Index rerum
p. 387-388
Extrait
Les numéros renvoient aux pages
abusio : 24 ; 25 ; 28
adfectio : 47-49
aestimatio : 218
allegoria : 252
altitude : 261-263
âme du sage : 255-256. Intérieur et extérieur de l’âme : 263-265
analogie : 27 ; 215 ; 283 ; 285. Analogie présocratique : 296-297 ; aristotélicienne : 298 ; stoïcienne : 298-299. Méthode analogique : 300-302. Valeur logique de l’analogie : 284 ; 301 ; 302-307.
antithèse : 225
archaïsme : 23-24 ; 28
archétype : 261-265
argument d’autorité : 305
biens : souverain : 214 ; 217 ; 218 ; relatifs : 214 ; 219 ; 220 ; 221 ; 232 ; adulterina, aduenticia bona : 221.
catachrèse : 24 ; 28
cogitatio : 30 ; 34
collatio : 26 ; 27
color : 332-334 ; 335
commoda : 220
comparaison : 13. Définition et fonctions chez Sénèque : 26-29. Comparaison explicative : 227 ; pour atténuer la surprise : 227 ; homérique : 296 ; 355 ; poétique traditionnelle : 226-227 ; 354-355 ; tragique : 356-359 ; scientifique : 286.
conciliatio : 213
concordia : 40 ; 219
contextus : 208-209 ; 334
contio : 44-46 ; 52 ; 58 ; 257
contumelia : 262-263
convenientia : 219
corpus de l’oeuvre littéraire : 209 ; 334
déclamateurs : 257
direction de conscience et image : 328-330 ; 349
disputationes : 44
divisions de l’âme : 46
droit : 232
émotion : 47-52 ; 60 ; 346
étymologie : 215-216
exemplum : 266 ; 325-326
fantasme : 32-33
fictio personne : 252-254 ; 257-259
figures de style : 23-24 ; 28
fingere : 30
Fortune : 257 ; 258-259 ; 260 ; 267
genres d’être : 34-36
grandeur d’âme : 54
histoire : 303-304
hyperbole : 26
ictus (animi) : 210
image (littéraire) : passim, et en particulier 11-12 ; 29 ; 59. Définition : 21-22. Théorie de l’image chez Sénèque : 22-29. Images-modèles : 265-267. Images bivalentes : 268 ; 272 ; affectives : 228-230 ; 330 ; 358 ; peu figuratives : 229-230 ; axiomatiques : 230-231 ; 262 ; 331. Revivification des images : 224-226. Romanité des images : 231-232. Fausses images : 207-211. Réseaux d’images : 237. Dénombrements d’images : 320-321. Raisonnement par images : 327-328
image mentale : 32-33 ; 261
imaginaire. Ontologie de l’imaginaire : 34-36. Imaginaire antithétique : 260 ; tragique : 272 ; dramatique : 273-274
imaginari : 31
imaginarius : 31 ; 34
imagination : passim, et en particulier 261 ; statut de l’imagination chez les stoïciens : 32-33 ; chez Sénèque : 33-36. Imagination dynamique : 238-239
imago : 23 ; 25-32 ; 59 ; 228 ; 354
impetus : 45-46 ; 216
inconscient : 11
intentio de l’âme : 209
interrogationes : 45
langage courant : 221-222
mathématiques : 303
métaphore : passim, et plus particulièrement 13-22. Fonctions : 24-26 ; 58. Métaphores stoïciennes : 205-222. Métaphores lexicalisées : 224-226 ; 321
méthode scientifique : 300
métonymie : 325
microcosme et macrocosme : 305-307
motus (animi) ; 210
nature : 259-260
néologisme : 23-24 ; 28 ; 215
ornatio : 9 ; 29 ; 37 ; 38 ; 41 ; 251 ; 352
ornatus : 24 ; 26 ; 29
paradigme platonicien : 297-298
passion : 46-49 ; 210-211 ; 236 ; 260 ; 264. Description tragique des passions : 357
pathétique (pathos) : 58-59 ; 258
personnification : 252-260
phantasia : 58
praecepta : 212 ; 253
praecogitare : 30
praemeditari : 30
principale : 217-218
propositum : 44 ; 215-216 ; 313
prosopopée : 252-253
proverbes : 336-338
rhétorique : passim, et plus particulièrement 10. Rhétorique stoïcienne : 38-39. Sénèque et la rhétorique : 40 et suiv. Rhétorique et émotion : 50-52 ; 331
sententia : 25 ; 51
sermo : 43-44
similitudo : 23 ; 24 ; 26-29
sublime : 53-58 ; 228
syllepse : 225
syllogismes : 45 ; 57-58
synecdoque : 325
traduction des images : 212-222
translatio : 23-29
trope : 22-26
verisimile : 304
vis animi : 30
vitium : cf. passion
volonté : 44-45 ; 51
voluptas : 49
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Parier sur le temps
La quête héroïque d’immortalité dans l’épopée homérique
Catherine Collobert
2011
Provocation et vérité
Forme et sens des paradoxes stoïciens dans la poésie latine, chez Lucilius, Horace, Lucain et Perse
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2013
Se Nettoyer à Rome (IIe siècle av. J.-C.- IIe siècle ap. J.-C.)
Pratiques et enjeux
Michel Blonski
2014
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