. 95, no 466. Paris, département des Monnaies, médailles et antiques de la Bibliothèque nationale de France, inv. Luynes 466. © Université de Heidelberg, C 3684 Gross RES, pl. I.

Fig. 18 - Statère en argent de Métaponte : R/Apollon nu debout de face, tête à gauche, tenant un arc de la main gauche et une branche de laurier de la droite, 440-430 av. J.-C. Paris, département des Monnaies, médailles et antiques de la Bibliothèque nationale de France, Collection Luynes, inv. FG 1144. © Bibliothèque nationale de France.
13Après cette description topographique, l’histoire de la cité est retracée à partir des sources littéraires. Son récit est divisé en chapitres : tout d’abord, les Temps héroïques, où sont discutées les données relatives à la première fondation de la ville ; puis les Temps historiques, où est narrée sa seconde fondation par Leucippe et la guerre contre Siris ; enfin, les Temps philosophiques, où il est question de la présence et du rôle de Pythagore de Samos.
- 181 Luynes, Debacq 1833, p. 20.
14La reconstitution de l’histoire de la colonie achéenne s’achève sur la Décadence et chute de Métaponte, dont Luynes relate les vicissitudes depuis l’irruption de la menace lucanienne et le rôle des « condottieri », d’Alexandre le Molosse à Cléonyme, jusqu’à l’alliance désastreuse avec Annibal qui signe la fin « d’une grande cité, célèbre par ses arts, ses lois et sa prospérité. Depuis Annibal jusqu’à nos jours, aucune habitation ne s’est élevée sur cette belle plaine, excepté des chaumières de laboureurs, et quelques tours, destinées autrefois à protéger la côte contre les descentes des barbaresques181 ».
- 182 Ibid., p. 22.
- 183 Ibid., p. 24, III, et p. 26-27, VII ; Babelon 1924, p. 95, no 466.
15Les monnaies sont de « précieux commentaires pour l’histoire de Métaponte », véritables « archives, où l’on découvre chaque jour quelque fragment curieux touchant les mythes locaux et les religions métropolitaines182 ». Luynes reconstitue la chronologie des monnaies métapontines, il s’attarde sur les statères (fig. 17.2 et 18) à l’effigie d’Achéloos et d’Apollon tenant en main une branche de laurier, qu’il rattache justement au sanctuaire dédié à Apollon sur l’initiative d’Aristéas, décrit par Hérodote et que les fouilles menées au xxe siècle allaient identifier sur l’agora183.
16Le copieux chapitre sur les monnaies métapontines est suivi d’une description des planches, qui revenait de droit à l’architecte Debacq, le duc s’étant limité à rédiger les commentaires des planches II (revêtements des « maisons particulières »), IX (projet de restauration des décors du temple) et X.
Les planches
17Pour comprendre l’esprit qui a présidé à l’exécution des planches et pourquoi Luynes leur apporta un tel soin, il est utile de relire son propre commentaire de l’édition du voyage de Stackelberg :
- 184 Luynes 1829c, p. 360-361.
18« Les quatre premières livraisons du Voyage en Grèce de M. le baron de Stackelberg viennent d’être publiées par M. Osterwald. Fidèle à la promesse qu’il avait faite au public, cet éditeur a reproduit par la lithographie, et de la manière la plus exacte, les dessins originaux dont la vérité est reconnue par tous les voyageurs, et sensible même pour ceux qui n’ont pas visité la Grèce. L’étude et la conscience s’y montrent à découvert ; la correspondance parfaite des sites pris sous différents aspects, d’où les mêmes mouvements de terrain, les mêmes monuments sont vus à des distances variées, atteste la scrupuleuse fidélité du dessinateur, comme l’exécution des planches montre, peut-être pour la première fois, la même qualité dans les lithographes. Nous voyons ici la Grèce, non pas telle que nous l’imaginions, fertile, riante, couverte de végétation, […] mais grande dans sa désolation, dépeuplée, stérile faute d’habitants […]. J’ignore si chacun éprouve cet effet, mais il me semble qu’à l’aide de ses esquisses fidèles, j’apprends à connaître la Grèce ; elle me paraît là ce qu’elle doit être, et l’on n’a pas voulu me flatter en me trompant184. »
- 185 Aquatinte, in-4.
