1 Thomas Kühne and Benjamin Ziemann, “Militärgeschichte in der Erweiterung: Konjunkturen, Interpretationen, Konzepte,” in Was ist Militärgeschichte?, ed. Thomas Kühne and Benjamin Ziemann (Paderborn: Ferdinand Schöningh, 2000), 9-46. For their comments and suggestions to improve this paper, I would like to thank Günter Bischof, John Deak, Thomas Grischany, Jonathan Gumz, Bettina Houlihan, Ke-chin Hsia, Nicole Phelps, Aviel Roshwald, and Gregory Weeks; I bear full responsibility for errors that remain.
2 Jürgen Kocka, “Comparison and Beyond,” History & Theory 42 (Feb. 2003): 39-44.
3 Wolfgang Schivelbusch, The Culture of Defeat: On National Trauma, Mourning, and Recovery, trans. Jefferson Chase (New York: Picador, 2003).
4 Ibid., 15. Foremost among these for German-speaking Central Europe, of course, was the Nibelungenlied. See ibid., 203-15, 247.
5 Ernst Bruckmüller, Nation Österreich: Kulturelles Bewußtsein und gesellschaftlich-politische Prozesse, 2nd ed. (Vienna: Böhlau, 1996), 27-34. See also Friedrich Heer, Der Kampf um die österreichische Identität (Vienna: Böhlau, 1981); Félix Kreissler, Der Österreicher und seine Nation: ein Lernprozess mit Hindernissen (Vienna: Böhlau, 1984). For an excellent conceptual overview of recent revisionist trends against a teleology of inherent Habsburg decline and fall, see Gary B. Cohen, “Nationalist Politics and the Dynamics of State and Civil Society in the Habsburg Monarchy, 1867 – 1914,” Central European History 40 (Jun. 2007): 241-78.
6 Robert A. Kann, “Wolfgang Menzel: Pioneer of Integral Nationalism,” Journal of the History of Ideas 6 (Apr. 1945): 213-30, here 218, 213. For the concept of “Verräter an der gemeinsamen Sache des Vaterlandes,” see Panajotis Kondylis, “Reaktion, Restauration,” in Geschichtliche Grundbegriffe: Historisches Lexikon zur politisch-sozialen Sprache in Deutschland, ed. Otto Brunner et al. (Stuttgart: Klett-Cotta, 1984), 5:207.
7 Boris Barth, Dolchstoßlegenden und politische Desintegration: das Trauma der deutschen Niederlage im Ersten Weltkrieg (Düsseldorf: Droste, 2003). See also Gerd Krumeich, „ Die Dolchstoß-Legende,“in Deutsche Erinnerungsorte, ed. Etienne François and Hagen Schulze (Munich: C. H. Beck, 2001), 1:585-99. Or, more briefly, Gerd Krumeich, “Dolchstoßlegende,” in Enzyklopädie Erster Weltkrieg, ed. Gerhard Hirschfeld et al., 2nd ed. (Paderborn: F. Schöningh, 2004), 444-45.
8 Robert A. Kann, The Habsburg Empire: A Study in Integration and Disintegration (New York: Praeger, 1957), 164.
9 Most recently, see Steven Beller, A Concise History of Austria (Cambridge: Cambridge University Press, 2006), 209. See also Francis L. Carsten, Fascist Movements in Austria: From Schönerer to Hitler (London: Sage, 1977), 95; Bruce F. Pauley, From Prejudice to Persecution: A History of Austrian Anti-Semitism (Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1992), 159.
10 Gergely Romsics, Myth and Remembrance: The Dissolution of the Habsburg Empire in the Memoir Literature of the Austro-Hungarian Political Elite, trans. Thomas J. DeKornfeld and Helen D. Hiltabidle (Wayne: Center for Hungarian Studies and Publications, distributed by Columbia University Press, 2006), 37-43.
11 The most definitive work to date on Austria-Hungary during the Great War remains Manfried Rauchensteiner, Der Tod des Doppeladlers: Österreich-Ungarn und der Erste Weltkrieg (Graz: Styria, 1993).
12 Rauchensteiner has argued that after the Brusilov offensive of 1916, German troops were the “corset strings” that held Austro-Hungarian forces together. See ibid., 372.
