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« La grâce de montrer son âme dans le vêtement » Scrivere di tessuti, abiti, accessori. Studi in onore di Liana Nissim

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Marco Modenesi
, 
Maria Benedetta Collini
, 
Francesca Paraboschi

Bibliografia delle pubblicazioni di Liana Nissim

Texte intégral

Letteratura francese

L’Ottocento – Studi generali

Storia di un tema simbolista: gli interni, 1980, Milano, Vita e Pensiero.

L’artificiale come via verso l’Assoluto, 1992, in S. Cigada (ed.), Il Simbolismo francese, Carnago, SugarCo: 75-133.

Il peccato della conoscenza. Studio sul mito della Sfinge nel Simbolismo francese, 1993, in P. Carile (ed.), Parcours et Rencontres, Mélanges de langue, d’histoire et de littérature françaises offerts à Enea Balmas, t. 2, XVIIIe-XXe siècle, Paris, Klincksieck: 1271-1291.

Noia romantica, noia decadente: proposte per la definizione di un concetto, 1994, in E. Mosele (ed.), Sotto il segno di Saturno. Malinconia, spleen, nevrosi nella letteratura dell’Ottocento, Atti del Seminario di Malcesine, 7-9 maggio 1992, Fasano, Schena: 23-47.

Meccanismi di differenziazione delle strutture letterarie all’interno dello stesso codice, 1995, «L’Analisi Linguistica e Letteraria» 1.III: 211-223.

L’amore secondo la prima via della double postulation: la donna angelicata nella poesia simbolista, 1999, in E. Mosele (ed.), Variazioni sul tema d’amore nella letteratura francese del secondo Ottocento, Atti del Seminario di studio di Malcesine (23-25 maggio 1996), Fasano, Schena: 59-88.

Abbigliamento e arredamento fra Simbolismo e Naturalismo, 2006, in A. Brudo-L. Grasso (eds.), À la croisée des chemins, Miscellanea di Studi per Anna Maria Rubino, Fasano, Schena: 341-359.

“Shakespeare aveva ragione di accostare poesia e delirio”. Riflessioni sulla presenza della letteratura nell’opera di Sigmund Freud, 2006, in S. Cigada-M. Verna (eds.), Simbolismo e naturalismo: un confronto, Milano, Vita e Pensiero: 163-191.

Forme del meraviglioso cristiano nella lirica simbolista, 2010, in S. Cigada-M. Verna (eds.), Simbolismo e naturalismo fra lingua e testo, Milano, Vita e Pensiero: 171-196.

Paysages symbolistes, allégories de l’âme, 2012, «Revue d’Histoire Littéraire de la France» 2, avril: 393-408.

L’Ottocento – Autori

Gustave Flaubert

Flaubert dalla prima alla seconda «Éducation sentimentale», 1975, in «Contributi dell’Istituto di Filologia Moderna, serie francese» VIII: 196-261.

Un manoscritto inedito di Gustave Flaubert: «Notes sur le Port-Royal” de Sainte-Beuve», 1980, «Studi Francesi» 72, settembre-dicembre: 453-479.

«Salammbô» e il Simbolismo: un esempio di scrittura analogica, 1985, in R. Debray-
Genette et al. (eds.), Flaubert e il pensiero del suo secolo, Università di Messina, Accademia Peloritana dei Pericolanti: 189-208.

«L’éducation Sentimentale» o l’universo della parola, 1989, in Aa.Vv., Il Linguaggio metafonologico, Brescia, La Scuola: 131-178.

L’‘inimitable magnificence de Flaubert’, guida all’immaginario decadente, 1992, in E. Mosele (ed.), Joris-Karl Huysmans e l’immaginario decadente, Atti del Seminario di studio di Malcesine 2-4 maggio 1991, Fasano, Schena: 41-62.

Spazio vissuto, spazio alienato. Misurazioni della perdita della felicità in «Madame Bovary», 1994, «Il Confronto Letterario, Quaderni del Dipartimento di Lingue e Letterature Straniere Moderne dell’Università di Pavia» supplemento al n. 20: 37-58.

«Une Nuit de Don Juan» di Gustave Flaubert, 1996, in A.M. Finoli (ed.), Don Giovanni a più voci, Milano, Cisalpino (Quaderni di Acme): 77-96.

Ce fut une existence complètement dévouée à l’idéal: la «Préface» de Gustave
Flaubert aux
«Dernières Chansons» de Louis Bouilhet, 1996, «Bulletin Flaubert-
Maupassant» 4: 41-52.

Le letture / la lettura di Flaubert. Qualche riflessione conclusiva, in L. Nissim-A. Preda (eds.), 2000, Milano, Cisalpino: 387-393.

Flaubert e la musica, 2001, «Materiali di Estetica» 4: 241-262.

Car j’y crois, à Port-Royal, et je souhaite encore moins y vivre qu’à Carthage. Flaubert lecteur de «Port-Royal» de Sainte-Beuve, 2001, in Y. Leclerc (ed.), La Bibliothèque de Flaubert, Publications de l’Université de Rouen: 249-277.

