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Chapitre 1. « Sous l’influence du lieu ». La scénographie des Dialogues pythiques
p. 32-59
Extrait
1.1. Dialogue et exégèse
1Les Dialogues pythiques occupent une place particulière dans l’œuvre de Plutarque, qui contient plusieurs types de textes et dont les œuvres « philosophiques » ne se présentent pas toutes sous forme de dialogues1. Le De an. procr., notamment, forme un long exposé systématique où Plutarque propose, de façon explicite, le commentaire d’un passage du Timée de Platon2. De même, les Plat. quaest. forment un ensemble de textes dont l’objectif propre à chacun est l’exégèse d’un problème précis du corpus platonicien3. Comme le souligne Franco Ferrari, ces textes au style direct permettent de saisir assez facilement les doctrines de l’auteur4.
2Il en va tout autrement des dialogues, qui constituent des entités singulières se présentant — cela est particulièrement vrai dans le cas des Dialogues pythiques — sous une forme qui n’est plus celle des dialogues platoniciens. Platon, en effet, avait fait l’apologie des réponses brèves, qui donnaient souvent aux dialogues
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La Philosophie delphique de Plutarque
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