URL originale : https://books.openedition.org/ms/1101

Spécial dédicaces
p. 11
Texte intégral
1À Rosalia Martinez, directrice du laboratoire d’ethnomusicologie du musée de l’Homme (UMR 8574 du CNRS), responsable du cursus d’ethnomusicologie à l’université de Paris 8 – Saint-Denis qui m’a invité à venir y enseigner la sociologie des musiques populaires.
2Aux collègues qui m’ont chaleureusement accueilli dans le département de musique de cette université, en particulier à Sandrine Loncke et à Philippe Michel.
3À tous les étudiants qui y ont suivi mon cours-séminaire, de 2000 à 2007, dont beaucoup ont assuré ma formation permanente à des musiques très diverses, que je connaissais mal ou pas du tout, et qui m’ont aidé, en particulier, à me familiariser avec le rap.
4À Laura Brunon, Mariano Fernandez, Soizic Forgeon, Frédéric Hervé, Pélagie Mirand, Zulma Ramirez dont les mémoires rédigés pour ce cours séminaire sont devenus des chapitres de ce livre, ainsi qu’aux autres étudiants qui ont, cette année-là, contribué à la recherche sur Dans ma bulle.
5Aux étudiants qui ont suivi, à l’Institut d’études politiques de Paris, mon séminaire « Sociologie politique des fêtes et musiques populaires » (1993-1995) et dont certains avaient fait des recherches stimulantes sur le rap.
6À Sylvie Haas et Dorian Ryser, responsables de la documentation du CERI-Sciences Po-CNRS qui m’ont beaucoup aidé dans la recherche de textes utilisés pour cette étude.
7À Tanguy Martin, sans qui je n’aurais probablement pas prêté une oreille attentive au rap et qui n’a cessé de me fournir des informations et des explications dont ce volume s’est nourri.
8À Jean-Jacques Nattiez, professeur titulaire à la faculté de musique de l’université de Montréal, dont les encouragements ont été précieux dans des moments de doute.
9À Gérôme Guibert et Emmanuel Parent et à toute l’équipe des éditions Mélanie Seteun/Irma qui ont accepté de publier cette étude, ainsi qu’au lecteur anonyme dont les remarques ont permis d’améliorer le texte original de ce volume.
10À Diam’s, enfin, évidemment, qui m’a donné, qui nous a donné l’envie de faire le travail dont ce livre est l’aboutissement.
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Quand le rap sort de sa bulle
Ce livre est cité par
- Stern, Monika. (2017) Le reggae, remède contre la marginalisation ? Construction de la jeunesse urbaine à travers la musique (Port-Vila). Journal de la société des océanistes. DOI: 10.4000/jso.7803
- Marquet, Mathieu. (2016) Le rappeur (et le) sociologue. Sociologie et sociétés, 48. DOI: 10.7202/1037714ar
- Martin, Denis-Constant. (2015) Le général ne répond pas.... L'Homme. DOI: 10.4000/lhomme.23949
- Aterianus-Owanga, Alice. (2013) Un rap « incliné sur la force ». Cahiers d'études africaines, 53. DOI: 10.4000/etudesafricaines.17270
- Lizaire, Evenson. (2014) La résonance biographique du rap : entre sens commun et communauté de sens. Le sujet dans la cité, N° 5. DOI: 10.3917/lsdlc.005.0200
- Looseley, David. MéveI, Pierre-Alexis. (2011) Notice Board. French Cultural Studies, 22. DOI: 10.1177/0957155810388975
- Hammou, Karim. (2011) Le jeu incertain des générations. Temporalités. DOI: 10.4000/temporalites.1918
- Martin, Denis‐Constant. (2010) Rap as a Social and Political Revealer: Diam's and Changes in French Value Systems. Culture, Theory and Critique, 51. DOI: 10.1080/14735784.2010.527185
- Stern, Monika. (2017) Is Music a “Safe Place”? The Creative and Reactive Construction of Urban Youth through Reggae Music (Port Vila, Vanuatu). Journal de la société des océanistes. DOI: 10.4000/jso.7852
- Gaulier, Armelle. (2016) Entretien avec Denis-Constant Martin. Afrique contemporaine, n° 254. DOI: 10.3917/afco.254.0106
- Gaulier, Armelle. (2015) La musique du groupe Zebda entre configurations identitaires et pouvoir symbolique. Transposition. DOI: 10.4000/transposition.1398
- Sonnette, Marie. (2016) Articuler l’engagement politique et la reconnaissance artistique. Sociologie et sociétés, 47. DOI: 10.7202/1036344ar
Quand le rap sort de sa bulle
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