Les vêtements d’Emma: sexe ambigu ou frénésie des modes?, 2001, in F. Monneyron (ed.), Vêtement et littérature, Presses Universitaires de Perpignan: 191-213.

Veste, habit-veste, redingote, habit. Piccole note sull’abbigliamento maschile in «Madame Bovary», 2003, in E. Galazzi-G. Bernardelli (eds.), Lingua cultura e testo, Miscellanea di studi francesi in onore di Sergio Cigada, t. II.2, Milano, Vita e Pensiero: 889-906.

“Oh les tours d’ivoire! Montons-y par le rêve!” Quelques notes sur l’esthétique de Flaubert, 2006, «Revue Flaubert» 6, en ligne: http://flaubert.univ-rouen.fr/revue/revue6/nissim.pdf.

“Elle écrivit à Rouen afin d’avoir une robe en cachemire bleu”: quelques notes sur les vêtements d’Emma Bovary, 2007, in R.M. Palermo Di Stefano-S. Mangiapane (eds.), «Madame Bovary». Préludes, presences, mutations / Preludi, presenze, mutazioni, Napoli, Edizioni Scientifiche Italiane (Accademia Peloritana dei Pericolanti, LXXXIII, Suppl. n. 1): 159-171.

Vieillir selon Flaubert, 2008, in L. Nissim-Cl. Benoit, Études sur le vieillir dans la littérature française, Flaubert, Balzac, Sand, Colette et quelques autres, Clermont-Ferrand, Presses Universitaires Blaise Pascal: 17-118.

Silences et cris d’«Hérodias», 2008, in A. Guyaux (ed.), Silences fin-de-siècle, Hommage à Jean de Palacio, Paris, PUPS: 251-261.

Repenser au travail d’écriture de Flaubert: «Madame Bovary» dans la «Correspondance», 2008, in Aa.Vv., «Madame Bovary» 150 ans et après, «Bulletin de Flaubert-
Maupassant» 23: 209-234.

“L’incessante tensione trattenuta”: il «Flaubert» di Antonia Pozzi, 2009, in G.
Berbabò-O. Dino et al. (eds.), …e di cantare non può più finire… Antonia Pozzi (1912-1938), Milano, Viennepierre: 133-145.

Inquiétude, dispersion, obsession: Jean-Baptiste selon Flaubert, 2012, in L. Nissim-
A. Preda (eds.), La figure de Jean-Baptiste dans les lettres françaises, Milano,
Cisalpino: 153-168.

Vieillir selon Flaubert, 2012, Milano, LEDizioni (Di/Segni).

Stéphane Mallarmé

Le Maître’ et ‘Le Passant’ di Mallarmé. Significato di due vocaboli essenziali, 1989, «Berenice» XI.27, agosto-novembre: 187-204.

Il romanzo nero nella letteratura simbolista: l’esito metafisico di Mallarmé, 1993, in Barbara Wojciechowska Bianco (ed.), Il Roman noir. Forme e significato, antecedenti e posterità, Atti del XVIII convegno della SUSLLF, Lecce, 16-19 maggio 1991, Moncalieri, Slatkine-CIRVI: 149-180.

Il naufragio secondo Mallarmé, 1994, in M. Di Maio (ed.), Naufragi, Milano, Guerini e Associati: 277-287.

Miti e riti secondo Mallarmé, 1997, in E. Mosele (ed.), Miti simboli e ritualità nella letteratura francese dell’Ottocento, Fasano, Schena: 31-55.

L’art de la politesse dans «La Dernière Mode» de Stéphane Mallarmé, 2011, in P. Auraix-Jonchière-J.-P. Dubost et al. (eds.), L’Hospitalité des savoirs. Mélanges offerts à Alain Montandon, Clermont-Ferrand, Presses Universitaires Blaise Pascal: 55-67.

‘Le semplici cose colmate di mistero’. Qualche nota su Stephane Mallarmé, 2012, in F. Brugnolo-R. Fassanelli (eds.), La lirica Moderna. Momenti, protagonisti, interpretazioni, Padova, Esedra: 113-122.

Jean Lorrain

Il Narciso speculare di Jean Lorrain, 1995, in E. Mosele (ed.), Narciso allo specchio: dal mito al complesso, Atti del Seminario di Malcesine, 13-15 maggio 1993, Fasano, Schena: 127-141.

Le Fiabe di Jean Lorrain, o il marchingegno trionfante, 1997, in G. Bogliolo-P. Toffano (eds.), Antimimesis, Fasano, Schena: 163-187.

Fées, sorciers, princesses. Figures mythiques médiévales dans la poésie de Jean Lorrain, 2004, in A. Montandon (ed.), Figures mythiques médiévales aux XIXe et XXe siècles, «Cahiers de Recherches Médiévales» 11: 165-180.

