Table des matières
Chapitre 1
L’histoire des découvertes- Les archives d’El-Amarna (à partir de 1887)
- La découverte des archives hittites (à partir de 1906-1907)
- Ugarit et la Syrie centrale et septentrionale (à partir de 1923)
- Le Ier millénaire : les traités d’Assarhaddon (1958)
- Mari et la Haute-Mésopotamie (depuis 1933)
- Le IIIe millénaire : la découverte d’Ebla (à partir de 1975)
- Conclusion
Chapitre 2
La conclusion des alliances : gestes et paroles- Les alliances conclues en réunion
- Le lieu de la rencontre
- Les discussions préalables
- La cérémonie d’alliance
- Un exemple détaillé
- Les alliances conclues à distance
- L’envoi d’une « ambassade »
- Les négociations préalables à la conclusion d’une alliance
- Qui doit formuler l’engagement par serment ?
- Négocier les termes mêmes du serment
- Une cérémonie en présence des dieux
- L’accomplissement de gestes symboliques
- Une alliance par rencontre annulée au dernier moment
- Des alliances personnelles entre rois ?
- Le rôle du sang
- Qui s’engage ?
- La durée des engagements
- Des engagements limités à la vie des rois
- Des serments à renouveler chaque année ?
- Des engagements à vie
- Des engagements valables indéfiniment
- Conclusion
Chapitre 3
Des traités mis par écrit- Les procédures de mise par écrit
- Préalable : un texte écrit obligatoire ?
- La procédure paléo-babylonienne
- À partir de 1500…
- Les caractéristiques externes des traités
- Les supports
- Les marques de validation (scellements)
- Pas de scellements à l’époque paléo-babylonienne
- Les scellements des traités hittites
- L’époque néo-assyrienne
- Les lieux d’affichage ou archivage
- La vie postérieure des textes
- L’obligation de publicité
- La consultation du texte écrit du traité
- Obligation de relecture régulière
- Consultation a posteriori
- Les manipulations du texte écrit
- La reconstitution de traités perdus
- Annulation
- La destruction
- Conclusion
Chapitre 4
Forme et contenu des traités- La structure générale des traités
- IIIe millénaire
- Époque paléo-babylonienne
- Seconde moitié du IIe millénaire
- Époque néo-assyrienne
- Conclusion
- Les clauses
- Les clauses de nature politique
- Avoir mêmes amis et mêmes ennemis
- Fidélité politique
- Ne pas conclure de paix séparée ni entretenir des relations diplomatiques avec l’ennemi
- Ne pas pousser un tiers à intervenir
- Obligation d’information et de dénonciation
- Obligation de tenir des informations secrètes
- Engagement de résister à une tentative de corruption
- Clauses relatives aux épouses et aux descendants
- Obligation de respecter son serment
- Clauses de non-annulation
- Les clauses de nature militaire
- Des alliances défensives
- Répondre à une demande d’aide militaire
- Aider à réprimer une rébellion
- Les clauses de nature juridique
- La question de l’extradition
- Rendre une justice impartiale
- Les clauses de nature commerciale
- Droits des partenaires commerciaux
- Responsabilité en cas d’attaque de caravane
- Cas des naufrages
- Ne pas commercer avec un tiers
- Conclusion
Chapitre 5
La garantie divine- Les dieux garants
- Les dieux présents lors de la prestation du serment
- Les listes de dieux dans les traités écrits
- Des dieux qui prennent parti
- Des dieux qui poussent à une alliance
- Les malédictions
- Typologie des malédictions
- Les dieux et les malédictions
- Automalédictions
- Des gestes symboliques explicités par les malédictions
- Parjure et non-respect de l’écrit
- Les traités hittites
- Les traités néo-assyriens
- Des malédictions qui franchissent les générations
- Les sanctions divines
- Des exemples de parjure
- La guerre comme ordalie
- Des tribunaux divins
- Conclusion
Chapitre 6
Les échanges de biens et de femmes- Les échanges de biens
- Les présents, marque de bonnes relations
- Les cadeaux précédant la conclusion d’une alliance
- À la mort d’un roi
- À l’avènement de son successeur
- Les cadeaux fixés lors de l’alliance
- Les cadeaux suivant la conclusion d’une alliance
- Des cadeaux qui blessent
- Les mariages dynastiques
- Le lien entre alliances et mariages
- Au IIIe millénaire
- À l’époque paléo-babylonienne
- Alliances renforcées par un mariage dynastique
- Mariages dynastiques qui doivent être consécutifs à une alliance
- Dans la seconde moitié du IIe millénaire
- À l’époque néo-assyrienne
- Les échanges au moment des mariages : dots et contre-dons
- À l’époque paléo-babylonienne
- La dot
- Le contre-don terhatum
- À l’époque d’El-Amarna
- Le statut d’épouse et le statut de reine
- Quelques drames…
- Conclusion
- Conclusion
Chapitre 7
Rites amorrites, traités hittites, adê néo-assyriens et alliances dans la Bible- La comparaison avec les textes hittites
- Introduction du déclarant
- Préambule historique
- Clauses
- Déclaration relative au document écrit
- Témoins divins
- Malédictions et bénédictions
- Conclusion
- La comparaison avec les textes néo-assyriens
- Les rapprochements entre textes néo-assyriens et textes bibliques
- Influence néo-assyrienne ou hittite ?