- 186 M. H. Dupont, signature du graveur Henriquel.
- 187 Luynes, Debacq 1833, p. 15.
- 188 Strab. VI, 1,15 ; Luynes, Debacq 1833, p. 17, n. 1.
- 189 Babelon 1924, p. 102, no 505.
19Le fleuron185 qui ouvre le volume de 1833, composé par le duc de Luynes et gravé par Dupont186, est conçu à la fois comme un résumé topographique et une allusion à quelques dates mémorables de l’histoire de Métaponte (fig. 19). Dans un paysage où domine la végétation lacustre, les fleuves Bradano et Basento personnifiés entourent Métaponte, représentée sous la forme d’une femme couronnée tenant dans ses mains une branche de laurier et trois épis. L’image replace la cité dans son milieu et fait écho à la description de Luynes : des ruines assises sur une langue de terre entre deux fleuves. Elle emprunte ses attributs aux monnaies de Métaponte : la branche de laurier est semblable à celle qu’Apollon tient en main près de l’autel sur les statères (fig. 18) et évoque le dieu tutélaire de la cité dont le culte, selon Luynes, avait été introduit par Aristéas et se rattachait à la présence pythagoricienne187. Les trois épis, également présents sur les monnaies (fig. 17.1), renvoient à la dédicace des citoyens de Métaponte au sanctuaire de Delphes mentionnée par Strabon – une gerbe d’or, imaginait Luynes dans son texte188. La figure n’est pas sans rappeler les représentations numismatiques de Déméter et de Perséphone, que le duc connaissait sans doute malgré leur rareté189. En revanche, le Bradano emprunte directement ses traits aux statères figurant le dieu-fleuve Achéloos, dont Luynes possédait un exemplaire dans sa collection (fig. 17.2).

Fig. 19 - Honoré d’Albert, duc de Luynes. Fleuron du volume Métaponte (1833). © Université de Heidelberg, C 3684 Gross RES, p. d.

Fig. 20 - Honoré d’Albert, duc de Luynes, Port antique, aujourd’hui Lago di Sta Pelagina (Luynes-Debacq 1833, pl. II). © Université de Heidelberg, C 3684 Gross RES, pl. II.
- 190 Saint-Non 1783, p. 81 ; pl. 40, p. 80.
- 191 Luynes, Debacq 1833, pl. IV-VI (Tavole Palatine) et VII-IX (Chiesa di Sansone).
- 192 Stuart, Revett 1762 ; Delagardette 1798. Sur les nouvelles méthodes des études relatives à l’archi (...)
20La Vue du port de Métaponte, également de la main du duc, représente le lac de Santa Pelagina ; Luynes l’envoya au Salon de 1833 (fig. 20). C’est une image désolée, immobile, plus fidèle à la réalité que le paysage mouvementé du Voyage de Saint-Non, où Louis-Jean Desprez avait placé une scène de chasse (fig. 12)190. La Vue du port de Métaponte, comme l’illustration des Tavole Palatine dessinée par Debacq (en couverture), nous montre un paysage brûlé par le soleil, celui que les deux voyageurs avaient eu sous les yeux et qu’ils voulaient transmettre à leurs lecteurs. Comparées aux images du Voyage de Saint-Non, elles se distinguent par un souci d’objectivité et de précision documentaire dans la restitution des lieux et des monuments. C’est particulièrement vrai en ce qui concerne les temples des Tavole Palatine et les dessins des éléments architecturaux retrouvés dans l’aire de la Chiesa di Sansone (fig. 21)191, mesurés avec soin et selon la méthode adoptée par les études d’architecture depuis la fin du xviiie siècle, avec les travaux de Stuart et Revett, puis ceux de Delagardette192.
- 193 Lacava 1891, p. 70-76.
21Établie d’après la reconstitution de Debacq, la restitution du temple (pl. IX-X) est moins fiable. Admise par Lacava193, elle sera corrigée et complétée grâce aux fouilles de D. Adamesteanu.