“Il n’y a plus d’Orient”: l’exotisme perverti de Jean Lorrain, 2009, in J. de Palacio-E. Walbecq (eds.), Jean Lorrain, produit d’extrême civilisation, Mont-Saint-Aignan, Publications des Universités de Rouen et du Havre: 13-29.

Henri de Régnier

Henri de Régnier: duplicazione, moltiplicazione, magia, 1983, in Aa.Vv., Scrittura, immaginario, magia, Milano, Unicopli: 143-203.

Il tempo, mitico ciclo vitale in «Le Récit de la Dame des sept miroirs» di Henri de Régnier, 1985, in Aa.Vv., De Magia, Bergamo, Istituto Universitario: 193-197.

Henri de Régnier, la retraite et le silence. Sur «Vestigiæ flammæ» (1921) et «Flamma tenax» (1928), 2014, in B. Vibert (ed.), Henri de Régnier, tel qu’en lui-même enfin?, actes du colloque de Grenoble, février 2013, Paris, Classiques Garnier (Rencontres): 167-181.

Métamorphoses des hommes et des choses. Quelques notes sur «La Canne de jaspe» d’Henri de Régnier, 2014, in E. Schulze-Busacker-V. Fortunati (eds.), Par les siècles et par les genres. Mélanges en l’honneur de Giorgetto Giorgi, Paris, Classiques Garnier: 495-510.

Altri Autori

La scena della monacazione in Chateaubriand e in Villiers de l’Isle-Adam: gusto romantico e gusto simbolista, 1975, «Aevum» XLIX.V-VI: 506-521.

Per un accostamento strutturale del testo poetico. Charles Baudelaire, «LXXVI – Spleen», 1985, «La Nuova Secondaria» 7, 15 marzo: 27-28, 42, 55.

Une lecture moderne du théâtre symboliste: «Axel» de Villiers de L’Isle-Adam, 1988, in J. Heistein (ed.), Le texte dramatique. La lecture et la scène, «Romanica Wratislaviensia XXVI, Acta Universitatis Wratislaviensis» 895: 185-201.

L’interrogazione della Sfinge o la conquista della conoscenza: «Œdipe et le Sphinx» di Joséphin Péladan, 1989, in Aa.Vv., Edipo in Francia, «Studi di Letteratura Francese» XV: 220-243.

Ibridi Trofei. José-Maria de Heredia fra Parnasse e Simbolismo, 1989, in Aa.Vv., Les Trophées, «Seminari Pasquali di Bagni di Lucca» 4, Pisa, Pacini: 59-72.

«Introduzione», 1995, in Barbey D’Aurevilly, Una Storia senza nome, M. Miotti (ed.), Venezia, Marsilio: 9-32.

La cruauté, signe constitutif de l’esthétique fin de siècle. L’exemple de José-Maria de Heredia, 1997, «Studi Francesi» 121.XLI.1, gennaio-aprile: 108-120.

L’estetica violenta dello spazio marginale: le periferie di Didier Daeninckx, 2000, «Il Confronto Letterario» 34.XVII, novembre: 325-338.

Sous le ciel d’or de l’Afrique. «Notre Carthage» de Paul Adam, 2002, in G. Ducrey-J.-M. Moura (ed.), Crise fin-de-siècle et tentation de l’exotisme, Lille, UL3 (Travaux et Recherches): 101-121.

La statue, le masque et le pantin. Quelques notes sur «Basile et Sophia» de Paul Adam, 2003, «Nord – revue de critique et de création littéraires du Nord/Pas-de-Calais» 42, décembre: 43-55.

“Voici les robes pâles des filles de Borée…” Il manierismo felice di Gustave Kahn, 2005, in M.E. Raffi (ed.), Les pas d’Orphée. Scritti in onore di Mario Richter, Padova, Unipress: 297-316.

Gustave Kahn et la revue «Poesia» de Filippo Tommaso Marinetti, 2009, in S. Basch (ed.), Gustave Kahn (1859-1936), Paris, Classiques Garnier: 459-482.

La splendeur illusoire des dieux. Notes sur quelques poèmes de Jean Lahor, [2010], in M. Mastroianni (ed.), Elaborazioni poetiche e percorsi di genere. Miti, personaggi e storie letterarie. Studi in onore di Dario Cecchetti, Alessandria, dell’Orso: 613-627.

Énumérations, antithèses, oxymores: l’écriture symboliste de Jean Lahor, 2012, in O. Bivort (ed.), La littérature symboliste et la langue, Paris, Classiques Garnier: 47-61.

Altri Studi e curatele

«Mésaventure»: engendrement du poème et mythographie, 1984, «Voix et Images» IX.2, hiver: 61-73.

Ottocento, t. 5 di R. Campagnoli (ed.), Antologia cronologica della letteratura francese, 1998, Milano, LED.

Novecento, t. 6 di R. Campagnoli (ed.), Antologia cronologica della letteratura francese, 1998, Milano, LED.

Trivialliteratur, addio! Novità sul fronte del romanzo poliziesco, 1998, «Studi di letteratura francese» XXIII: 131-150.

