Table des matières
Joël Thomas
Préface à la deuxième éditionJoël Thomas
AvertissementIre Partie. L’Enéide, transcription d’une angoisse
Chapitre I. Une image de la nature humaine à travers les portraits psychologiques
- I. — La crainte des pulsions instinctives
- A. — Les images de violence
- 1. — Le Bestiaire
- Les Fauves
- Les Souvenirs italiens
- Le Rythme de l’Animalité
- 2. — Le mécanisme de la violence
- Une pulsion contenue
- Un éclatement subit
- Un déferlement irrésistible
- 3. — Les symboles connexes
- Le cercle et le Tourbillon
- Le Vent
- Images ascensionnelles et descensionnelles
- La compénétration des formes et des éléments
- B. — Les femmes dans l’Enéide
- L’archétype Méditerranéen
- La spécificité de la création virgilienne
- Une apparente énergie : la Volonté de Puissance des Femmes dans l’Enéide
- C. — Les adolescents
- II. — La tentation de la faiblesse et du renoncement
- La tentation du repos
- L’aspiration au néant
- Le Suicide
- L’hésitation
Chapitre II. Une image de la nature, à travers les paysages : la hantise du désordre, de l’instabilité, de l’ambiguïté
- Le paysage marin
- Un élement hostile
- Les Tempêtes
- Le visage accueillant de la Mer : un simulacre
- Un élément symbolique
- Des descriptions faussement stéréotypées
- Des comparaisons significatives
- Le paysage terrestre
- La forêt
- Attraction
- Répulsion
- Le ralentissement et la suspension de l’action
- Le Piège
- La Forêt, miroir de l’âme humaine
- Ambiguïté
- L’eau douce
- Symbolisme négatif
- Symbolisme positif
- Symbolisme ambigu
Chapitre IV. Les images d’appréhension
- Les images d’anxiété dans l’Énéide
- Les images en elles-mêmes : les grandes craintes de l’Énéide
- La perte de cohérence du moi
- La Métamorphose
- La Glissade
- L’encerclement
- La Folie
- La peur de la mort
- L’aveuglement
- La Noyade
- L’étouffement
- L’écrasement
- La Paralysie
- Les réticences devant la foule
- La successivité des images dans la trame narrative
- Le poids du futur
- Le poids du passé
- Les images de solitude dans l’Énéide
- Étude du vocabulaire de la solitude
- Étude du contexte
- Le milieu humain
- Le décor
- La solitude dans la nature
- Le Désert
- La Plage
- La Plaine
- La solitude dans la ville
- Les thèmes connexes
- Les difficultés de la communication
- Un monde de silence
- Un univers minéral
- Le Vent et la solitude
IIe Partie. L’Enéide, transcription d’une connaissance
Chapitre I. Réflexions sur les principes fondamentaux de l’organisation consciente des images
- Le principe de l’intégration et de la transformation des images en symboles
- Élargissement à la notion de structure de l’Imaginaire
- Limites d’une telle théorie, et proposition d’un système original
- L’architecture de l’Enéide corrobore nos hypothèses
- Il s’en dégage une théorie de l’imitation originale
- Annonce et justification du plan de la IIe Partie
Chapitre III. Les constantes de l’univers héroïque (I) : caractères et comportements sociaux
- I. — Le personnage central d’Énée : ses rapports avec l’« Autre », sa place dans le cosmos
- Son aspect statique : l’affirmation de son caractère héroïque
- Les indices d’une autre lecture
- L’aspect dynamique du personnage : Énée en tant qu’intercesseur de son peuple
- 1. — Le monde vers lequel il tend
- La structure théologique de l’Énéide
- Jupiter, ou l’anima mundi
- Hercule, ou la voie de l’Action
- Apollon, ou la voie de la Connaissance
- Vénus, ou la voie de l’Amour
- Junon, ou l’Anti-destin
- Structure d’ensemble : les différents plans ontologiques de l’Énéide
- 2. — Le monde qu’il attire à lui : son peuple, à travers l’image des Compagnons
- Ils sont un double imparfait de lui-même
- Ils sont un élément nécessaire de sa propre formation spirituelle
- Ils sont unis à lui dans un rapport fonctionnel
- II — Les autres personnages
- Didon et Turnus
- Le « côté de Didon » dans le caractère d’Enée
- III. — Les situations
Chapitre IV. Les constantes de l’univers héroïque (II) : l’espace et le temps
- L’espace
- Le Voyage
- La Remontée du Fleuve
- La Descente
- Deux thèmes connexes
- A. — L’arbre et le rocher, en tant que symboles de l’axe
- B. — La valeur sacralisante du bestiaire symbolique
- Les éléments
- Vulcain, ou l’Alchimiste
- Les éléments, associés aux signes du Zodiaque
- Le temps
- La structure du Temps
- Le Rôle du Temps
- Le sens de l’Exploit
Chapitre VI. Les constantes de l’univers héroïque (IV) : la symbolique des nombres
- La symbolique des nombres
- Le nombre cent
- Le nombre trois
- Le nombre quatre
- Le nombre sept
- Le nombre douze
- Une tentative d’élargissement : le symbolisme zodiacal de l’Énéide
- L’étude des relations entre les signes : opposition et trigone
- 1. — Les signes en opposition
- Confirmations dans la critique virgilienne contemporaine
- 2) Rapports entre symbolique élémentaire et symbolique des nombres : l’importance de la figure du trigone dans la structure des douze Livres de l’Énéide
- Signification et limites d’une telle exégèse
IIIe Partie. Esquisse d’une problématique virgilienne l’Enéide en tant que somme
Esquisse d’une problématique virgilienne l’Énéide en tant que somme
- Le problème des rapports entre les deux premières parties
- L’incidence de la personnalité de Virgile sur notre choix
- Application : la complémentarité des deux niveaux de lecture représentés par la Ire et la IIe partie
- Principes généraux
- Les images spécifiques
- I. — Les images de Ire Partie
- II. — Les images de IIe Partie
- Les images ambivalentes
- Trois exemples
- Analyse des principaux thèmes
- Les images de violence
- Les images de solitude et de désespoir
- Les connotations annexes
- La Nuit
- La Forêt
- La Mer
- Le Bestiaire
- Les Éléments
- La personnalité féminine
- Le Décor
- L’interprétation du Temps
- Les images d’anxiété
- Essai de définition d’une évolution, en diachronie, des rapports entre symboles « domines » et symboles « non domines »
- Éléments de conclusion