13 Rudolf Jeřábeck,“Die österreichische Weltkriegsforschung,” in Der Erste Weltkrieg: Wirkung, Wahrnehmung, Analyse, ed. Wolfgang Michalka (Munich: Piper, 1994), 953-71, here 956.
14 Gunther E. Rothenberg, “The Shield of the Dynasty: Reflections on the Habsburg Army, 1649-1918,” Austrian History Yearbook 32 (2001): 169-206.
15 Mark Cornwall, “Morale and Patriotism in the Austro-Hungarian Army, 1914-1918,” in State, Society, and Mobilization in Europe during the First World War, ed. John Horne (Cambridge: Cambridge University Press, 1997), 173-91. See also John W. Boyer, Culture and Political Crisis in Vienna: Christian Socialism in Power, 1897-1918 (Chicago: University of Chicago Press, 1995), 369-443.
16 Bundesministerium für Heerwesen und Österreichisches Kriegsarchiv, ed., Österreich-Ungarns letzter Krieg (Vienna: Verlag der Militärwissenschaftlichen Mitteilungen, 1930-1938), 7:809-12.
17 Ibid., 7:833.
18 Jeřábeck, “Die österreichische Weltkriegsforschung,” 953-71; see Peter Broucek and Kurt Peball, Geschichte der österreichischen Militärhistoriographie (Cologne: Böhlau, 2000).
19 Gunther E. Rothenberg, The Army of Francis Joseph (West Lafayette: Purdue University Press, 1976), 221.
20 István Deák, Beyond Nationalism: A Social and Political History of the Habsburg Officer Corps, 1848-1918 (Oxford: Oxford University Press, 1990).
21 Artur Arz von Straussenburg, Zur Geschichte des Grossen Krieges, 1914-1918 (Vienna: Rikola, 1924), 222. More objective recent research has confirmed the extent to which an “inner front” in the last year of the war helped to cause the collapse of the Habsburg polity. See Richard Georg Plaschka et al., Innere Front: Militärassistenz, Widerstand, und Umsturz in der Donaumonarchie 1918 (Vienna: Verlag für Geschichte und Politik, 1974), 1:159-66.
22 Arthur Arz von Straussenburg, Kampf und Sturz der Kaiserreiche (Vienna: Johannes Günther, 1935), 122, 130.
23 Ibid., 128-29.
24 Quoted in Karl Friedrich Nowak, Der Weg zur Katastrophe, 2nd ed. (Berlin: Verlag für Kulturpolitik, 1926), cviii-cix. See also Lawrence Sondhaus, Franz Conrad von Hötzendorf: Architect of the Apocalypse (Boston: Humanities Press, 2000), 214-15.
25 Quoted in Nowak, Der Weg zur Katastrophe, cii.
26 Karl Bardolff, Soldat im alten Österreich: Erinnerungen aus meinem Leben (Jena: E. Diedrichs, 1938); Edmund Glaise von Horstenau, Die Katastrophe: Die Zertrümmerung Österreich-Ungarns und das Werden der Nachfolgestaaten (Zürich: Amalthea, 1929); Edmund Glaise von Horstenau, Ein General im Zwielicht: die Erinnerungen Edmund Glaises von Horstenau, ed. Peter Broucek, 3 vols. (Vienna: Böhlau, 1980-1988).
27 Michael Epkenhans et al., eds., Militärische Erinnerungskultur: Soldaten im Spiegel von Biographien, Memoiren, und Selbstzeugnissen (Paderborn: Ferdinand Schöningh, 2006).
28 Laurence Cole and Daniel L. Unowsky, eds., The Limits of Loyalty: Imperial Symbolism, Popular Allegiances and State Patriotism in the Late Habsburg Monarchy (New York: Berghahn, 2007).
29 For the contested symbolic importance of Franz Joseph, see Daniel L. Unowsky, The Pomp and Politics of Patriotism: Imperial Celebrations in Habsburg Austria, 1848-1916 (West Lafayette: Purdue University Press, 2005). For views on Karl, see Elisabeth Kovács et al., eds., Untergang oder Rettung der Donaumonarchie?, 2 vols. (Vienna: Böhlau, 2004).
30 Isabel V. Hull, Absolute Destruction: Military Culture and the Practices of War in Imperial Germany (Ithaca: Cornell University Press, 2005).
31 Adam Wandruszka and Peter Urbanitsch, eds., Die bewaffnete Macht, vol. 5, Die Habsburgermonarchie 1848-1918 (Vienna: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, 1987).
