Table des matières
Première partie. Ce que savoir veut dire
Chapitre II. Le convive, ou l’autre savant
- I – Des questions adaptées aux circonstances
- II. Le proche et l’étrange
- A. Hic et nunc
- B. Des merveilles à portée de main
- III – La vraisemblance plutôt que le vrai
- A. Des sujets aporétiques
- B. Refuser la philosophie, ou bien s’y préparer ?
- IV – Des exercices d’école : un exemple de développement (Propos de table, III, 3-5)
- A. Prendre l’opinion commune à contre-pied
- B. Parler pour ne pas savoir
- C. Se montrer tout de même philosophe
Chapitre III. Le banquet au matin et au soir de la philosophie
- I – Une archéologie de la philosophie : le Banquet des Sept Sages
- A. Sages avant d’être philosophes
- B. Le banquet et l’invention de la philosophie
- II – Le banquet, ou la philosophie au tombeau : Lucien
- A. Qu’il faut détester un convive qui a bonne mémoire
- B. Les Banquets travestis
- C. Des savants sans sagesse
Chapitre IV. Deipnosophistes, gourmands et gourmets
- I – Un banquet de curiosités littéraires
- A. Le leurre du banquet ?
- B. Entre savoir et mondanité : le jeu littéraire du catalogue
- C. Parler avec la voix des autres
- II – Du sophiste grec à l’érudit romain : les questions épineuses du banquet de Larensis
- A. Énigmes, griphes et προϐλήματα
- B. Athénée, continuateur et correcteur de Plutarque
Deuxième partie. À l’épreuve de la table et du vin
Chapitre VI. Du convive Socrate au Banquet socratique
- I – Un nécessaire ascète ?
- A. Triste Socrate
- B. Masurius et les fadaises de Platon
- II – Un autre Socrate
- A. Rendre compatibles le banquet et la philosophie : les ruses du Socrate de Xénophon
- B. Être ou ne pas être convive : Socrate et les savants dans le Banquet de Platon
- III – Parler du convive Socrate et s’affirmer soi-même philosophe
Chapitre VII. Bas les masques : hypocrites et imposteurs au banquet
- I – Plutarque et les savants à courte vue
- A. Un imposteur : Périandre
- B. Deux mauvais joueurs : Hylas et Zopyrion
- C. Du mauvais esprit à la cuistrerie : Théon
- II – Se remplir la panse et se disputer : les philosophes d’Athénée
- A. Des philosophes parasites
- B. De la παρρησία à la παροινία
- III – Philosophes et grammairiens dos à dos : Lucien
- A. Une hypocrite ascèse
- B. Des savants querelleurs