Table des matières
Pierre Robert Baduel
LiminaireBiographies et récits de vie
Kmar Bendana, Katia Boissevain et Delphine Cavallo
Biographies et récits de vie. Démarches croisées et histoires multiplesIntroduction
Michaël Béchir Ayari
Exploiter les données d’entretiens biographiques en sociologieLe cas des trajectoires socioprofessionnelles et militantes tunisiennes
Khaled Kchir
« Les livres de notables »Tentative pour distinguer un nouveau genre biographique du bas Moyen Âge arabe
- Comment définir un nouveau genre biographique ?
- La naissance d’un genre nouveau
- 1258 : annus horribilis
- La méfiance de la politique ou la solution par la biographie
- La relative facilité de « biographer » ou l’autre manière de faire l’histoire
- À l’orée du xiiie siècle : une gestation
- Des précurseurs
- Un modèle qui fait souche : le Wafayât al-a‘yân d’Ibn Khallikân
- Safadî : la quête inlassable d’un statut
- La recherche d’une originalité stylistique
- La manière de rendre compte du temps présent
- La biographie : une autre manière d’écrire l’histoire
- Le critère de la contemporanéité
- Une certaine ouverture d’esprit
- Un « arc en ciel » de profils individuels
- Conclusion
Loïc Le Pape
Les récits de conversionD’une histoire personnelle romancée à l’analyse sociologique d’un engagement religieux
- Le récit de conversion comme expérience historique située
- Penser l’accès au social par l’expérience singulière
- Le récit de conversion comme œuvre
- Les vertus du dialogue. Accorder de l’importance à la parole des auteurs
- Le récit de conversion comme fiction
- Contrôler « l’effet fiction » : varier contextes, échelles et temporalités
- Les variations contextuelles
- Les changements d’échelle
- Le détour par l’histoire
Bartolomé Bennassar
La biographie, un genre historique retrouvéSylvaine Camelin
Au fil des générations, la migration hadramieKmar Bendana
Relire les biographies de BourguibaVie d’un homme ou naissance d’une nation ?
- Biographie et autobiographie : deux sous-genres liés
- La place des biographies dans la bibliothèque bourguibienne
- Autobiographie ? Un montage de discours, articles de presse, archives
- Biographes pas dupes mais… prudents
- Vie privée / vie publique
- L’enfance et la jeunesse d’un chef
- Femmes et amis : « écrits » et chuchotements
- Les modèles politiques : l’efficacité du non-dit
- Une parenté problématique entre deux genres
- Interférences
- Traces des entretiens
- Contre le culte de la personnalité
Débat. La question des fondations de l’islam
Alfred-Louis de Prémare
La construction des savoirs religieux dans les premières générations de musulmans- Construction des savoirs
- Construction : un travail humain
- Les savoirs
- Les corpus d’écritures islamiques et les matériaux antérieurs
- Construction de savoirs à partir d’un « croire »
- Exemple : l’envoi du prophète en mission
- Construction de savoirs à partir d’une stratégie du « faire-croire »
- Un cadre spatio-temporel large
- En amont, exemple : les inscriptions arabes du Néguev
- En aval, exemple : le Coran en territoires de conquête
- Coran-Hadîth
- Mu‘âwiya
- Hammâm b. Munabbih
- Des corans « supprimés » ou « oubliés »
Abdelmajid Charfi
Pour une autre intelligibilité de la question des fondations de l’islamÉtudes
Sabina Loriga
Le doute de l’historienAndré Raymond
L’installation des Andalous à Tunis au xviie siècleUn second quartier dans Bâb Suwayqa ?
Jean-Luc Arnaud
Dresser un plan de Tunis au début des années 1860Pierre Robert Baduel
Relire Said ?L’Outre-Occident dans l’universalisation des sciences sociales
- I. La thèse de L’Orientalisme : un biais cognitif originel dirimant
- 1.1. La posture saïdienne
- 1.2. Généalogie et formes de l’orientalisme selon Said
- II. Essai épistémologique ou « livre partisan » ? Grandeur et limites de L’Orientalisme
- 2.1. Des arguments trop unilatéraux, des oblitérations signifiantes ?
