Conclusions
p. 227-229
Extrait
1Il est donc bien difficile de reconstituer dans le détail les pratiques balnéaires des Romains pour les époques les plus anciennes. Restent cependant plusieurs conclusions à tirer à ce sujet :
Pour ce qu’en peuvent dire les témoignages, ces pratiques existent et de façon assurée, au moins au moment où Plaute fait jouer ses pièces ; elles concernent peut-être toutes les catégories de la population (même, semble-t-il, les esclaves de la ferme idéale de Caton), mais elles mettent davantage l’accent sur les procédés d’immersion, ou de contact à l’eau en général, que sur ceux de sudation. Ces pratiques, dans leur périodicité, semblent cependant moins fréquentes qu’aux époques tardo-républicaine et impériale.
De même, à l’époque de Plaute, la présence d’établissements consacrés au bain, distincts de ce qu’on peut faire à domicile, et accueillant donc des personnes extérieures, est certaine ; elle l’est d’autant plus que la culture balnéaire est assez développée pour comporter les mêm
Les formats HTML, PDF et ePub de cet ouvrage sont accessibles aux usagers des bibliothèques qui l’ont acquis dans le cadre de l’offre OpenEdition Freemium for Books. L’ouvrage pourra également être acheté sur les sites des libraires partenaires, aux formats PDF et ePub, si l’éditeur a fait le choix de cette diffusion commerciale. Si l’édition papier est disponible, des liens vers les librairies sont proposés sur cette page.
Le texte seul est utilisable sous licence Licence OpenEdition Books. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.
Parier sur le temps
La quête héroïque d’immortalité dans l’épopée homérique
Catherine Collobert
2011
Provocation et vérité
Forme et sens des paradoxes stoïciens dans la poésie latine, chez Lucilius, Horace, Lucain et Perse
Diane Demanche
2013
Se Nettoyer à Rome (IIe siècle av. J.-C.- IIe siècle ap. J.-C.)
Pratiques et enjeux
Michel Blonski
2014