Conclusion générale
p. 351-359
Extrait
1Au terme de cette étude consacrée à la façon dont, à Athènes, a été pensée et jugée l’oligarchie, il paraît possible de formuler un certain nombre de conclusions.
2L’analyse diachronique des emplois du terme « oligarchie », tout d’abord, a permis de constater combien sa signification et sa valeur ont évolué au cours des Ve et IVe siècles, en fonction des événements politiques mais aussi en liaison avec le développement de la pensée politique. Comme démocratie, le terme oligarchie a été forgé, dans la première moitié du Ve siècle – sans qu’il soit possible de dater très précisément le contexte de son apparition –, lorsque les débuts de la réflexion sur la nature des politeiai invitent à identifier des formes de régimes qui ne se distinguent encore que par le degré d’extension du souverain, conçu en fonction de l’archè et du kratos. Ces noms de régimes, à côté du terme un peu plus ancien monarchie, offrent une réponse à la question, fondamentale pour le devenir de la démocratie
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