- 194 Luynes, Debacq 1833, p. 45.
22Les planches VII et VIII représentent la sima avec les gargouilles à têtes de lion et le geison, le méandre et le kymation retrouvés lors des fouilles du temple A (fig. 21 et 22). Les dessins de Debacq mettent en valeur les traces de couleurs que présentent les surfaces. Il s’agit sans doute de la découverte la plus importante que Luynes et Debacq aient rapportée de Métaponte, comme ils ne manquent pas de le souligner : « La découverte de nos fragments est d’un grand intérêt : ils constatent, d’une manière irrécusable, l’usage de l’architecture polychrome dans la grande Grèce, et l’emploi de la terre cuite coloriée comme décoration des grands monuments194. »
Réception contemporaine des fouilles de Métaponte
- 195 Concernant les vestiges rapportés de Métaponte, Debacq fit don de sa collection à la bibliothèque (...)
- 196 Giardino, De Siena 1999 ; Mertens 1996, p. 56-57 ; sur le sanctuaire d’Apollon Lycien, voir Merten (...)
- 197 Toit A : Mertens 1980, p. 351-352 ; Mertens-Horn 1988, p. 148-153 ; 203-204, cat. no 71, pl. 75b e (...)
23Après l’arrêt forcé de leurs fouilles, Debacq et Luynes transportèrent à Paris une partie des décors de terre cuite exhumés sur place195, dont nous savons aujourd’hui qu’ils correspondent à la restauration de la couverture du temple AII (dit d’Apollon, mais que des hypothèses récentes proposent d’attribuer à Héra196), datable de la première moitié du ve siècle av. J.-C. environ197.

Fig. 21 - 1. F.-J. Debacq, Sima avec tête de lion (Luynes-Debacq 1933, pl. VII). © Université de Heidelberg, C 3684 Gross RES, pl. VII. 2. Sima avec tête de lion entre deux palmettes et deux fleurs de lotus. Sur la cimaise, frise de méandres peints et frise d’oves stylisés (Paris, département des Monnaies médailles et antiques de la Bibliothèque nationale de France, inv. Luynes 780). © Bibliothèque nationale de France.

Fig. 22 - F.-J. Debacq, Fragments de terre cuite trouvés dans les ruines aujourd’hui nommées Chiesa di Sansone (Luynes-Debacq 1933, pl. VIII). © Université de Heidelberg, C 3684 Gross RES, pl. VIII.
- 198 Guzzo 2009, p. 28.
- 199 Mertens 2010, p. 19-20.
24Si, comme on l’a vu dans d’autres cas198, le dépaysement de ces matériaux a contribué à une meilleure connaissance de la Grande Grèce, leur importance tient surtout aux traces de couleurs qui, en fournissant des arguments tangibles aux partisans de la polychromie des édifices classiques, ont pesé dans le débat sur l’architecture antique entre la fin d’une approche néo-classiciste et les débuts d’une autre, historiciste199.
- 200 Bulletin de l’Institut de correspondance archéologique, XIIb, décembre 1829, p. 206-207.
- 201 Lenormant 1833, p. 293-294 ; Lenormant 1881a, p. 138 : « tous les artistes connaissant l’admirable (...)
25Les sources contemporaines et immédiatement postérieures nous disent le retentissement de l’arrivée de ces terres cuites à Paris, d’ailleurs favorisé par les communications de Debacq à l’Académie des beaux-arts200. À distance, Charles Lenormant gardait encore « le souvenir de la sensation produite à Paris par l’apparition des fragments tirés des ruines de Métaponte. Il y a cinq ans, quand nous vîmes, pour la première fois, ces débris, la question de l’architecture polychrome était, en quelque sorte, flagrante parmi nous. Le plus grand nombre des savants et des artistes, rebelles aux témoignages de leurs propres yeux, se refusaient à admettre, dans toute son extension, le système du colorage des édifices antiques. Une nouvelle preuve de l’existence de ce système, tirée d’un temple indubitablement grec, et non plus confiée, comme les témoignages précédents, au carnet du voyageur, mais rapportée en nature au milieu de nous, dut paraître d’un grand poids dans la question, et, en effet, beaucoup de convictions s’ébranlèrent, et les adversaires les plus décidés du colorage polychrome, commencèrent à perdre de leur assurance201 ».
