Droites et catholicisme en France et en Europe des années 1960 à nos jours
The Right and Catholicism in France and Europe from the 1960s to the present day
Dans son dernier ouvrage, Henri Tincq qui fut journaliste en charge des questions religieuses au journal Le Monde (1985-2008), porta un regard désenchanté sur le catholicisme de sa jeunesse : « Nous sommes en train de perdre un héritage : celui des catholiques libéraux, des cathos sociaux, des “abbés démocrates”, des catholiques résistants sous l’Occupation ». Cet héritage se serait dissous au profit d’un catholicisme porteur de réflexes identitaires et “néoconservateurs” dont le mouvement...
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Note de l’éditeur
Ouvrage mis en ligne par Lucas Pichot
- Éditeur : LARHRA
- Collection : Chrétiens et Sociétés. Documents et Mémoires | 44
- Lieu d’édition : Lyon
- Année d’édition : 2022
- Publication sur OpenEdition Books : 10 mai 2022
- EAN (Édition imprimée) : 9791091592307
- EAN électronique : 9791036590375
- DOI : 10.4000/books.larhra.8210
- Nombre de pages : 313 p.
Expériences nationales
Catholicism and political life in Italy: the conservative temptation?
After National Catholicism, where have the right-wing Catholics gone in Spain ?
The French-speaking Belgian Catholic right after 1945 : a minority in resistance ?
Right-wing and Catholicism : elements of a genealogy of Polish National Catholicism
Le cas français
Three Catholic publicists facing Vatican II : Marcel Clément, Jean Madiran and Michel de Saint Pierre
Civilizational combat, "silent majority" and right-wing catholicism : Pierre Debray and the Silenced of the Church (1969-1977)
Des ressources militantes françaises au service de l’institutionnalisation des mouvements familiaux et « pro-vie » catholiques
The AFC in Europe and internationally (1980-1995). French militant resources at the service of the institutionalization of Catholic family and "pro-life" movements
Structuration d’un groupe local, dynamiques transnationales et action collective européenne
From "Watchmen" to "Sentinels". Structuring a local group, transnational dynamics and European collective action.
Circulations transnationales
French Catholics dream of America
Between Gramscian tactics, politicization of Catholicism of Catholicism and transnational reticularity : the journal Catholica (1987-2018)
L’importation des penseurs communautariens au sein du catholicisme français
The temptation of Catholic communitarianism. The importation of communitarian thinkers into French Catholicism.
The American religious and Catholic right in the making of a transatlantic national-christianism under Donald Trump
Dans son dernier ouvrage, Henri Tincq qui fut journaliste en charge des questions religieuses au journal Le Monde (1985-2008), porta un regard désenchanté sur le catholicisme de sa jeunesse : « Nous sommes en train de perdre un héritage : celui des catholiques libéraux, des cathos sociaux, des “abbés démocrates”, des catholiques résistants sous l’Occupation ». Cet héritage se serait dissous au profit d’un catholicisme porteur de réflexes identitaires et “néoconservateurs” dont le mouvement de balancier pencherait désormais à droite.
Bien que les récentes enquêtes sociologiques témoignent de l’éclatement du paysage catholique en France, accentuant une opposition déjà ancienne entre “libéraux” et “intransigeants” puis entre “progressistes” et “traditionnels”, un processus de “droitisation” du catholicisme semblerait s’opérer depuis deux décennies, dans ce qui constitue la longue histoire politique des catholiques français au XXe siècle. En prendre la mesure nécessite donc l’ouverture d’un vaste chantier historiographique, à l’image des recherches coordonnées par Denis Pelletier sur les “cathos de gauche”.
Face à l’ampleur d’une telle entreprise, mobilisant aussi bien l’histoire des partis que la géographie électorale, ce volume propose une approche d’histoire sociale, culturelle et religieuse du politique, sous l’angle des droites et du catholicisme depuis la décennie “problématique” des années 1960. Cette réflexion tente de repérer les forces et les influences des réseaux, romains et transnationaux, sur lesquels s’appuie ce processus de “droitisation” du catholicisme, si tel était le cas, prioritairement à l’échelle d’une catholicité française mais aussi européenne et américaine. Et ce, en prenant en compte les réceptions, circulations et transferts repérables depuis les Amériques. Ici, transparaissent le rôle des communautés traditionnelles ou charismatiques, l’action des mouvements familiaux et des associations éducatives, l’influence des espaces de formation, de la presse, de l’édition et d’internet. Il demeure également les réseaux de mobilisation menés au sein même des structures partisanes marquées à droite mais aussi les figures classiques du publiciste, voire du polémiste, engagées dans le combat politico-religieux.
© LARHRA, 2022