Chapitre I. La dénonciation de l’ignorance dans la Collection hippocratique
p. 61-66
Extrait
1D’après l’auteur d’Ancienne médecine, les mauvais médecins étaient les plus nombreux en Grèce1 : οἱ κακοί τε καὶ πλεῖστοι ἰητροί…) Nombreuses sont les polémiques menées contre eux dans la Collection.
2L’auteur de la Loi les compare à des figurants de tragédies qui usurpent le port, l’habit et le masque de l’acteur en titre sans être les vrais acteurs : ὡς γὰρ ἐκεῖνοι σχῆμα μὲν καὶ στολὴν καὶ πρόσωπον ὑποκριτοῦ ἔχουσιν2, οὐκ εἰσὶ δὲ ὑποκριταί, οὕτω καὶ ἰητροί, φήμῃ μὲν πολλοί, ἔργῳ δὲ πάγχυ βαιοί. Remarquable est l’insistance avec laquelle les auteurs hippocratiques reviennent sur le thème de l’ignorance3, démarche qui rappelle l’acharnement de Socrate à mettre à nu le même mal chez ses contemporains et à le corriger4. Cette lutte contre les idées erronées se retrouve chez les sophistes au ve s. avant J.-C. Héraclite déjà, au vie s. avant J.-C., dénonçait les conséquences de l’ignorance se manifestant par la crédulité et l’esprit superstitieux.
3 Il faut cependant garder
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