- 202 Winckelmann 1764, I, p. 6.
- 203 Prater 2004, p. 341-345, donne une intéressante reconstitution du cadre culturel de ce débat.
- 204 Quatremère de Quincy, 1815.
26Winckelmann avait déjà noté l’emploi des couleurs dans la statuaire antique, d’après les sources littéraires et ses propres observations, mais il considérait sans indulgence cette « habitude barbare qui consiste à colorer le marbre et la pierre202 », et le goût néoclassique pour la blancheur du marbre faisait encore obstacle aux recherches sur le sujet203. Il revient à Antoine-Chrysostome Quatremère de Quincy et à son « nouveau point de vue » sur le Zeus d’Olympie204 d’avoir traité systématiquement la question de la polychromie dans la sculpture antique, en proposant un cadre interprétatif qui lui redonnait toute sa place dans l’esthétique du siècle de Périclès, ouvrait la voie à de nouvelles recherches et préparait les sensibilités à accueillir les témoignages que l’archéologie mettait progressivement au jour.
- 205 Prater 2004, p. 351-352 ; Mallgrave 2005, p. 74-75.
- 206 Hittorff, Zanth 1827-1829 ; Hittorf 1830 ; Mertens 1996, p. 54-55 ; 1998, p. 296-298. Sur le rôle (...)
- 207 Hittorff, Zanth 1827-1829, pl. XLI (= pl. 45-46 dans Hittorff, Zanth 1870). Dans le volume de 1870 (...)
- 208 Hittorff 1830, p. 271.
27Dans les discussions relatives à la polychromie, statuaire et architecture étaient liées de près. Cette dernière commençait à fournir de nouvelles données au débat et, parmi les visiteurs des temples de la Grèce, on avait constaté et signalé à plusieurs reprises des traces de couleurs sur les édifices, notamment sur les temples d’Aphaia à Égine et d’Apollon à Bassae205. Mais il fallut attendre la publication des travaux de Jakob Ignaz Hittorff sur l’architecture de la Sicile pour que le problème soit nettement formulé, ce qui souleva de violentes controverses206. Dans l’Architecture antique de la Sicile, pour sa reconstitution du temple B de Sélinonte, Hittorff eut recours aux vestiges de Métaponte qu’il avait pu observer et dessiner bien avant leur publication207 : « À la moulure supérieure qui forme le chéneau, nous avons appliqué des têtes de lion en terre cuite et coloriées, pareilles à celles que M. le duc de Luynes a découvertes à Métaponte208. »
- 209 Baltard 1837 ; Pinon 2005, p. 119.
- 210 Barbanera 2008, p. 169-172 ; Gerbier 2008, p. 39-41.
- 211 Bonucci 1868, p. 5 : « Il voulut découvrir les couleurs, et la manière dont procédaient les ancien (...)
28Même s’il n’intervint pas dans le débat publiquement, Luynes y fut certainement mêlé, et c’est sans doute par son entremise que V. Baltard publia dans le Bulletin de 1837 les résultats de son voyage en Sicile et ses réflexions sur l’architecture polychrome209. La décoration de la grande salle du château de Dampierre et la reconstitution de l’Athéna Parthénos, financée par Luynes, que Ch. Simart présenta à l’Exposition universelle de 1855 sont d’ailleurs la conséquence et le développement de l’intérêt du duc pour le problème de la polychromie210. Un témoignage de C. Bonucci nous le confirme : Luynes, se souvient-il, se fit adresser des échantillons d’enduits peints d’Herculanum et de Pompéi pour les analyser et tenter de reproduire leurs couleurs211.
- 212 Nouveau manuel complet d’archéologie, Paris, 1841, I, p. 427.
- 213 Aurès 1865, p. 37-41 ; 1866, p. 23-25.
- 214 Mertens 1996, p. 57, n. 8.
