Droites et catholicisme en France et en Europe des années 1960 à nos jours

The Right and Catholicism in France and Europe from the 1960s to the present day

Chrétiens et Sociétés. Documents et Mémoires

Éditeur : LARHRA

Lieu d’édition : Lyon

Publication sur OpenEdition Books : 10 mai 2022

Collection : Chrétiens et Sociétés. Documents et Mémoires

Année d’édition : 2022

Nombre de pages : 313


Présentation

Dans son dernier ouvrage, Henri Tincq qui fut journaliste en charge des questions religieuses au journal Le Monde (1985-2008), porta un regard désenchanté sur le catholicisme de sa jeunesse : « Nous sommes en train de perdre un héritage : celui des catholiques libéraux, des cathos sociaux, des “abbés démocrates”, des catholiques résistants sous l’Occupation ». Cet héritage se serait dissous au profit d’un catholicisme porteur de réflexes identitaires et “néoconservateurs” dont le mouvement de balancier pencherait désormais à droite.
Bien que les récentes enquêtes sociologiques témoignent de l’éclatement du paysage catholique en France, accentuant une opposition déjà ancienne entre “libéraux” et “intransigeants” puis entre “progressistes” et “traditionnels”, un processus de “droitisation” du catholicisme semblerait s’opérer depuis deux décennies, dans ce qui constitue la longue histoire politique des catholiques français au XXe siècle. En prendre la mesure nécessite donc l’ouverture d’un vaste chantier historiographique, à l’image des recherches coordonnées par Denis Pelletier sur les “cathos de gauche”.
Face à l’ampleur d’une telle entreprise, mobilisant aussi bien l’histoire des partis que la géographie électorale, ce volume propose une approche d’histoire sociale, culturelle et religieuse du politique, sous l’angle des droites et du catholicisme depuis la décennie “problématique” des années 1960. Cette réflexion tente de repérer les forces et les influences des réseaux, romains et transnationaux, sur lesquels s’appuie ce processus de “droitisation” du catholicisme, si tel était le cas, prioritairement à l’échelle d’une catholicité française mais aussi européenne et américaine. Et ce, en prenant en compte les réceptions, circulations et transferts repérables depuis les Amériques. Ici, transparaissent le rôle des communautés traditionnelles ou charismatiques, l’action des mouvements familiaux et des associations éducatives, l’influence des espaces de formation, de la presse, de l’édition et d’internet. Il demeure également les réseaux de mobilisation menés au sein même des structures partisanes marquées à droite mais aussi les figures classiques du publiciste, voire du polémiste, engagées dans le combat politico-religieux.


Sommaire

Bruno Dumons

Introduction

Expériences nationales

Le cas français

Constance Cheynel

Les AFC en Europe et à l’international (1980-1995)

Des ressources militantes françaises au service de l’institutionnalisation des mouvements familiaux et « pro-vie » catholiques

Magali Della Sudda

Des « Veilleurs » aux « Sentinelles »

Structuration d’un groupe local, dynamiques transnationales et action collective européenne

Circulations transnationales

Yann Raison du Cleuziou

La tentation du communautarisme catholique

L’importation des penseurs communautariens au sein du catholicisme français

Olivier Dard

Conclusion

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