Le Héros et la déesse
|Deuxième partie. Énée, les troubles du héros
Chapitre premier
L’élu du destin
Les formats HTML, PDF et ePub de cet ouvrage sont accessibles aux usagers des bibliothèques et institutions qui l'ont acquis dans le cadre de l'offre OpenEdition Freemium for Books. L’ouvrage pourra également être acheté sur les sites des libraires partenaires, aux formats PDF et ePub, si l’éditeur a fait le choix de cette diffusion commerciale. Si l’édition papier est disponible, des liens vers les librairies sont proposés sur cette page.
Extrait du texte
Dans l’Énéide, Énée a un rapport unique au destin, au point qu’on a pu dire qu’il l’incarne1. Mais le destin est l’expression dans le récit de la norme de l’épopée romaine, qui selon G. B. Conte, fait primer le collectif sur l’individuel2. Le poids du destin sur Énée reflète, dans le déroulement du récit, les contraintes qui pèsent sur l’homo diuus, le fondateur : s’oublier soi-même pour se dévouer à l’État à naître. Comment cette tension s’exprime-t-elle en termes d’effet-personne ? Est-ce que le destin dépersonnalise Énée au point de rendre quasi inexistant l’effet-personne ?
I. Primus inter pares
Énée est le protagoniste de l’Énéide. En tant que tel, il est le personnage sur lequel se concentre, a priori, l’intérêt du narrateur et du lecteur. Ce statut de première importance lui est conféré par sa mission, voulue par le destin, celle de (contribuer à) fonder Rome. C’est en effet sur ce thème que se clôt le proème :
Tantae molis erat Romanam condere gentem (Én., I, 33)
Tant c’était pé...
Le texte et les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont sous Licence OpenEdition Books, sauf mention contraire.
Lire
Accès exclusif
Suggérer l'acquisition à votre bibliothèque