29En outre, les fouilles de Luynes et Debacq avaient mis au jour des données relatives à l’architecture dorique de Métaponte, méconnue jusqu’alors. À cette date, rappelons-le, on ne connaissait pour la Grande Grèce qu’un nombre restreint d’édifices. En 1841 encore, lorsque K. O. Muller et P. Nicard publièrent leur manuel d’architecture212, les temples connus se limitaient à Poseidonia pour la Grande Grèce et, pour la Sicile, à Syracuse, Sélinonte et Agrigente. Cette circonstance explique le retentissement qu’eurent les découvertes de Luynes et pourquoi elles furent si souvent évoquées dans les débats touchant l’architectonique et la métrologie213. Les terres cuites de Métaponte, fréquemment reproduites dans les manuels d’architecture, servirent aussi de modèles pour la décoration des édifices, tant au xixe qu’au xxe siècle214.
Métaponte après Luynes et Debacq
- 215 Luynes 1836, p. 383-391.
- 216 BTCGI, s.v. Métaponte, p. 82-83.
30Après la publication de l’ouvrage, l’intérêt pour Métaponte semble retomber en Italie, alors que l’écho de ces découvertes, désormais intégrées à la tradition, ne faiblit pas de l’autre côté des Alpes. Dans les années qui suivirent la publication de l’article de Luynes sur les monnaies incuses de la Grande Grèce (1836) – où il est également question de Métaponte215 – paraissent de nombreuses études à caractère historique ou numismatique216.
- 217 Simone 1875.
- 218 H. de Luynes, F. J. Debacq, Metaponto. Versione dal francese con prefazione e giunta del marchese (...)
- 219 Lenormant 1881a, p. 115-161.
31On observe un regain d’intérêt pour la colonie achéenne après 1870, alors que l’accès au site se trouve facilité par l’ouverture d’une ligne ferroviaire entre Tarente et Crotone (1865-1885). Sante Simone consacra un livre à Métaponte217 et en 1882 l’ouvrage de Luynes et Debacq fut traduit en italien218. Quant à l’importante étude de François Lenormant, elle parut en 1881219.
- 220 Lettre citée dans les Mémoires de l’Institut national de France. Académie des inscriptions et bell (...)
- 221 1882, p. 387 ; 1883, p. 350 ; 1887, p. 381.
- 222 Lacava 1889 ; 1891.
- 223 De Petra 1894a ; 1894b.
- 224 Normand 1889. Pour l’eau-forte du temple des Tavole Palatine, cf. p. 319.
- 225 Lafenestre 1891, p. 939-941.
32Dans une lettre du 24 avril 1878, Geoffroy, alors directeur de l’École française de Rome, avise l’Académie des inscriptions et belles-lettres que le gouvernement italien s’apprête à rouvrir les fouilles de Métaponte220. Ce seront les travaux conduits sur plusieurs sites de la ville et de la chora par Michele Lacava, inspecteur archéologique de la province de Basilicate, et dont nous connaissons les résultats en grande partie par les Notizie degli scavi di antichità221 de Giuseppe Fiorelli, outre les publications de Lacava lui-même. Métaponte va de nouveau attirer l’attention et, au cours de la décennie suivante, les contributions sur le sujet augmentent sensiblement, les travaux d’archéologie s’ajoutant toujours plus nombreux aux traditionnelles études numismatiques. Signalons l’importance de l’article publié en 1889 sur la reprise des fouilles du temple A – identifié comme temple d’Apollon – et la monographie de 1891 où les ruines sont décrites en détail222. La décoration du temple fait également l’objet de nouvelles recherches223. En Europe, surtout dans le domaine de l’architecture, les découvertes de Métaponte trouvent toujours un écho. À la fin du xixe siècle encore, Charles Normand se rend sur les lieux pour visiter les nouvelles fouilles avec Lacava224 et présente au Salon de 1891 une nouvelle reconstitution du temple des Tavole Palatine225.
- 226 Sur l’histoire des recherches archéologiques à Métaponte, voir Adamesteanu 1980, p. 19-23 ; Giardi (...)