Un uomo abituato al sogno, 1999, «L’Indice» 6, giugno: 36.

L’extrême contemporain dans les marges. Trois cas exemplaires, 2002, in M. Majorano (ed.), Le goût du roman, Bari, B.A. Graphis: 103-119.

Artemis qui es-tu? Quelques propos en guise de conclusion, 2002, in L. Nissim-A- Preda (ed.), La cruelle douceur d’Artémis. Il mito di Artemide-Diana nelle lettere francesi, Milano, Cisalpino: 411-418.

«Veleggiare verso Bisanzio…», 2004, in L. Nissim-S. Riva (eds.), Sauver Byzance de la barbarie du monde, Milano, Cisalpino: 429-434.

Le mythe de Medée, ou de l’altérité barbare. Quelques propos en guise de conclusion, 2006, in L. Nissim-A. Preda (eds.), Magia, gelosia, vendetta. Il mito di Medea nelle lettere francesi, Milano, Cisalpino: 393-398.

Jacob, ou l’inépuisable vertige oxymorique. Quelques propos en guise de conclusion, 2010, in L. Nissim-A. Preda (eds.), La figure de Jacob dans les lettres françaises, Milano, Cisalpino: 347-352.

Jean-Baptiste prophète austère, voix de l’annonce, figure de l’artiste, 2012, in L. Nissim-A. Preda (eds.), La figure de Jean-Baptiste dans les lettres françaises, Milano, Cisalpino: 305-310.

Les lieux de l’Enfer ou de la privation éternelle aux bords du chaos. Quelques mots en guise de conclusion, 2014, in L. Nissim-A. Preda (eds.), L’enfer dans les lettres françaises, Milano, LED: 269-274.

Seminari Balmas

Le letture / la lettura di Flaubert, L. Nissim-A. Preda (eds.), 2000, Milano, Cisalpino.

La cruelle douceur d’Artémis. Il mito di Artemide-Diana nelle lettere francesi, 2002, L. Nissim-A. Preda (eds.), Milano, Cisalpino.

Sauver Byzance de la barbarie du monde, 2004, L. Nissim-S. Riva (eds.), Milano, Cisalpino.

Magia, gelosia, vendetta. Il mito di Medea nelle lettere francesi, 2006, L. Nissim-A. Preda (eds.), Milano, Cisalpino.

La figure de Jacob dans les lettres françaises, 2010, L. Nissim-A. Preda (eds.), Milano, Cisalpino.

La figure de Jean-Baptiste dans les lettres françaises, 2012, L. Nissim-A. Preda (eds.), Milano, Cisalpino.

L’enfer dans les lettres françaises, 2014, L. Nissim-A. Preda (eds.), Milano, LED.

Letterature francofone

Africa Nera – Studi generali

L’incanto del fiume, il tormento della savana. Storia della letteratura del Mali, 1993, L. Nissim-M. Modenesi-S. Riva, Roma, Bulzoni.

La Littérature francophone de l’Afrique subsaharienne, 1995, in Aa.Vv., Italie-Francophonies, «Les Cahiers de la Francophonie» 3, novembre: 45-47.

Un’affascinante Parigi-Dakar: novelle in corsa, 1996, in Aa.Vv., Miscellanea in onore di Liano Petroni, Studi e ricerche sulle letterature di lingua francese, Bologna, CLUEB: 431-440.

I colori dello spirito, t. 2, Africa Occidentale, L. Nissim (ed.), 2001, Bologna, CLUEB.

“Il est une eau vive qui jaillit dans l’inconnu”. Les couleurs de l’esprit dans les littératures de l’Afrique occidentale, 2001, in L. Nissim (ed.), I colori dello spirito. t. 2, Africa Occidentale, Bologna, CLUEB: 7-11.

Le trecce della faraona, 2002, L. Nissim-M. Modenesi-E. Tibaldi, Milano, Coop Lombardia.

Les tresses de la pintade, 2002, «Ponts / Ponti» 2: 131-166.

Les termites dans la vie quotidienne d’un village au Burkina-Faso, 2003, L. Nissim-M. Ouédraogo-E. Tibaldi, in E. Motte-Florac-J.M.C. Thomas (eds.), Les ‘insectes’ dans la tradition orale: ‘Insects’ in Oral Literature and Traditions, Leuven-Paris-Dudley, Peeters: 575-581.

Narrazioni. I temi delle letterature africane francofone, 2005, «Golem» 6, luglio, en ligne: www.golemindispensabile.it.

L’écriture de la cruauté dans le roman africain francophone, 2006, in F. Franchi (ed.), Le texte cruel, «Cahiers de Littérature française» III: 93-109.

“Elle méritait quelques jours de bonheur”. Scènes de mariage dans les littératures africaines, 2006, «Ponts / Ponti» 6: 55-73.