32 Peter Broucek, “Heerwesen,” in Österreich 1918-1938: Geschichte der Ersten Republik, ed. Erika Weinzierl and Kurt Skalnik (Graz: Styria, 1983), 1:209-24; C. Earl Edmondson, The Heimwehr and Austrian Politics, 1918-1936 (Athens, GA: University of Georgia Press, 1978), 16-17; Ludwig F. Jedlicka, Ein Heer im Schatten der Parteien: Die militärpolitische Lage Österreichs, 1918-1938 (Graz: H. Böhlaus Nachf., 1955).
33 For an overview of the nineteenth century track, see Wolfgang Altgeld, Katholizismus, Protestantismus, Judentum: Über religiösbegründete Gegensätze und nationalreligiöse Ideen in der Geschichte des deutschen Nationalismus (Mainz: Matthias Grünewald, 1992). For the experience of the First World War as a shattering of this Protestant Prussian-led imaginary, see Gerd Krumeich and Hartmut Lehmann, eds., “Gott mit uns”: Nation, Religion, und Gewalt im 19. und frühen 20. Jahrhundert (Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2000), especially the essays by Hübinger, Krumeich, and Mommsen.
34 For comparative examples of the religious dimensions of nationhood and historical time, see Aviel Roshwald, The Endurance of Nationalism: Ancient Roots and Modern Dilemmas (Cambridge: Cambridge University Press, 2006).
35 Michael Snape, “The Great War,” in World Christianities, c. 1914-c.2000, ed. Hugh McLeod (Cambridge: Cambridge University Press, 2006), 131-50.
36 Michael Burleigh, Sacred Causes: The Clash of Religion and Politics from the Great War to the War on Terror (New York: HarperCollins, 2007).
37 Wilhelm Achleitner, Gott im Krieg: Die Theologie der österreichischen Bischöfe in den Hirtenbriefen zum Ersten Weltkrieg (Vienna: Böhlau, 1997); Karl Hammer, Deutsche Kriegstheologie, 1870-1918 (Munich: Deutscher Taschenbuch Verlag, 1974).
38 Bruno Spitzl, Die Rainer: Als Feldkurat mit IR 59 im Weltkrieg, 2nd ed. (Innsbruck: Tyrolia, 1938). For reminiscences by other Catholic chaplains, see Karl Drexel, Feldkurat in Sibirien, 1914-1920, 3rd ed. (Innsbruck: F. Rauch, 1949), Karl Egger, Seele im Sturm: Kriegserleben eines Feldgeistlichen (Innsbruck: F. Rauch, 1936).
39 Pastoralbericht for August 1917, IR 59, Apostolisches Feldvikariat, Ktn. 232, Österreichisches Staatsarchiv-Kriegsarchiv. For more on the comparative aspects of German and Austro-Hungarian Catholic military chaplaincy, see my dissertation, Patrick J. Houlihan, “Clergy in the Trenches: Catholic Military Chaplains of Germany and Austria-Hungary during the First World War,” PhD. diss., University of Chicago, forthcoming.
40 Barth, Dolchstoßlegenden und politische Desintegration, 150-71, 340-59; quote from 555.
41 Maximilian Liebmann, “Von der Dominanz der katholischen Kirche zu freien Kirchen im freien Staat — vom Wiener Kongreß 1815 bis zur Gegenwart,” in Geschichte des Christentums in Österreich, ed. Rudolf Leeb et al., Österreichische Geschichte (Vienna: Ueberreuter, 2003), 361-456, esp. 393-97; Karl R. Stadler, “Die Gründung der Republik,” in Österreich 1918-1938, 1:72. It was also relatively quickly, on the second anniversary of the First Republic’s founding, 21 November 1921, that the Holy See approved the allocution of the famous Concordat of 1855.
42 “Große Entscheidungen,” Reichspost, 12 Nov. 1918.
43 Most indications are that outbursts of traditional Catholic anti-Semitism, at least from the Church hierarchy and prominent priests in the public sphere, were largely ideological instead of biological — at least in the pre-Anschluss era. Pauley, From Prejudice to Persecution, 158-64; see John Connelly, “Catholic Racism and Its Opponents,” Journal of Modern History 79 (Dec. 2007): 813-47.