- 2.2. L’Orient des orientalistes et l’Orient saïdien
- III. Said après L’Orientalisme : une pensée ferme sur la posture, des évolutions nuancées mais significatives sur le fond ?
- IV. Des fondements de la critique saïdienne des area studies
- 4.1. Les area studies comme réforme de l’orientalisme par assimilation des sciences sociales ?
- 4.2. Les area studies, changement des méthodes et du langage sur maintien de la vision orientaliste ?
- 4.3. Critique spécifique des area studies ou critique générale des sciences sociales ? Du rejet du professionnalisme et de la spécialisation à l’éloge de l’amateurisme
- 4.4. Humanism and Democratic Criticism : des Humanités et de l’Humanisme « comme discipline au même titre que la sociologie ou les sciences politiques » ?
- V. Situation de l’œuvre critique saïdienne
- 5.1. La critique Saïdienne dans le courant général de la critique coloniale et post-coloniale
- 5.2. Orient vs/Occident, figure unique ou cas particulier d’une figure plus générale, celle des rapports du Soi, du Même et de l’Autre ?
- 5.3. Les area studies et l’avancement général des sciences humaines et sociales
- Conclusions
Résumés : biographies et récits de vie
- Hichem DJAÏT. Écrire la vie de Muhammad : l’historien face à la Tradition
- Michaël BÉCHIR AYARI. Exploiter les données d’entretiens biographiques en sociologie : le cas des trajectoires socioprofessionnelles et militantes tunisiennes
- Edhem ELDEM. Les dossiers des employés de la Banque impériale ottomane
- Khaled KCHIR. “Les livres des notables” : Tentative de distinguer un nouveau genre biographique du bas Moyen Âge arabe
- Loïc LE PAPE. Les récits de conversion : d’une histoire personnelle romancée à l’analyse sociologique d’un engagement religieux
- Bartolomé BENNASSAR. La biographie : un genre historique retrouvé
- Sylvaine CAMELIN. Au fil des générations, la migration hadramie
- Kmar BENDANA. Relire les biographies de Bourguiba. Vie d’un homme ou naissance d’une nation ?
- Hichem DJAÏT. Writing the life of Muhammad: Historians facing Tradition
- Michaël BÉCHIR AYARI. Exploiting biographical interviews in sociology: Tunisian socio-professional and militant trajectories
- Edhem ELDEM. The Imperial Ottoman Bank and its employees’ files
- Khaled KCHIR. “The books of notables”: an attempt to characterize a new biographical genre in the Arab lower Middle Ages
- Loïc LE PAPE. Conversion narratives: from romanced personal story to sociological analysis of a religious commitment
- Bartolomé BENNASSAR. Biography: revisiting a historical genre
- Sylvaine CAMELIN. Hadrami migration, a cross generation phenomena
- Kmar BENDANA. Re-reading Bourguiba’s biographies. Life of a man or birth of a Nation ?
Résumés : débat
Résumés : études
- Sabina LORIGA. Le doute de l’historien
- André RAYMOND. L’installation des Andalous à Tunis au xviie siècle : un second quartier dans Bâb Suwayqa ?
- Jean-Luc ARNAUD. Dresser un plan de Tunis au début des années 1860
- Pierre Robert BADUEL. Relire Said ? L’Outre-Occident dans l’universalisation des sciences sociales
- Sabina LORIGA. The historian’s doubt
- André RAYMOND. The Andalusian's installation in Tunis in the xviith century: a second neighbourhood in Bâb Suwayqa?
- Jean-Luc ARNAUD. Drawing up a map of Tunis in the 1860's
- Pierre Robert BADUEL. Re-reading Said? Beyond Occident in the universalization of social sciences
