Épéios et Philoctète en Italie
Données archéologiques et traditions légendaires
Le titre de ces Journées d’Études réunit deux figures très différentes, deux héros d’inégale stature. L’un, Epeios, fut, certes, le génial menuisier du Cheval de Troie, mais son lancer du disque provoque le rire chez les Achéens (Ii., XXIII, 840); et il ne devait guère impressionner les compagnons de Simonide lorsqu’à Karthea ils donnèrent son nom à l’âne qui leur montait l’eau (Ath., X, 456 f). Toute autre est l’aura de Philoctète, le compagnon d’Héraclès, vainqueur de Pâris, l’incomparable a...
Note de l’éditeur
Illustration de couverture : Philoctète blessé (Stamnos attique à figures rouges provenant de Caeré. Paris, Louvre, n° G413)
(Cliché: Chr. Larrieu)
Éditeur : Publications du Centre Jean Bérard
Lieu d’édition : Naples
Publication sur OpenEdition Books : 22 avril 2015
ISBN numérique : 978-2-918887-53-9
DOI : 10.4000/books.pcjb.359
Collection : Cahiers du Centre Jean Bérard | XVI
Année d’édition : 1991
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-903189-39-6
Nombre de pages : 155
Juliette de la Genière
PrésentationD. Musti
Lo sviluppo del mito di Filottete, da Crotone a SibariTradizioni achee e troiane in Magna Grecia
Juliette de la Genière
L’identification de Lagaria et ses problèmesElena Lattanzi
Recenti scoperte nei santuari di Hera Lacinia a Crotone e di Apollo Aleo a Ciro MarinaJuliette de la Genière
Au pays de Philoctète, la montagne des Murge ; recherches dans les nécropolesRoberto Spadea
Il territorio a sud del Savuto: ancora su Temesa e TerinaGiuseppe Nenci
Filottete in SiciliaRené Van Compernolle
Réflexions d’un historien sceptiqueThierry Van Compernolle
Quelques réflexionsPierre Lévêque
Expansion mycénienne et imaginaire colonialLe titre de ces Journées d’Études réunit deux figures très différentes, deux héros d’inégale stature. L’un, Epeios, fut, certes, le génial menuisier du Cheval de Troie, mais son lancer du disque provoque le rire chez les Achéens (Ii., XXIII, 840); et il ne devait guère impressionner les compagnons de Simonide lorsqu’à Karthea ils donnèrent son nom à l’âne qui leur montait l’eau (Ath., X, 456 f). Toute autre est l’aura de Philoctète, le compagnon d’Héraclès, vainqueur de Pâris, l’incomparable archer dont la grandeur tragique a frappé l’imagination des Anciens.
Si nos journées évoquent ces héros venus d’horizons différents, c’est parce que la légende occidentale leur a prêté des aventures analogues, des nostoi tourmentés par les flots ou les colères humaines qui les font dériver l’un et l’autre vers la côte ionienne d’Italie où ils seront voisins de part et d’autre du Crathis. Là ils fondent villes et sanctuaires, déposant dans ces derniers les instruments de leur grandeur, outils magiques ou flèches meurtrières.
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Recherches sur les cultes grecs et l’Occident, 2
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Nouvelle contribution à l’étude de la société et de la colonisation eubéennes
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La céramique grecque ou de tradition grecque au VIIIe siècle en Italie centrale et méridionale
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Ricerche sulla protostoria della Sibaritide, 1
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1982
Ricerche sulla protostoria della Sibaritide, 2
Giovanna Bergonzi, Vittoria Buffa, Andrea Cardarelli et al.
1982
Il tempio di Afrodite di Akrai
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