33À cette phase d’intense activité succédera un nouveau reflux et l’aire du sanctuaire d’Apollon Lycien sera transformée en carrière de pierre. Ultérieurement, la menace que représentera la bonification agraire des années 1950 amènera Dinu Adamesteanu à affecter une bonne part des ressources de la nouvelle Soprintendenza della Basilicata à la conservation du site. Grâce à lui, Métaponte allait devenir une des cités les mieux connues de l’Italie méridionale226.
Notes
150 Michaelis 1879, p. 20.
151 Lacava 1891, p. 66.
152 Luynes, Debacq 1833, p. i.
153 Adamesteanu 1980, p. 17-106.
154 Luynes, Debacq 1833, p. 2-3.
155 Adamesteanu 1980, p. 112, fig. 111, p. 295.
156 Luynes, Debacq 1833, p. 2 ; Adamesteanu 1980, p. 36.
157 Luynes, Debacq 1833, p. 41, et p. 42 pour la suite.
158 Ibid., p. ij. Lenormant 1833, p. 293, rapporte que Luynes et Debacq se trouvaient à Métaponte « dans une saison où l’élévation des eaux et leur infiltration dans la plaine marécageuse […] rendaient impossible toute tranchée un peu profonde », espérant qu’ils pourront y retourner à « une époque de l’année plus favorable ».
159 Luynes, Debacq 1833, p. ij.
160 Adamesteanu 1980, p. 41 et 296.
161 Lombardi 1836, p. 197. Sur les conditions des fouilles, voir aussi Normand 1889, p. 367.
162 Adamesteanu 1980, p. 29.
163 Ibid., p. 19-23.
164 Ibid., p. 36 et 295.
165 Vinet 1874, p. 475.
166 Guigniaut 1868, p. 368.
167 Voir par exemple ce qu’écrit Gerhard à propos des fouilles conduites à Métaponte par Santangelo et dont il espère la publication, jamais menée à bien : Gerhard 1829a, p. 167.
168 Guzzo 2009, p. 30.
169 Luynes 1840b.
170 Michaelis 1879, p. 45.
171 Correspondance de François Gérard peintre d’histoire avec les artistes et les personnages célèbres de son temps, Paris, 1867, p. 389-390.
172 Luynes 1833b.
173 Michaelis 1879, p. 44.
174 Major 1768 ; Delagardette 1798 ; Mertens 1996, p. 54. Le duc possédait dans sa bibliothèque un exemplaire des Ruines de Paestum de Major ; cf. Bibliothèque des ducs de Luynes, cat. cit., lot no 416.
175 Angell, Evans 1826.
176 Zannoni, Atlante, fo 21. Sur la cartographie historique de l’aire de Métaponte, voir Bertelli 2001a.
177 Bertelli 2002b, p. 73-74.
178 Luynes, Debacq 1833, p. 33.
179 Ibid., p. 2.
180 Ibid., p. 3 ; Silvestrelli 2014, p. 111, n. 9.
181 Luynes, Debacq 1833, p. 20.
182 Ibid., p. 22.
183 Ibid., p. 24, III, et p. 26-27, VII ; Babelon 1924, p. 95, no 466.
184 Luynes 1829c, p. 360-361.
185 Aquatinte, in-4.
186 M. H. Dupont, signature du graveur Henriquel.
187 Luynes, Debacq 1833, p. 15.
188 Strab. VI, 1,15 ; Luynes, Debacq 1833, p. 17, n. 1.
189 Babelon 1924, p. 102, no 505.
190 Saint-Non 1783, p. 81 ; pl. 40, p. 80.
191 Luynes, Debacq 1833, pl. IV-VI (Tavole Palatine) et VII-IX (Chiesa di Sansone).
192 Stuart, Revett 1762 ; Delagardette 1798. Sur les nouvelles méthodes des études relatives à l’architecture antique, cf. Mertens 1986, p. 65-67.
