Table des matières
Première partie. Théories et pratiques du style épigrammatique
Jean-Louis Charlet
Y a-t-il une spécificité métrique de l’épigramme latine ?Nina Mindt
Stileigenschaften des lateinischen Epigramms aus translatologischer Perspektive- Einleitung: Warum ein übersetzungswissenschaftlich-translatologischer Zugriff?
- Eigenschaften des Epigramms in Rom aus translatologischer Perspektive
- Die brevitas des Epigramms als Vorteil für eine Textanalyse
- Reflexionen über die Schwierigkeiten bei der Übersetzung lateinischer Epigramme
- Das Witzepigramm (Martials) in exemplarischer stilistisch-kompositorischen Analyse aus linguistisch-pragmatischen Perspektive
- Schlussbemerkungen
Nicolas Cavuoto-Denis
De l’épigramme au billetLa contagion du style épigrammatique dans les lettres de Symmaque
Deuxième partie. Stylistique et poétique des « classiques » de l’épigramme à Rome
Alfredo Mario Morelli
Catulle, carm. 16, Martial et la poétique des vers et des livres « sexués » : les ressources rhétoriques de l’allégorie et de la similitude- Catulle, poème 16 : les stratégies rhétoriques
- Le texte et la traduction
- Les vers – pueri delicati. Allégorie et (quasi) personnification
- Duri et pilosi
- Molles versiculi et pueri
- Une querelle méta-poétique
- Poeta (et lector) Priapus. Le paradoxe du priapisme « docte »
- Martial et sa nouvelle stratégie rhétorique : les vers « acteurs »
- Théâtre et idée « quiritaire »
- Le désir de l’acteur
Frédérique Fleck
L’insertion des propos représentés dans les Épigrammes de Martial- Spécificités de la représentation des propos au discours direct
- Choix du discours direct ou du discours indirect en fonction du rôle des propos représentés dans l’économie de l’épigramme
- Les propos représentés servent de point de départ
- Les propos représentés sont insérés dans le cours de l’exposition
- Les propos représentés se trouvent à la fin de l’exposition
- Les propos représentés préparent le trait final
- Les propos représentés viennent clore l’épigramme
- Les épigrammes représentant des propos au discours direct et au discours indirect
Catherine Notter
La répétition du vers initial à la fin de l’épigramme : quelques remarques sur l’usage du procédé chez MartialEmmanuelle Valette et Daniel Vallat
L’art de la question chez Martial : formes et enjeux stylistiques et pragmatiques- L’emplacement des questions dans l’épigramme et leur visée
- Les questions dans les épigrammes brèves
- Question dans le premier vers
- Question dans le deuxième vers
- Les questions dans les épigrammes moyennes et longues
- Au début de l’épigramme : vers 1 ou 2
- En avant-dernière position
- Dans le dernier vers : pointe et clôture de l’épigramme
- Les questions en série
- Structure circulaire/cadre de l’épigramme
- Le rôle de la question dans les divers sous-genres de l’épigramme chez Martial
- Les épigrammes laudatives : l’usage des questions rhétoriques
- Le rôle de la question dans les épigrammes hybrides
- Questions de techniques et de stylistique
- Les procédés répétitifs
- Formulaires
- Questions sans réponse ?
- Les contours de la question
- Les voix dans l’épigramme et la place du lecteur : enjeux pragmatiques des usages de la question
- Questions, voix, oralité : l’énonciation dans les épigrammes satiriques
- Les questions dans les Xenia et les Apophoreta. Quels usages de l’oralité ?
- Questions et objets parlants
- Questions, dialogisme et pratiques de don
- Les Apophoreta : questions pour rire et cadeaux inutiles
- Conclusion : la question martialienne, entre pragmatique et maïeutique
Emmanuel Plantade
Aspects métriques et rythmiques de la couleur archaïque dans les distiques élégiaques d’ApuléeTroisième partie. L’épigramme latine tardive : à la recherche de nouvelles modalités littéraires
Florence Garambois-Vasquez
La uarietas stylistique d’Ausone : l’exemple du grec dans quelques épigrammesLuciana Furbetta
L’usage des procédés rhétoriques et leur fonction communicative dans l’épigramme latine : l’« épigramme-lettre » comme cas d’étudeCéline Urlacher-Becht
L’expression du sentiment religieux dans les « Épigrammes » d’Eugène de Tolède- Typologie des épigrammes religieuses
- Les épigrammes épigraphiques
- Les épigrammes protreptiques
- Les épigrammes personnelles
- L’évolution des formes poétiques : vers une réduction des genres ?
- La porosité des distinctions génériques traditionnelles
- L’unité du corpus épigrammatique
- L’unité du corpus religieux
- Le projet poétique d’Eugène
- La primauté des considérations métriques
- L’intérêt d’Eugène pour la métrique
- Les mètres dans la culture hispanique du viie siècle
