Vienne dans les textes grecs et latins
|Textes, traductions et commentaires
Anonyme, Passio Sancti Sigismundi regis
Texte intégral
Cette vie a été composée tardivement, sans doute au VIIIe s. par un moine du monastère d’Agaune, fondé par Sigismond en 515 (d’après la Chronique de Marius d’Avenches), à l’emplacement présumé où Maurice et ses compagnons subirent le martyre vers 285‑286.
1En bref, né vers 470, Sigismond a succédé à Gondebaud en 516 ; sous l’influence d’Avit, il renie l’arianisme et se convertit à l’orthodoxie chrétienne. Vaincu par Clodomir en 523, il se réfugie dans le monastère, où il est trahi par les siens et livré à Clodomir qui le fait exécuter avec sa femme et ses enfants.
108. Gondebaud
2. Defunctoque Gunduico, filii ipius Gundobadus et Godigiselus, regno suscepto, Galliarum populos terrasque inter se diuiserunt, ita ut Gundobadus duas portiones suis dicionibus uindicaret, tertia Godigiselus esset contentus. Vnde inter ipsos maximum iurgium exortum est, ita ut inter se a fraterna caritate diuisi fuissent. In ipsis temporibus Sicambrorum gens ilico conualescens, multasque regiones, postpositis omnibus, dapibus contemptis et artioribus rebus dorsis inpositis, pene omnibus gentibus finitimis, duodecim regibus cum populis, sibi subiugatis, prostratis atque depopulatis, conualescenti manu suis subdiderunt dicionibus. Quas regiones sibi subiugatas, Galliarum fines inuadendas audacter expetierunt. Quorum adiunctus Godigiselus, frater Gundobadi, preliandi cum Germanorum solatio contra Gundobadum arma arripuit. Quo fugato, regnum Galliarum paucis diebus sibi subiugasse uisus est. 3. Non multo post tempore, resumptis uiribus, Gundobadus, deiectisque portis Viennensium ciuitatis cum multo exercitu, captoque germano suo Godegiselo cum uxore et prolibus suis, igne concremauit omneque regnum, quod per uim perdiderat, uindicauit.
2. À la mort de Gondioc, ses fils Gondebaud et Godégisile héritèrent du royaume et se partagèrent les populations et les terres des Gaules, de la façon suivante : Gondebaud revendiqua deux parts pour son domaine, Godégisile se contentant de la troisième. D’où naquit entre eux une très grande discorde, au point qu’ils avaient perdu l’amour fraternel qui les unissait. En ces temps, le peuple des Sicambres, en pleine expansion, soumit à son autorité de nombreuses régions par la force des armes, presque tous les peuples frontaliers : avant tout il les fit renoncer à leurs sacrifices, leur imposa de très lourds tributs, et douze rois furent soumis, terrassés et ruinés avec leurs peuples. Une fois ces régions soumises, ils gagnèrent hardiment les Gaules pour les envahir. Godégisile, le frère de Gondebaud s’allia avec eux et prit les armes pour combattre Gondebaud avec l’appui des Germains. Quand celui-ci eut été mis en fuite, il sembla qu’en peu de jours il avait soumis le royaume des Gaules. 3. Mais peu de temps après, une fois qu’il eut reconstitué ses forces, Gondebaud s’empara des portes de la ville de Vienne avec une armée importante, captura son frère Godégisile avec son épouse et ses enfants, les fit périr par le feu et recouvra tout le royaume qu’il avait perdu par la force.
(Anonyme, Passio Sancti Sigismundi regis et martyris et sociorum eius, quod est KL. MAI., 2‑3)
- 362 Escher 2006.
- 363 MGH SRM II, éd. Br. Krusch, 1888, p. 334 ; AASS Mai I, 1680, p. 86.
2La longue phrase centrale de l’extrait, in ipsis temporibus […] dicionibus, est difficile à comprendre, en particulier le passage dapibus contemptis et artioribus rebus dorsis inpositis, dont nous empruntons la traduction à K. Escher362. Br. Krusch signale une variante, adoptée par les éditeurs de la Passio dans les AASS363 :
In ipsis temporibus cum Sicambrorum gens, illicita convalescens manu, multas regiones et gentes finitimas cum suis Regibus propriis, et subditas sibi ditiones prostrasset, atque deuastasset ; inter alia occidentis regna, Galliarum quoque fines inuadendos audacter, licet inuiti, petierunt.
3Le terme inuiti, « malgré eux, involontairement », est bien obscur dans le contexte.
- 364 Escher 2006, p. 90.
- 365 Escher 2006, p. 102.
4Ce texte appartient au préambule de la Passio qui retrace très brièvement Г histoire des Burgondes depuis l’époque de Tibère, leur installation en Gaule sous Valentinien Ier (§ 1) puis les épisodes marquants et noirs du règne de Gondebaud (§ 2‑3), pour en arriver à Sigismond lui-même (§ 4). En fait Gondioc meurt dans les années 460364 et c’est son frère Hilpéric qui devint seul roi, jusqu’à sa mort, mal datée, entre 474 et les années 480365 ; il laisse la place à ses neveux, fils de Gondioc, Gondebaud et Godégisile. Le passage ci-dessus évoque en une digression peu explicite l’histoire des Sicambres (c’est-à-dire les Francs), auxquels vont se heurter les Burgondes.
Bibliographie
Références
Œuvre
Molinier 1901, no 315 ; M. Besson, Monasterium Acaunense, Fribourg, 1913, p. 127‑138 (remarques critiques sur la Passio) ; L. Poncet, « Saint Sigismond, roi de Bourgogne, 470 ? - 524 », Revue de Bourgogne 12, 1924, p. 623‑634 ; Escher 2006, p. 112 (traduction), sur Hilpéric, Gondebaud, Godégisile et Sigismond, p. 90‑119, 12 et 126‑129.
Éditions
MGH SRM II, éd. Br. Krusch, 1888, p. 333‑334, § 2‑3. Trad. G. Lucas.
Voir également, AASS Mai I, 1680, p. 86‑87 (BHL 7717, p. 1118).
Texte
Escher 2006, p. 112 ; D. D’Haenens, La langue de la « Passion de saint Sigismond », roi des Burgondes (VIIIe siècle). Contribution à l’étude du latin protoroman, thèse de doctorat, université de Gand, 2001 ; ce passage est étudié p. 67‑69.
Notes
362 Escher 2006.
363 MGH SRM II, éd. Br. Krusch, 1888, p. 334 ; AASS Mai I, 1680, p. 86.
364 Escher 2006, p. 90.
365 Escher 2006, p. 102.
© MOM Éditions, 2016