193 Lacava 1891, p. 70-76.
194 Luynes, Debacq 1833, p. 45.
195 Concernant les vestiges rapportés de Métaponte, Debacq fit don de sa collection à la bibliothèque de l’École des beaux-arts en 1884 ; signalons entre autres la sima latérale avec gargouilles à tête de lion (inv. WB 282) et un second fragment architectural (MU 1427-1) ; voir A. Duplouy (éd.), La Lucanie antique. Archéologie et patrimoine <https://fm01.db.huma-num.fr/fmi/webd#LUCANIE_ANTIQUE>, site no 1/object no 2069/Debacq (Alexia Yon) et object no 1427-1/Debacq (Vincenzo Capozzoli). Ceux de la collection Luynes sont conservés au département des Monnaies, médailles et antiques de la Bibliothèque nationale de France ; cf. inv. Luynes 780 et 784.1-7 (fragments de la sima décorée d’une frange de palmettes et de fleurs de lotus qui encadrent les gargouilles à tête de lion et la kyma dorique) ; inv. Luynes 784.3-4 ; 784.8 ; 784.11-19 (fragments du geison décoré d’un double méandre avec des motifs en étoile et kyma ionique). Nous manquons à ce jour d’informations sur les modalités du transfert. Le royaume de Naples s’était doté, à partir de 1755 (Prammatica LVII de Charles III), et surtout avec l’édit de 1822 (création de la Commissione di Antichità e Belle Arti), d’une législation visant à encadrer les permis de fouilles et à limiter l’exportation des vestiges archéologiques. Sur cette question, D’Alconzo 1999 ; Milanese 2014.
196 Giardino, De Siena 1999 ; Mertens 1996, p. 56-57 ; sur le sanctuaire d’Apollon Lycien, voir Mertens 2006, p. 136-140.
197 Toit A : Mertens 1980, p. 351-352 ; Mertens-Horn 1988, p. 148-153 ; 203-204, cat. no 71, pl. 75b et 78c.
198 Guzzo 2009, p. 28.
199 Mertens 2010, p. 19-20.
200 Bulletin de l’Institut de correspondance archéologique, XIIb, décembre 1829, p. 206-207.
201 Lenormant 1833, p. 293-294 ; Lenormant 1881a, p. 138 : « tous les artistes connaissant l’admirable cimaise garnie de palmettes et de muffles de lion formant chéneaux, qui bordait le toit de ce temple. »
202 Winckelmann 1764, I, p. 6.
203 Prater 2004, p. 341-345, donne une intéressante reconstitution du cadre culturel de ce débat.
204 Quatremère de Quincy, 1815.
205 Prater 2004, p. 351-352 ; Mallgrave 2005, p. 74-75.
206 Hittorff, Zanth 1827-1829 ; Hittorf 1830 ; Mertens 1996, p. 54-55 ; 1998, p. 296-298. Sur le rôle de Hittorff, voir également Marconi 2008, p. 65-73, 79. Sur le débat soulevé par la polychromie, voir une analyse récente dans Mallgrave 2005, p. 74-75.
207 Hittorff, Zanth 1827-1829, pl. XLI (= pl. 45-46 dans Hittorff, Zanth 1870). Dans le volume de 1870, Hittorff écrit (p. 150, n. 1) : « Nous avons dû à la bienveillante obligeance de M. le duc de Luynes, à la munificence et à l’amour de l’antiquité qui ont toujours distingué ce savant et illustre archéologue, de pouvoir dessiner ces précieux fragments quand ils étaient encore inédits. »
208 Hittorff 1830, p. 271.
209 Baltard 1837 ; Pinon 2005, p. 119.
210 Barbanera 2008, p. 169-172 ; Gerbier 2008, p. 39-41.
211 Bonucci 1868, p. 5 : « Il voulut découvrir les couleurs, et la manière dont procédaient les anciens pour peindre de façon si splendide les murs de leurs édifices publics et privés. Et il y parvint avec bonheur en soumettant à ses études techniques ainsi qu’à ses analyses chimiques les plus beaux fragments de crépis peints qu’il reçut de Rome, de Capoue, de Pozzuoli, et des villas des premiers Césars à Capri. »
212 Nouveau manuel complet d’archéologie, Paris, 1841, I, p. 427.
213 Aurès 1865, p. 37-41 ; 1866, p. 23-25.
214 Mertens 1996, p. 57, n. 8.
215 Luynes 1836, p. 383-391.
216 BTCGI, s.v. Métaponte, p. 82-83.
217 Simone 1875.
218 H. de Luynes, F. J. Debacq, Metaponto. Versione dal francese con prefazione e giunta del marchese Gaetano Gallo, Castrovillari, 1882.