- Bilan
- La comparaison avec les textes et pratiques d’époque amorrite
- Le rite de l’immolation d’un ânon
- L’étymologie du mot hébraïque pour « alliance », běrît
- L’obligation de sincérité
- Des alliances par le sang
- Bilan
- Conclusion
Sources et études
- Introduction
- Chapitre 1. L’histoire des découvertes
- Les archives d’El-Amarna (à partir de 1887)
- La découverte des archives hittites (à partir de 1906-1907)
- Ugarit et la Syrie centrale et septentrionale (à partir de 1923)
- Le Ier millénaire : les traités d’Assarhaddon (1958)
- Mari et la Haute-Mésopotamie (depuis 1933)
- Le IIIe millénaire : la découverte d’Ebla (à partir de 1975)
- Conclusion
- Chapitre 2. La conclusion des alliances : gestes et paroles
- Les alliances conclues en réunion
- Le lieu de la rencontre
- La cérémonie d’alliance
- Un exemple détaillé
- Les alliances conclues à distance
- L’envoi d’une « ambassade »
- Les négociations préalables à la conclusion d’une alliance
- Qui doit formuler l’engagement par serment ?
- Négocier les termes mêmes du serment
- Une cérémonie en présence des dieux
- L’accomplissement de gestes symboliques
- Une alliance par rencontre annulée au dernier moment
- Des alliances personnelles entre rois ?
- Le rôle du sang
- Qui s’engage ?
- La durée des engagements
- Des engagements limités à la vie des rois
- Des engagements valables indéfiniment
- Conclusion
- Chapitre 3. Des traités mis par écrit
- Les procédures de mise par écrit
- Préalable : un texte écrit obligatoire ?
- La procédure paléo-babylonienne
- À partir de 1500…
- Les caractéristiques externes des traités
- Les supports
- Les marques de validation (scellements)
- Les lieux d’affichage ou archivage
- La vie postérieure des textes
- L’obligation de publicité
- La consultation du texte écrit du traité
- Les manipulations du texte écrit
- Chapitre 4. Forme et contenu des traités
- La structure générale des traités
- IIIe millénaire
- Époque paléo-babylonienne
- Seconde moitié du IIe millénaire
- Époque néo-assyrienne
- Les clauses
- Les clauses de nature politique
- Avoir mêmes amis et mêmes ennemis
- Clauses relatives aux épouses et aux descendants
- Clauses de non-annulation
- Les clauses de nature militaire
- Les clauses de nature juridique
- La question de l’extradition
- Rendre une justice impartiale
- Les clauses de nature commerciale
- Chapitre 5. La garantie divine
- Les dieux garants
- Les dieux présents lors de la prestation du serment
- Les listes de dieux dans les traités écrits
- Des dieux qui prennent parti
- Des dieux qui poussent à une alliance
- Les malédictions
- Typologie des malédictions
- Les dieux et les malédictions
- Automalédictions
- Des gestes symboliques explicités par les malédictions
- Parjure et non-respect de l’écrit
- Les sanctions divines
- Des exemples de parjure
- La guerre comme ordalie
- Des tribunaux divins
- Conclusion
- Chapitre 6. Les échanges de biens et de femmes
- Les échanges de biens
- Les présents, marque de bonnes relations
- Les cadeaux précédant la conclusion d’une alliance
- Les cadeaux suivant la conclusion d’une alliance
- Des cadeaux qui blessent
- Les mariages dynastiques
- Le lien entre alliances et mariages
- Les échanges au moment des mariages : dots et contre-dons
- Le statut d’épouse et le statut de reine
- Quelques drames…
- Chapitre 7. Rites amorrites, traités hittites, adê néo-assyriens et alliances dans la Bible
- La comparaison avec les textes hittites
- Préambule historique
- Clauses
- Malédictions et bénédictions
- Conclusion
- La comparaison avec les textes néo-assyriens
- Les rapprochements entre textes néo-assyriens et textes bibliques
- Influence néo-assyrienne ou hittite ?
- La comparaison avec les textes et pratiques d’époque amorrite
- Le rite de l’immolation d’un ânon
- L’étymologie du mot hébraïque pour « alliance », běrît
- L’obligation de sincérité
- Des alliances par le sang
- Bilan
- Conclusion
- Pour conclure
