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La Philosophie delphique de Plutarque

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Xavier Brouillette

Troisième partie. les médiations delphiques

Les médiations delphiques

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Extrait du texte

En prenant Apollon comme symbole de la transcendance absolue, en plaçant l’être au rang d’unité radicale, Plutarque propose un horizon ontologique en complète opposition avec le monde sensible. Or, à travers ce contraste important entre la divinité et l’humanité, le discours d’Ammonios aménage une place particulière à Dionysos, démon dont le rôle encore flou permet d’envisager la question de la participation divine au monde humain1. De fait, à mesure que s’élargit le fossé entre le monde divin et le monde humain, la nécessité de réfléchir à une forme de médiation entre les deux termes extrêmes apparaît2. Cette nécessité est d’abord ontologique et vise à préserver à la fois la transcendance divine et l’expression de sa providence. Toutefois, elle est aussi spécifiquement liée au contexte oraculaire. La divinisation constitue certainement une forme d’expression de la providence, mais cette expression repose sur un dialogue religieux plutôt que philosophique. Comme le note Jacqueline C...

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