44 Erich Zöllner, Geschichte Österreichs: Von den Anfängen bis zur Gegenwart, 8th ed. (Vienna: Verlag für Geschichte und Politik, 1990), 499.
45 Isabella Ackerl and Rudolf Neck, eds., Saint-Germain 1919: Protokoll des Symposiums am 29. und 30. Mai 1979 in Wien (Vienna: Verlag für Geschichte und Politik, 1989); Fritz Fellner, “Der Vertrag von St. Germain,” in Österreich 1918-1938, 1:85-106; Lorenz Mikoletzky, “Saint-Germain und Karl Renner: Eine Republik wird ‘ diktiert,’” in Das Werden der Ersten Republik: der Rest ist Österreich, ed. Helmut Konrad and Wolfgang Maderthaner (Vienna: Carl Gerold ‘ s Sohn, 2008), 1:179-86.
46 Taras Borodajkewycz, Saint-Germain: Diktat gegen Selbstbestimmung (Vienna: Österreichische Landsmannschaft, 1969).
47 Albert Lichtblau, “Integration, Vernichtungsversuch und Neubeginn: Österreichischjüdische Geschichte 1848 bis zur Gegenwart,” in Geschichte der Juden in Österreich, ed. Eveline Brugger et al., Österreichische Geschichte (Vienna: Ueberreuter, 2006), 487-91.
48 Karl Stubenvoll, “Die christliche Arbeiterbewegung Österreichs 1918 bis 1933: Organisation, Politik, Ideologie,” PhD. diss., University of Vienna, 1982, 606, 610; Hermann Holzmann, “Antisemitismus in der österreichischen Innenpolitik 1918-1933: Der Umgang der drei politischen Lager mit diesem Phänomen,” Diplomarbeit, University of Vienna, 1986, 51, 109, quoted in Pauley, From Prejudice to Persecution, 159.
49 Boyer, Culture and Political Crisis in Vienna, 419-43.
50 Maureen Healy, Vienna and the Fall of the Habsburg Empire: Total War and Everyday Life in World War I (Cambridge: Cambridge University Press, 2004), 27, 145-46.
51 Lichtblau, “Integration, Vernichtungsversuch und Neubeginn,” 492. For ethnic politics during the collapse of the Habsburg Empire, see Aviel Roshwald, Ethnic Nationalism and the Fall of Empires: Central Europe, Russia, and the Middle East, 1914-1923 (London: Routledge, 2001).
52 Peter Pulzer, The Rise of Political Anti-Semitism in Germany and Austria, revised ed. (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1988), 308-12.
53 “Eine Voraussetzung der Arbeit,” Reichspost, 10 Sept. 1919.
54 Adam Wandruszka has written about the difficulty of finding a mean between the “overemphasis and under-emphasis” of the German Nationals in Austria as a socio-political force. See Adam Wandruszka, “Das ‘nationale Lager,’” in Österreich 1918-1938, 1:277-315, esp. 277-78.
55 Pulzer, The Rise of Political Anti-Semitism in Germany and Austria, 310.
56 Robert Körber, Rassesieg in Wien: der Grenzfeste des Reiches (Vienna: Braumüller, 1939), 202. “Der Dolchstoß des Judentums gegen das deutsche Volk in seiner schwersten und verwundbarsten Stunde ist nicht eine Legende oder Erfindung, sondern geschichtliche Tatsache, urkundlich belegt und bewiesen, psychologisch klar und begründet.”
57 Ibid., 206. “Die schon vor dem Zusammenbruch noch mitten im Kriege im Hinterlande begonnene Aufforderung des Volkes zum ‘ Frieden um jeden Preis’und dessen Erziehung zu Wehr- und Ehrlosigkeit durch jüdische Politiker, Journalisten und Literaten, die dann durch Schriften und Flugblätter mit Millionenauflagen auch die Front vergifteten und den weiteren Wehrwillen zerstörten, wurde nach Eroberung der Macht im Staate planmäßig fortgesetzt. Die Revolution 1918 war niemals ein Aufstand des deutschen Volkes gegen seine Bedrücker, sondern ein Aufruhr des jüdischen Untermenschen, der als haßerfüllter Eroberer die Notzeit seines Gastgebers benützte, um ihm in den Rücken zu fallen und an Stelle der vorgetäuschten ‘ Diktatur des Proletariats’die Zwingherrschaft jüdischer Gewaltherrscher über den arbeitenden deutschen Menschen auch in seiner ostmärkischen Heimat zu errichten.”
