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Extrait du texte
Wenn Casanova über den „globalen Denominationalismus“ nachdenkt, spricht er dem Buddhismus sowie dem Islam die größten Chancen zu, als immer schon „transnational strukturierte“ Religionen „zum ersten Mal wahrhaft eine Weltreligion, d.h. global zu werden“. Denn die globale Lage, so Casanova weiter, würde den Weltreligionen erstmals die Möglichkeit geben, „losgelöst vom zivilisatorischen Umfeld […] als deterritorialisierte, globale, imaginäre Gemeinschaften rekonstruiert“ zu werden.1 Wenn Casanova weiter über die globale Organisation des Islams und der weltweiten Ummah spricht, dann spricht er von drei miteinander konkurrierenden muslimischen Akteuren, die auf drei unterschiedlichen Konzepten fußen: dem internationalen System muslimischer Nationalstaaten, welche in der Organisation Islamischer Konferenzen (OIC) miteinander – wenn auch wenig effektiv – verbunden sind, den Anhängern der chilafa-Idee (dschihadiyya) und der transnationalen ummah, die er eine „globale muslimische Zivilgese...
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HAFEZ, Farid. Muslimische Aggiornamenti und Denominationalismus in Österreich. Eine Analyse des Fallbeispiels „Islamische Glaubensgemeinschaft in Österreich“ In : Öffentliche Religionen in Österreich : Politikverständnis und zivilgesellschaftliches Engagement [en ligne]. Innsbruck : innsbruck university press, 2013 (généré le 28 mars 2024). Disponible sur Internet : <http://books.openedition.org/iup/1424?nomobile=1>. ISBN : 978-3-903122-41-3.
Hafez, F. 2013. Muslimische Aggiornamenti und Denominationalismus in Österreich. Eine Analyse des Fallbeispiels „Islamische Glaubensgemeinschaft in Österreich“. In Nautz, J., Stöckl, K., & Siebenrock, R. (Eds.), Öffentliche Religionen in Österreich : Politikverständnis und zivilgesellschaftliches Engagement. innsbruck university press. Tiré de http://books.openedition.org/iup/1424?nomobile=1
Hafez, Farid. “Muslimische Aggiornamenti und Denominationalismus in Österreich. Eine Analyse des Fallbeispiels „Islamische Glaubensgemeinschaft in Österreich“”. Nautz, Jürgen, et al.. Öffentliche Religionen in Österreich : Politikverständnis und zivilgesellschaftliches Engagement. Innsbruck : innsbruck university press, 2013. (pp. 211-223) Web. <http://books.openedition.org/iup/1424?nomobile=1>.
NAUTZ, Jürgen (dir.) ; STÖCKL, Kristina (dir.) ; et SIEBENROCK, Roman (dir.). Öffentliche Religionen in Österreich : Politikverständnis und zivilgesellschaftliches Engagement. Nouvelle édition [en ligne]. Innsbruck : innsbruck university press, 2013 (généré le 28 mars 2024). Disponible sur Internet : <http://books.openedition.org/iup/1408?nomobile=1>. ISBN : 978-3-903122-41-3.
Nautz, J., Stöckl, K., & Siebenrock, R. (Eds.) 2013. Öffentliche Religionen in Österreich : Politikverständnis und zivilgesellschaftliches Engagement. innsbruck university press. Tiré de http://books.openedition.org/iup/1408?nomobile=1
Nautz, Jürgen, et al., ed. Öffentliche Religionen in Österreich : Politikverständnis und zivilgesellschaftliches Engagement. Innsbruck : innsbruck university press, 2013. Web. <http://books.openedition.org/iup/1408?nomobile=1>.
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Öffentliche Religionen in Österreich
Politikverständnis und zivilgesellschaftliches Engagement
Jürgen Nautz, Kristina Stöckl et Roman Siebenrock (dir.)
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Muslimische Aggiornamenti und Denominationalismus in Österreich. Eine Analyse des Fallbeispiels „Islamische Glaubensgemeinschaft in Österreich“