Table des matières
Cécile Tardy et Vera Dodebei
IntroductionPremière partie. Approches théoriques
Vera Dodebei
Sabine Gorovitz (trad.)
Mise en mémoire et patrimonialisation en trois temps : mythe, raison et interaction numérique- Les temps de la mémoire
- Oralité mythique et dissolution de la mémoire : le patrimoine en tant qu’héritage
- Écriture, raison et expansion mémorielle : le patrimoine en tant que document
- Interactivité mémorielle : le patrimoine comme information
- Dissolution et accumulation de mémoires : une proposition pour penser le patrimoine numérique
Jean Davallon
Mémoire et patrimoine : pour une approche des régimes de patrimonialisation- L’approche communicationnelle de la patrimonialisation
- Les caractéristiques communicationnelles de la patrimonialisation
- Le régime autographique des objets patrimoniaux matériels
- Le régime de patrimonialisation des objets immatériels
- La patrimonialisation du patrimoine immatériel
- L’exemple d’un objet patrimonial immatériel
- De la mémoire collective à la mémoire sociale
- Le caractère éphémère de la mémoire collective
- La mise en mémoire sociale
- Mémoire sociale et régime de patrimonialisation des objets immatériels
Regina Abreu
Sabine Gorovitz (trad.)
Patrimonialisation des différences et nouveaux sujets de droit collectif au Brésil- La configuration contemporaine des processus de patrimonialisation
- Le rôle déterminant de l’Unesco
- Résonances
- La trajectoire de la patrimonialisation des différences au Brésil
- La construction des dossiers : le processus de patrimonialisation d’une culture amérindienne, le cas Wajãpi
- La nouvelle dynamique sociale au Brésil et les sujets de droit collectif
- Résultats et conséquences du processus de patrimonialisation des différences
Seconde partie. Analyses de cas
Evelyn Goyannes Dill Orrico, Amir Geiger et Sabrina Dinola Gama Silva
Sabine Gorovitz (trad.)
Le film documentaire en tant que discours de patrimonialisation de la musique populaire brésilienneJosé Ribamar Bessa Freire et Renata Daflon Leite
Sabine Gorovitz (trad.)
Patrimoine en réseau : les cendres, la braise et les droits des Amérindiens au BrésilLeila Beatriz Ribeiro
Sabine Gorovitz (trad.)
Patrimonialiser le rebut : les collections d’inutilités en tant que métaphore capitalisteCécile Tardy
La médiation d’authenticité des substituts numériques- La numérisation comme opération de redistribution de l’authenticité muséale
- Le processus de délégation de la représentation de l’authenticité en milieu urbain
- Le panorama comme représentation de la mémoire urbaine
- L’anticipation par le dispositif d’une position de validation des savoirs
- Le musée, prescripteur et garant de l’authenticité dans l’espace touristique
- Les substituts, supports de conservation, de médiation ou de marque ?
Émilie Flon
Les illustrations du passé archéologique : entre interprétation scientifique, témoignage et mémoire sociale- La certification des faits passés par les instances de régulation sociale : le statut des illustrations au sein de la communauté scientifique
- La certification sociale d’un fait (archéologique)
- Le statut de l’interprétation des faits au sein de la communauté scientifique
- L’évaluation de la véridicité des illustrations
- Le statut social de l’illustrateur au sein de la communauté scientifique
- L’interprétation des faits dans le processus de reconnaissance sociale du passé : le rôle des illustrations dans la construction de la mémoire sociale
- L’interprétation personnelle des faits : donner une intelligibilité sociale à une situation archéologique grâce à l’image
- La ratification sociale des interprétations du passé
- L’illustration comme production d’un espace public
- Les illustrations comme production de mémoire sociale
Jessica Cendoya-Lafleur, Marie Lavorel et Jean Davallon
Patrimonialiser la mémoire de la guerre au musée : entre Histoire et témoignage- L’objet-témoignage(s) Guernica et ses contextes d’exposition : un processus de patrimonialisation inachevé
- L’exposition du Guernica : une mise en communication du témoignage
- Le contexte historique et politique de la création du Guernica
- Des contextes d’exposition en relation avec l’histoire politique et mémorielle de l’Espagne
- Description de la séquence d’exposition « Guernica » de 2007 à 2011
- Guernica : l’objet-témoignage(s) fait monument
- Un processus de patrimonialisation inachevé
- La relation entre témoin et historien au musée de la Résistance et de la Déportation de l’Isère : vers une patrimonialisation aboutie
- Historien versus porteur de mémoire : une relation antagoniste classique
- Historien pédagogue et témoin sensible : une relation fondée sur la confiance et la reconnaissance
- Un processus de patrimonialisation abouti
- Conclusion
Christine Bouisset et Isabelle Degrémont
Postface. Mémoire du patrimoine ou patrimoine aide-mémoire ?