L’art liturgique selon le père Pavel Florenski

1Les quelques réflexions qui vont suivre ne sont pas tant un exposé de la pensée du père Florenski mais plutôt une réflexion que sa pensée inspire. La conception riche et originale que Pavel Florenski élabore de l’art en général, de l’iconographie et de l’art liturgique en particulier, ne peut pas que susciter des réflexions propres, des échos dans le contexte qui n’est plus le sien, des développements qui s’inspirent des principes que notre penseur a mis en lumière, mais qui les dépassent sans, je l’espère, les trahir.

2L’œuvre du Père Pavel est tout sauf ésotérique. Il est vrai qu’elle demande une attention soutenue pour être comprise, mais elle est claire dans son expression. L’Iconostase1 ou ses articles sur l’art peuvent être facilement lus même par quelqu’un qui n’est pas un chevronné de l’esthétique philosophique. Mais, en plus, ses œuvres non seulement éclairent un domaine très particulier de l’histoire de l’art (l’iconographie russe d’une certaine période) mais donnent