II. La conscience pure
p. 45-62
Extrait
1L’homme a conscience de son monde environnant dans toute sa diversité ; il a conscience de lui-même, de ses buts, de ses actes, et de sa propre aspiration à la connaissance, mais il n’est pas difficile de remarquer que, dès qu’il commence à se rendre compte de tout cela, ce qu’il voit, entend etc. réellement et immédiatement est étroitement mêlé, dans ses pensées comme dans ses paroles, à ce qu’il a entendu venant des autres, à ce qu’il présuppose sur la base de ce qui est vu et entendu etc. La première tâche de la science philosophique fondamentale peut et doit être uniquement de distinguer ce que l’homme trouve immédiatement dans le donné de sa conscience d’avec ce qu’il élabore lui-même, d’avec ce qu’il conclut etc. Il n’y a pas ici d’appréciation, de jugement quant à l’importance ou l’utilité relative de chacune de ces deux parties constituées par ce que l’on pense et ce que l’on dit ; on est obligé ici de se rendre compte de la « source » de chaque notion, de chaque pens
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