219 Lenormant 1881a, p. 115-161.
220 Lettre citée dans les Mémoires de l’Institut national de France. Académie des inscriptions et belles-lettres, XXI, 1, 1884, p. 167.
221 1882, p. 387 ; 1883, p. 350 ; 1887, p. 381.
222 Lacava 1889 ; 1891.
223 De Petra 1894a ; 1894b.
224 Normand 1889. Pour l’eau-forte du temple des Tavole Palatine, cf. p. 319.
225 Lafenestre 1891, p. 939-941.
226 Sur l’histoire des recherches archéologiques à Métaponte, voir Adamesteanu 1980, p. 19-23 ; Giardino, De Siena 1999, p. 329-335.
Table des illustrations
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Légende | Fig. 14 - F.-J. Debacq, Métaponte. Plan des restes de la ville (Luynes-Debacq 1833, pl. I, d’après le plan de G. A. Rizzi Zannoni). © Université de Heidelberg, C 3684 Gross RES, pl. I. |
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Légende | Fig. 15 - Métaponte, vue aérienne du sanctuaire d’Apollon Lycien et de l’agora (vus de l’ouest). Du sud au nord : temples C, A, B et D. Au fond, le théâtre/ekklesiasterion. © Antonio De Siena. |
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Légende | Fig. 16 - Giovanni Antonio Rizzi Zannoni, Giuseppe Guerra (graveur), Atlante Geograico del Regno di Napoli delineato per ordine di Ferdinando IV Re delle Due Sicilie, Naples, 1789-1808, fo 21. Détail de la zone de Métaponte. © Biblioteca Universitaria di Napoli – Ministero dei Beni e delle Attività Culturali e del Turismo. |
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Légende | Fig. 17 - Luynes-Debacq 1833, pl. I. Statères en argent de Métaponte : 1. D/Épi de blé et sauterelle. R/Épi de blé et dauphin (incuse). Paris, département des Monnaies, médailles et antiques de la Bibliothèque nationale de France, inv. Luynes 451. 2. D/Le dieu-fleuve Achéloos. R/Épi de blé. Babelon 1929, p. 95, no 466. Paris, département des Monnaies, médailles et antiques de la Bibliothèque nationale de France, inv. Luynes 466. © Université de Heidelberg, C 3684 Gross RES, pl. I. |
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Légende | Fig. 18 - Statère en argent de Métaponte : R/Apollon nu debout de face, tête à gauche, tenant un arc de la main gauche et une branche de laurier de la droite, 440-430 av. J.-C. Paris, département des Monnaies, médailles et antiques de la Bibliothèque nationale de France, Collection Luynes, inv. FG 1144. © Bibliothèque nationale de France. |
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Légende | Fig. 19 - Honoré d’Albert, duc de Luynes. Fleuron du volume Métaponte (1833). © Université de Heidelberg, C 3684 Gross RES, p. d. |
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Légende | Fig. 20 - Honoré d’Albert, duc de Luynes, Port antique, aujourd’hui Lago di Sta Pelagina (Luynes-Debacq 1833, pl. II). © Université de Heidelberg, C 3684 Gross RES, pl. II. |
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Légende | Fig. 21 - 1. F.-J. Debacq, Sima avec tête de lion (Luynes-Debacq 1933, pl. VII). © Université de Heidelberg, C 3684 Gross RES, pl. VII. 2. Sima avec tête de lion entre deux palmettes et deux fleurs de lotus. Sur la cimaise, frise de méandres peints et frise d’oves stylisés (Paris, département des Monnaies médailles et antiques de la Bibliothèque nationale de France, inv. Luynes 780). © Bibliothèque nationale de France. |
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Légende | Fig. 22 - F.-J. Debacq, Fragments de terre cuite trouvés dans les ruines aujourd’hui nommées Chiesa di Sansone (Luynes-Debacq 1933, pl. VIII). © Université de Heidelberg, C 3684 Gross RES, pl. VIII. |
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