58 Franz Schweiger, “Geschichte der niederösterreichischen Heimwehr von 1928 bis 1930,” PhD. diss., University of Vienna, 1964, quoted in Carsten, Fascist Movements in Austria, 111; more generally, see ibid., 105-40.
59 Edmondson, The Heimwehr and Austrian Politics, 1918-1936; Bruce F. Pauley, Hitler and the Forgotten Nazis: A History of Austrian National Socialism (Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1981); Walter Wiltschegg, Die Heimwehr: Eine unwiderstehliche Volksbewegung? (Munich: R. Oldenbourg, 1985); Michael Wladika, Hitlers Vätergeneration: Die Ursprünge des Nationalsozialismus in der k. u. k. Monarchie (Vienna: Böhlau, 2005).
60 Klemens von Klemperer, Ignaz Seipel: Christian Statesman in a Time of Crisis (Princeton: Princeton University Press, 1972), 436.
61 Heinrich Benedikt, ed., Geschichte der Republik Österreich (Vienna: Verlag für Geschichte und Politik, 1954), 336ff.; see Emmerich Tálos et al., eds., Austrofaschismus: Politik — Ökonomie — Kultur 1933-1938, 5th ed. (Vienna: Lit, 2005).
62 Alois Götsch, Die Vorarlberger Heimwehr: Zwischen Bolschewistenfurcht und NS Terror (Feldkirch: Rheticus Gesellschaft, 1993).
63 Ernst Rüdiger Starhemberg, Memoiren (Vienna: Almathea, 1971), 37-38.
64 Ibid., 38: “Diejenigen, die nie den Zusammenbruch ihres Vaterlandes erlebt haben, wie es der Zerfall der Österreichisch-Ungarischen Monarchie 1918 für die österreichischen Patrioten war, können kaum die schwere seelische Not nachempfinden, unter der gerade die jungen, patriotischen Österreicher angesichts des furchtbaren Ereignisses zu leiden hatten. Sie können auch nicht die verbitterte Wut ermessen, von der junge Kriegsteilnehmer einer jahrhundertealten und auch in den jüngsten Schlachten siegreichen Armee beherrscht wurden, die trotz aller Opfer, trotz aller Siege einen schmählichen Untergang miterleben mußten. Daß junge Kämpfer einer Generation, die sich um alle Hoffnungen und Erfolge betrogen sehen, gegen diejenigen hart und ungerecht werden, die geheiligte Ideale und verehrte Begriffe und Einrichtungen schmähen und in den Kot ziehen, muß man einigermaßen verstehen und darf man nicht übel nehmen. Ebenso darf man es gerechterweise den anderen, die von einem fanatischen Radikalismus für das Neue beseelt sind nicht verübeln, wenn sie jede gefühlsmäßige Anhänglichkeit an das Alte als Reaktion brandmarken und verfolgen. In diesem gegenseitigen Nichtverstehen wurzelt das tragische Schicksal, das auf der politischen Entwicklung der Republick Österreich bis zu ihrem Untergange lastete.” See Karl Renner: “We all have failed, all without exception. By the force of things, by the dialectics of the civil war psychosis were we driven, all of us, to commit follies.” Stenographisches Protokoll, 56. Sitzung III, G. P., 3 Oct. 1928, 1624, quoted in Klemperer, Ignaz Seipel: Christian Statesman in a Time of Crisis, 435. For a comparative exploration of the phenomenon of defeat, see Schivelbusch, The Culture of Defeat.
65 John W. Boyer, “Silent War and Bitter Peace: The Revolution of 1918 in Austria,” Austrian History Yearbook 34 (2003): 56; see Wolfgang Maderthaner, “Die eigenartige Größe der Beschränkung: Österreichs Revolution im mitteleuropäischen Spannungsfeld,” in Das Werden der Ersten Republik, 1:187-206
66 Emil Fey, Schwertbrüder des Deutschen Ordens (Vienna: J. Lichtner, 1937), 218-19.
67 Robert Gerwarth, “The Central European Counter-Revolution: Paramilitary Violence in Germany, Austria and Hungary after the Great War,” Past and Present 200 (Aug. 2008): 175-209.