“Siete le dita della stessa mano”. Solidarietà urbane nelle letterature africane francofone, 2007, in V. Bini-M. Vitale Ney (eds.), Tradizioni e modernità in Africa. Forme associative e culture dei luoghi, Milano, Franco Angeli: 111-122.

L’exode rural et l’abandon des campagnes: villages fantômes dans quelques romans africains, 2007, «Plaisance. Rivista quadrimestrale di letteratura francese moderna e contemporanea» 11: 117-127.

Saintetés d’Afrique, 2009, «Ponts / Ponti» 9: 15-33.

Africa iperbolica: due casi esemplari, 2010, in M. Barsi-G. Boccali (eds.), Funzioni e finzioni dell’iperbole tra scienze e lettere, Milano, Cisalpino: 255-263.

Enfants sacrifiés, enfants tués, enfants mangés dans les littératures africaines francophones, 2012, in S. Dubel-A. Montandon (eds.), Mythes sacrificiels et ragoûts d’enfants, Clermont-Ferrand, Presses Universitaires Blaise Pascal: 271-284.

Syncrétismes d’Afrique, 2014, in M.B. Collini-P. Auraix-Jonchière (eds.), Syncrétismes, mythes & littératures, Clermont-Ferrand, Presses Universitaires Blaise Pascal: 303-322.

Rubrique Fer de lance. Cultures et littératures de l’Afrique francophone, in «Plaisance. Rivista quadrimestrale di letteratura francese moderna e contemporanea»:

[Tierno Monénembo, «L’aîné des orphélins»], 2004, «Plaisance. Rivista quadrimestrale di letteratura francese moderna e contemporanea» 2: 115-121.

[Ahmadou Kourouma, «Allah n’est pas obligé»], 2004, «Plaisance. Rivista quadrimestrale di letteratura francese moderna e contemporanea» 3: 156-166.

[Ahmadou Kourouma, «En attendant le vote des bêtes sauvages»], 2006, «Plaisance. Rivista quadrimestrale di letteratura francese moderna e contemporanea» 7: 189-198.

[Léopold Sédar Senghor; Henri Lopes], 2007, «Plaisance. Rivista quadrimestrale di letteratura francese moderna e contemporanea» 10: 145-155.

[Boubacar Boris Diop, «Le temps de Tamango»; Sembène Ousmane, «Le dernier de l’empire»], 2007, «Plaisance. Rivista quadrimestrale di letteratura francese moderna e contemporanea» 11: 151-159.

[Boubacar Boris Diop, «Le temps de Tamango»], 2008, «Plaisance. Rivista quadrimestrale di letteratura francese moderna e contemporanea» 13: 137-148.

[Boubacar Boris Diop, «Les Tambours de la mémoire»], 2008, «Plaisance. Rivista quadrimestrale di letteratura francese moderna e contemporanea» 14: 144-156.

[Boubacar Boris Diop, «Les traces de la meute»], 2008, «Plaisance. Rivista quadrimestrale di letteratura francese moderna e contemporanea» 15: 123-138.

[Boubacar Boris Diop, «Le cavalier et son ombre»], 2009, «Plaisance. Rivista quadrimestrale di letteratura francese moderna e contemporanea» 16: 176-186.

[Boubacar Boris Diop, «Murambi, le livre des ossements»], 2009, «Plaisance. Rivista quadrimestrale di letteratura francese moderna e contemporanea» 17: 193-203.

[Boubacar Boris Diop, «Kaveena»], 2009, «Plaisance. Rivista quadrimestrale di letteratura francese moderna e contemporanea» 18: 147-157.

[Boubacar Boris Diop, «Les Petits de la guenon»], 2010, «Plaisance. Rivista quadrimestrale di letteratura francese moderna e contemporanea» 19: 133-154.

Africa Nera – Autori

Boubacar Boris Diop

“Ne pas écrire couché”: Boubacar Boris Diop, l’écrivain tourné vers l’avenir, 2009, «Altre Modernità / Otras Modernidades / Autres Modernités / Other Modernities» 2.10: 196-206, en ligne: https://riviste.unimi.it/index.php/AMonline/article/view/293.

L’écriture de l’oralité: les avatars du patrimoine culturel dans les romans de Boubacar Boris Diop, 2010, in S. Valenti (ed.), L’espace francophone, une mosaïque de langues et de cultures, Aoste, Le Château: 23-35.

Vivre et écrire dans l’odeur de la mort («L’Afrique au-delà du miroir» et «Murambi, le livre des ossements» de Boubacar Boris Diop), 2010, «Altre Modernità / Otras Modernidades / Autres Modernités / Other Modernities» 4.10: 200-216, en ligne: https://riviste.unimi.it/index.php/AMonline/article/view/702.

Boubacar Boris Diop, 2010, L. Nissim (ed.), «Interculturel-Francophonies» 18, novembre-décembre.

Boubacar Boris Diop ou “des mille et une fables de la vie et de la mort”, 2010, in L. Nissim (ed.), Boubacar Boris Diop, «Interculturel-Francophonies» 18, novembre-décembre: 7-22.

