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Chapitre 1. La thèse du Quod animi facultates : mise en contexte
p. 23-33
Extrait
1L’ouverture du qaf paraît aller de soi ; le propos est sans ambages et la thèse défendue est aussi incontestable qu’elle est importante :
« Les facultés de l’âme suivent les tempéraments du corps : cette considération, je l’ai mise à l’épreuve et j’ai fait divers types de recherches à son propos, non pas une ou deux fois, mais très souvent, et ce, non seulement par moi-même, mais avec mes maîtres pour commencer, puis en compagnie des meilleurs philosophes2. »
2Ce qui est ici remarquable, c’est la profusion des garanties avancées par Galien : la vérité de la thèse est d’une part doublement certifiée, par sa résistance à une vérification factuelle (βασανίζω), comme à divers types d’investigations théoriques (πολυειδῶς ἐρευνάω)3. Mais elle bénéficie également de la caution de multiples figures d’autorité4 ; et c’est précisément ici que l’interprétation se complique. De fait, le propos galénique, qui ne se caractérise pas à première vue par son originalité, s’inscrit évidemment dans
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Les Troubles psychiques selon Galien
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