68 Ibid.: 181.
69 Paul A. Hanebrink, In Defense of Christian Hungary: Religion, Nationalism, and Antisemitism, 1890-1944 (Ithaca: Cornell University Press, 2006).
70 Günter Bischof et al., eds., New Perspectives on Austrians and World War II (New Brunswick, NJ: Transaction, 2009); Wolfram Dornik and Stefan Karner, eds., Die Besatzung der Ukraine 1918: Historischer Kontext — Forschungsstand — wirtschaftliche und soziale Folgen (Graz: Verein zur Förderung der Forschung von Folgen nach Konflikten und Kriegen, 2008); Thomas R. Grischany, “The Austrians in the German Wehrmacht, 1938-45,” PhD. diss., University of Chicago, 2007; Vejas Gabriel Liulevicius, War Land on the Eastern Front: Culture, National Identity, and German Occupation in World War I (Cambridge: Cambridge University Press, 2000); Mark Von Hagen, War in a European Borderland: Occupations and Occupation Plans in Galicia and Ukraine, 1914-1918 (Seattle: University of Washington Press, 2007).
71 Jonathan E. Gumz, The Resurrection and Collapse of Empire in Habsburg Serbia, 1914-1918 (New York: Cambridge University Press, 2009); see Stéphane Audoin-Rouzeau and Annette Becker, 14-18: Understanding the Great War, trans. Catherine Temerson (New York: Hill and Wang, 2002); Alan Kramer, Dynamic of Destruction: Culture and Mass Killing in the First World War (Oxford: Oxford University Press, 2007).
72 Emil Brix et al., eds., Memoria Austriae, 3 vols. (Vienna: Verlag für Geschichte und Politik, 2004).
73 Jay Winter has called attention to the need to displace the term “collective memory,” which tends to obscure the agency and identity of disparate collectives of social actors. Winter’s concept of “historical remembrance” seems better suited to the task. See Jay Winter, Remembering War: The Great War between Memory and History in the Twentieth Century (New Haven: Yale University Press, 2006), 4-9, quote from 9. Historical remembrance, in Winter’s words, “overlaps with personal or family remembrance on the one hand and religious remembrance, so central to sacred practices, on the other. But the overlap is only partial. Historical remembrance is a way of interpreting the past which draws on both history and memory, on documented narratives about the past and on the statements of those who lived through them.”
74 Jan Assmann, Das kulturelle Gedächtnis: Schrift, Erinnerung, und politische Identität in frühen Hochkulturen (Munich: C. H. Beck, 1992), 16; see Romsics, Myth and Remembrance.
75 Ernst Bruckmüller, Sozialgeschichte Österreichs (Vienna: Herold, 1985), 448-514.
76 Helmut Gruber, Red Vienna: Experiment in Working-Class Culture, 1919-1934 (New York: Oxford University Press, 1991); Anson Rabinbach, The Crisis of Austrian Socialism: From Red Vienna to Civil War, 1927-1934 (Chicago: University of Chicago Press, 1983).
77 Pulzer, The Rise of Political Anti-Semitism in Germany and Austria, 312.
78 Jay Winter and Antoine Prost, The Great War in History: Debates and Controversies, 1914 to the Present (Cambridge: Cambridge University Press, 2005).
79 In addition to Maureen Healy’s path-breaking work on Vienna noted earlier, studies of the everyday experience of the war in Tirol have seen remarkable advancement in recent years. See e. g., Hermann J. W. Kuprian and Oswald Überegger, eds., Der Erste Weltkrieg im Alpenraum: Erfahrung, Deutung, Erinnerung / La Grande Guerra nell ‛arco alpino: esperienze e memoria (Bozen: Athesia, 2006); Matthias Rettenwander, Der Krieg als Seelsorge: Katholische Kirche und Volksfrömmigkeit in Tirol im Ersten Weltkrieg (Innsbruck: Wagner, 2006); Oswald Überegger, ed., Zwischen Nation und Region: Weltkriegsforschung im interregionalen Vergleich: Ergebnisse und Perspektiven, Tirol im Ersten Weltkrieg (Innsbruck: Wagner, 2004). For a superb photo collection with accompanying essays, see Anton Holzer, Die andere Front: Fotografie und Propaganda im Ersten Weltkrieg: Mit unveröffentlichten Originalaufnahmen aus dem Bildarchiv der Österreichischen Nationalbibliothek (Darmstadt: Primus, 2007).