Boubacar Boris Diop, “Aller au cœur du réel”. Entretien, 2010, in L. Nissim (ed.), Boubacar Boris Diop, «Interculturel-Francophonies» 18, novembre-décembre: 23-49.

Métamorphoses amphibologiques dans «Les traces de la meute» de Boubacar Boris Diop, 2010, in G. Bosco-M. Pavesio-L. Rescia (eds.), Contatti passaggi metamorfosi. Studi di letteratura francese e comparata in onore di Daniela Dalla Valle, Roma, Edizioni di storia e letteratura: 513-525.

Il teatro nel romanzo: il caso di Boubacar Boris Diop, 2011, in P. Bosisio (ed.), Studi sul teatro in Europa. In onore di Mariangela Mazzocchi Doglio, Roma, Bulzoni: 485-497.

Réécrire le Mythe («Les Tambours de la mémoire» de Boubacar Boris Diop), 2013, in M. Marchetti-M.L. Scelfo-C. Rizzo et al. (eds.), Questions et suggestions. Miscellanea in onore di Maria Teresa Puleio, Catania, CUECM: 225-239.

La plus-value de l’inexpliqué: la geste du féticheur des «Petits de la guenon», 2014, in A. Rey-P. Brunel-Ph. Desan et al. (eds.), De l’ordre et de l’aventure, Hommage à Giovanni Dotoli, Paris, Hermann: 393-400.

«La solitude du clown». N’Dogo, Diery Faye, Ali Kaboye, les mendiants-conteurs, 2014, in B. Camara-O. Ngom (eds.), Boubacar Boris Diop. Une écriture déroutante, «GELL (revue du Groupe d’Études Linguistiques et Littéraires, de l’Université de Saint-Louis de Sénégal)» hors-série 1, avril: 159-178.

Le vent et le creuset ou les ailleurs des «Petits de la Guenon», 2014, in N. Qader-S. Bachir Diagne (eds.), Des mondes et des langues. L’écriture de Boubacar Boris Diop, Paris, Présence Africaine (Les Cahiers): 119-130.

Ahmadou Kourouma

Rappresentazione e interpretazione del territorio africano in «Monnè outrages et defies» di Ahmadou Kourouma, 1998, in E. Casti-A. Turco (eds.), Culture dell’alterità. Il territorio africano e le sue rappresentazioni, Milano, Unicopli: 425-446.

1968-1998: Ahmadou Kourouma, des «Soleils des indépendances» au «Vote des bêtes sauvages», 2001, in P. Samba Diop (ed.), Littératures francophones: langues et styles, Paris, L’Harmattan: 49-65.

Viaggi, frontiere, guerre, repressioni: la storia e la geografia di Ahmadou Kourouma, 2007, in M. Casari-D. Gavinelli (eds.), La letteratura contemporanea nella didattica della geografia e della storia, Milano, CUEM: 87-96.

Camara Laye

«Postfazione», 1983, in C. Laye, Lo sguardo del Re, Bologna, Patron: 219-237.

C. Laye, 1983, Le Regard du Roi, trad. in italiano di Liana Nissim, Bologna, Patron.

«Lo sguardo del Re», 1984, «Vita e Pensiero» 12.LXVII, dicembre: 10-19.

L’érotisme comme langage. La mystique renversée du «Regard du Roi», 1990, in M.T. Puleio (ed.), Letterature e civiltà nei Paesi africani di lingua francese, Catania, CUECM: 9-26.

Mandé Alpha Diarra

Il dilemma tra essere e avere. Santità celeste, infernale follia in «La Nièce de l’Imam» di Mandé Alpha Diarra, 1999, «Africa, America, Asia, Australia» 22: 175-190.

La fulgurance d’un étonnant voyageur (sur la dernière nouvelle de Mandé Alpha Diarra), 2007, in Aa.Vv., Enseigner le monde noir, en hommage à Jacques Chevrier, Paris, Maisonneuve & Larose: 239-258.

Amadou Hampaté Bâ

«Introduzione», 1988, in A. Hampaté Bâ, L’interprete Briccone, ovvero lo strano destino di Wangrin, Roma, Edizioni Lavoro: VII-XIX.

Le télégraphe, le papier carbone, une torpédo: technologie ou animisme dans «L’étrange destin de Wangrin»?, 1989, in F. Marcato Falzoni (ed.), La Deriva delle Francofonie. Animisme et technologie dans la littérature francophone subsaharienne, Bologna, CLUEB: 99-122.

Moussa Konaté

Technique du suspense, noyau générateur de l’angoisse dans l’œuvre de Moussa Konaté, 1993, in G. Bellini-C. Gorlier-S. Zoppi (eds.), Studi in onore di Giuseppe Bellini, «Africa, America, Asia, Australia» 15: 163-176.

Konaté Moussa, 2012, in U. Mathis-Moser-B. Mertz-Baumgarten (eds.), Passages-Ancrages en France – Dictionnaire des écrivains migrants de langue française (1981-2011), Paris, Champion: 483-485.

