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Le convive et le savant

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Yannick Scolan

Table des matières

Première partie. Ce que savoir veut dire

Chapitre premier. Un marginal au Banquet : Socrate

I – Un ignorant dans une assemblée de doctes
A. Un banquet de Trissotin
B. L’ἔρως σοφιστής et ses reflets
II – L’impossible conversion de Callias ?
A. La comédie de Callias
B. Rendre audible la parole du philosophe
C. De la comédie au drame initiatique

Chapitre II. Le convive, ou l’autre savant

I – Des questions adaptées aux circonstances
II. Le proche et l’étrange
A. Hic et nunc
B. Des merveilles à portée de main
III – La vraisemblance plutôt que le vrai
A. Des sujets aporétiques
B. Refuser la philosophie, ou bien s’y préparer ?
IV – Des exercices d’école : un exemple de développement (Propos de table, III, 3-5)
A. Prendre l’opinion commune à contre-pied
B. Parler pour ne pas savoir
C. Se montrer tout de même philosophe

Chapitre III. Le banquet au matin et au soir de la philosophie

I – Une archéologie de la philosophie : le Banquet des Sept Sages
A. Sages avant d’être philosophes
B. Le banquet et l’invention de la philosophie
II – Le banquet, ou la philosophie au tombeau : Lucien
A. Qu’il faut détester un convive qui a bonne mémoire
B. Les Banquets travestis
C. Des savants sans sagesse

Chapitre IV. Deipnosophistes, gourmands et gourmets

I – Un banquet de curiosités littéraires
A. Le leurre du banquet ?
B. Entre savoir et mondanité : le jeu littéraire du catalogue
C. Parler avec la voix des autres
II – Du sophiste grec à l’érudit romain : les questions épineuses du banquet de Larensis
A. Énigmes, griphes et προϐλήματα
B. Athénée, continuateur et correcteur de Plutarque

Deuxième partie. À l’épreuve de la table et du vin

Chapitre V. Joyeux convive, vrai savant : Socrate plaisantin philosophe

I – Amitié, antilogie et dialectique au banquet
A. Une bien fade concorde
B. Faire taire la discorde et surgir la vertu
II – Le sel attique de la philosophie
A. Plaisanter pour s’affirmer philosophe
B. Un rire initiatique : du hoquet d’Aristophane au drame satyrique d’Alcibiade

Chapitre VI. Du convive Socrate au Banquet socratique

I – Un nécessaire ascète ?
A. Triste Socrate
B. Masurius et les fadaises de Platon
II – Un autre Socrate
A. Rendre compatibles le banquet et la philosophie : les ruses du Socrate de Xénophon
B. Être ou ne pas être convive : Socrate et les savants dans le Banquet de Platon
III – Parler du convive Socrate et s’affirmer soi-même philosophe

Chapitre VII. Bas les masques : hypocrites et imposteurs au banquet

I – Plutarque et les savants à courte vue
A. Un imposteur : Périandre
B. Deux mauvais joueurs : Hylas et Zopyrion
C. Du mauvais esprit à la cuistrerie : Théon
II – Se remplir la panse et se disputer : les philosophes d’Athénée
A. Des philosophes parasites
B. De la παρρησία à la παροινία
III – Philosophes et grammairiens dos à dos : Lucien
A. Une hypocrite ascèse
B. Des savants querelleurs

Chapitre VIII. À la recherche du Banquet idéal

I – Le choix d’Homère
A. Les deux Homère d’Athénée
B. Ménélas dans le miroir de Larensis
C. Homère parmi d’autres : Plutarque
II – D’un modèle à l’autre ? Homère, Platon, Plutarque
A. Le chemin de la sagesse
B. Récuser Platon pour suivre Plutarque ?
III – Un Banquet raté

Annexe 1. Les Problèmes physiques d’Aristote dans les Propos de table

Exemples d’emprunts
I - Questions naturelles
II – Effets du vin et de la nourriture

Annexe 2. Les Propos de table dans les Deipnosophistes

Liste indicative de correspondances, de réécritures ou d’emprunts

Bibliographie sélective

Éditions suivies
Platon
Xénophon
Plutarque
Lucien
Athénée
Autres Éditions et traductions modernes
Platon
Xénophon
Plutarque
Lucien
Athénée
Autres textes anciens
Scolies, Lexicographes et parémiographes anciens
Dictionnaires, lexiques et index modernes
Études
La réalité sociale et historique du banquet
Le motif littéraire du Banquet
Platon
Xénophon
Plutarque
Lucien
Athénée
 
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