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Chapitre 2. Dieux et scènes mythologiques
p. 311-362
Extrait
1La présence de dieux ayant le statut de personnages dans la narration est l’un des traits fondamentaux du genre épique, perçu comme tel par les Anciens qui se sont tôt penchés sur la question du statut qu’il convenait d’accorder à ces figures présentes depuis Homère. Leur présence et leur caractère anthropomorphique sont d’emblée considérés comme un trait définitionnel du genre épique1. Citons pour mémoire deux définitions antiques, dont la seconde nous intéresse d’autant plus qu’elle est contemporaine de Claudien :
ποιήσις δέ ἐστι σημαντικὸν ποιήμα, μίμησιν περιέχον θείων καὶ ἀνθρωπείων2. (Diog. Laert. 7. 60)
Est autem heroicum quod constat ex diuinis humanisque personis continens uera cum fictis3. (Serv. En. 1, 4-6)
2Si la présence des dieux dans l’épopée est évidente, leur statut apparaît souvent difficile à définir et problématique : savoir si les dieux présents dans l’Énéide ont le même statut qu’Énée est une des questions qui agitent les études virgiliennes. Notons donc d’e
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Claudien
Ce livre est cité par
- Bresson, Adrien. (2022) Claudian’s "Gigantomachia": Coping with Reality and Dealing with Loss. Vox Patrum, 82. DOI: 10.31743/vp.12908
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