Alain Mabanckou

Le Roman africain du troisième millénaire. Un exemple: Alain Mabanckou ou le miracle de l’écriture, 2005, in G. Dotoli (ed.), Où va la francophonie au début du troisième millénaire?, Fasano / Parigi, Schena / Presses de l’Université de la Sorbonne: 199-216.

L’écriture dans l’écriture: les provocations d’Alain Mabanckou, 2007, in F. Bruera-A. Emina-A.P. Mossetto (eds.), Il progetto della scrittura / Le projet de l’écriture, Roma, Bulzoni: 311-323.

Yambo Ouloguem

Per una nuova lettura di «Le Devoir de Violence», 1996, in Aa.Vv., “Il n’est nul si beau passe temps que se jouer a sa pensee”, Studi di filologia e letteratura francese in onore di Anna Maria Finoli, Pisa, ETS: 491-513.

Il ‘dovere della violenza’. Storie tormentate nella vita e nell’opera di un grande romanziere maliano, 2003, «Prometeo» 21.83: 70-79.

Moussa Sow

La ville comme altérité. «La Vie sans fin» de Moussa Sow, 2005, in A. Ferraro (ed.), Altérité et insularité. Relations croisées dans les cultures francophones, Udine, Forum: 125-132.

Une histoire de rêves: «La vie sans fin» de Moussa Sow, 2007-2008, in P. Samba Diop-S. Komlan Gbanou (eds.), Écrire l’Afrique aujourd’hui, «Palabres» VIII, numéro spécial: 207-218.

Altri Autori

Un tema minore della poesia di Senghor, 1981, «Francofonia» 1, autunno: 17-31.

Anatomies douloureuses, anatomies fabuleuses. Considérations sur le roman africain: le cas d’Olympe Bhêly-Quenum, 2004, in G. Dotoli (ed.), Écriture et Anatomie. Médicine, Art, Littérature, Fasano, Schena: 175-197.

Québec e Canada – Studi generali

L’identità ritrovata. Riflessioni sulla letteratura francofona del Canada, 1994, «Vita e Pensiero» 1.LXXVII, gennaio: 26-41.

Introduzione, 1996, in L. Nissim-C. Ricciardi (eds.), Parole sull’acqua. Poesie dal Canada anglofono e francofono, Roma, Empirìa: 5-14.

La géographie comme outil de l’écriture fantastique: «Les Princes» de Jacques Benoît et «La Cité dans l’œuf» de Michel Tremblay, 1998, in A. Emina (ed.), Les Mots de la terre. Géographie et Littératures francophones, Roma, Bulzoni: 187-204.

Intersections. La narrativa canadese tra storia e geografia, 1999, L. Nissim-C. Pagetti (eds.), Bologna, Cisalpino.

Québec e Canada – Autori

Hubert Aquin

«L’Antiphonaire» d’Hubert Aquin ou l’Altérité problématique, 1987, in Aa.Vv., La Deriva delle Francofonie. L’Altérité dans la littérature québécoise, Bologna, CLUEB: 173-209.

«L’Antiphonaire» di Hubert Aquin o la proliferazione del doppio, 1987, «Africa America Asia Australia, Saggi e ricerche sulle culture extraeuropee» 3: 105-131.

Exigence de frontières, dépassement des frontières. L’écriture géographique dans «Neige Noire» d’Hubert Aquin, 1990, in M. Rubboli-F. Farnocchia Petri (eds.), Canada ieri e oggi 2, Sezione Francofona, Fasano, Schena: 71-100.

Les Europes d’Hubert Aquin, 2000, in J.-P. Dufiet-A. Ferraro (eds.), L’Europe de la culture québécoise, Udine, Forum: 37-47.

“Où est donc ce spectacle?” «Hamlet» e «Neige Noire» tra citazioni, trasposizioni e rimandi intertestuali, 2012-2013, in C. Pagetti-M.C. Cavecchi (eds.), Shakespeare in the Maze of Contemporary Culture. Shakespeare nei labirinti del contemporaneo, «Stratagemmi» 24-25, dicembre-marzo: 359-382.

Medici e farmacisti: sempre coltissimi, sempre colpevoli nei romanzi del quebecchese Hubert Aquin, 2014, in M. Castellari (ed.), Formula e Metafora. Figure di scienziati nelle letterature e culture contemporanee, Milano, LEDizioni (Di/Segni): 135-148.

Jacques Benoît

La mythologie des origines dans «Jos Carbone» de Jacques Benoît, 1994, in F. Marcato Falzoni (ed.), La Deriva delle francofonie. Mythes et mythologies des origines dans la littératures québécoise, Bologna, CLUEB: 199-221.

«Préface», 1995, in J. Benoît, Les Princes, Montréal, Typo: 7-18.

Montréal, ville de rêve, ville de cauchemar ou l’urbanisme merveilleux de Jacques Benoît, 1999, in L. Nissim-C. Pagetti (eds.), Intersections. La narrativa canadese tra storia e geografia, Bologna, Cisalpino: 83-118.

“Somme toute la vie est belle”: quelques notes sur le dernier roman de Jacques Benoît, 2014, in N. Novelli (ed.), IN/FINI QUÉBEC, «Plaisance, rivista di lingue e letteratura francese moderna e contemporanea» 32: 137-148.

Roland Giguère

La scrittura della distruzione e dell’arte in «Forêt vierge folle» di Roland Giguère, 1982, in Aa.Vv., Letteratura francofona del Canada, «Quaderni di Francofonia» 1: 161-172.

«M le Maudit» de Roland Giguère: analyse structurale et signifiance sémiotique, 1984, in Aa.Vv., Actes du Congrès Mondial des Littératures de langue française négro-africaine, nord-africaine et québécoise en Méditerranée: lieu de rencontre de l’art poétique, Centro di stampa di palazzo Maldura dell’Università di Padova: 585-595.

Roland Giguère. Premiers pas vers la «Grande Analogie Perturbatrice»: production du texte dans «L’Oiseau rapace I», 1985, in L. Petroni-F. Marcato Falzoni-C. Fratta (eds.), Letteratura francofona del Canada, «Quaderni di Francofonia» 3: 159-173.

Roland Giguère: la stratification souterraine de l’univers ou la cosmographie de la nuit, 1990, in F. Marcato Falzoni (ed.), La Deriva delle Francofonie. Autour de l’univers souterrain dans la littérature québécoise, Bologna, CLUEB: 157-181.

Gilles Héanult

G. Hénault, Segnali per i veggenti, Poesie, 1941-1962, trad. in italiano di L. Nissim, 1985, Roma, Bulzoni.

«Introduzione», 1985, in G. Hénault, Segnali per i veggenti, Poesie, 1941-1962, 1985, Roma, Bulzoni: 5-19.

Il Tempo, la Sfinge, gli specchi: «Temps des aurores du temps» di Gilles Hénault, 1985, «Francofonia» V.9, autunno: 17-28.

L’Instance de discours chez Gilles Hénault. Dialectique et communication dans «Signaux pour les Voyants», 1986, in L. Codignola-R. Luraghi (eds.), Canada ieri e oggi, Fasano, Schena: 193-215.

Jacques Ferron

Les Enfers québécois de Jacques Ferron, 2001, in «Ponts / Ponti» 1: 11-30.

Dante et Ferron, visiteurs de la ‘cité dolente’, 2002, in B. Faivre-Duboz-P. Poirier (eds.), Jacques Ferron: le palimpseste infini, Outremont, Lanctôt: 331-348.

Altri Autori

Le Roman québécois ou la hantise théologique. L’exemple de «Kamouraska» d’Anne Hébert, 1992, in G. Dotoli-S. Zoppi (eds.), Canada ieri e oggi 3, Sezione Francofona, t. 1, Fasano, Schena: 115-144.

«Noël Audet, romancier québécois», 2000, in N. Audet, La Mer obligée, in S. e V. Mark-A. Gentile-G. Camarda (eds.), Il Canada, l’Italia e il Mare, Palermo, Quattrosoli: 141-144.

Du côté de Daniel. Quelques réflexions sur l’image d’un homme tendre, 2006, in M. Cambron-L. Mailhot (eds.), André Brochu écrivain, Montréal, Hurtubise HMH: 109-121.

Altri Studi e curatele

“Et mon âme s’incline à l’exemple des choses”. Il simbolismo belga di Georges Rodenbach, 1994, in Aa.Vv., Réalités et perspectives francophones dans une Europe plurilingue, Atti del XIX Convegno della Susllf, Aosta, Imprimerie Valdôtaine: 187-199.

Memorie del seminario di Francofonia, Introduzione, 1996, in Françoise Bayle Petrelli (ed.), Le parole del sogno nella letteratura francese e francofona moderna. Sassari, 1 dicembre 1995, Università Statale di Sassari: 4-14.

Parole sull’acqua. Poesie dal Canada anglofono e francofono, 1996, L. Nissim-C. Ricciardi (eds.), Roma, Empirìa.

I Colori di Roma nelle letterature francofone…, 1998, in L. Norci Cagiano-V- Pompejano Natoli (eds.), Roma nella letteratura francese del Novecento – Aspetti del francese nel Ventesimo Secolo, Roma, Aracne: 267-277.

“Mais que reste-t-il de Byzance?”. Quelques notes sur un poème de Paul Mathieu, 2004, in L. Nissim-S. Riva (eds.), Sauver Byzance de la barbarie du monde, Milano,
Cisalpino: 419-428.

“Renouer aux pèlerinages interrompus”. Itinéraires mythiques dans l’œuvre de Paul Mathieu, 2007, «Ponts / Ponti» 7: 13-20.

Les littératures francophones en Italie, 2007, «Cahiers de l’Association Internationale des études françaises» 59, mai: 69-78.

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